《左傳》在“《春秋》三傳”中最有影響。記載了從魯隱公元年(前722)到魯哀公二十七年(前468)共254年的歷史,是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。《左傳》一改《春秋》大事綱要的記史方法,代之以系統(tǒng)靈活的史書編纂方式,既記春秋史實,又包含了大量古代典章史料,是了解我國先秦文化的重要典籍。《左傳》也是一部杰出的文學(xué)巨著,其寫作
《尚書》是傳統(tǒng)“五經(jīng)”之一,是上古歷史檔案資料的匯編,是探索研究上古文化風(fēng)貌的重要元典之一!秷虻洹分杏涊d的觀象授時、四仲中星等可以說是世界最早期的天文學(xué)記載,其真實性得到現(xiàn)代天文學(xué)家的廣泛肯定!队碡暋芬黄,乃鴻篇巨制,對我國的區(qū)域地理根據(jù)物產(chǎn)、土壤等作了詳細(xì)劃分,引起后世自然科學(xué)家的廣泛探討!秴涡獭菲鲝埐粸E用刑
本書從政治、經(jīng)濟、文化、外交、軍事等多個維度,對我國春秋時期諸多鮮為人知的歷史事件展開介紹。即便王室衰微,也掩蓋不了《詩經(jīng)》的浪漫;百國共存的局面,為未來發(fā)展帶來無限可能。書中,俠士與英雄書寫傳奇,間諜和謀士輪番登場;一鳴驚人的國君、沉魚落雁的美人令人印象深刻;唇亡齒寒的道理、臥薪嘗膽的艱辛發(fā)人深。弧坝小鄙凇盁o”的
本書是一本面向大眾普及中國歷史知識的簡明通史佳作,由史學(xué)名家白壽彝口述,其子白至德記錄并編選,大家觀點,通俗闡釋,詳略得當(dāng),博而不亂,同時不乏專業(yè)性、權(quán)威性和趣味性。夏商周三代屬于中國歷史的上古時代,也是中國史學(xué)的童年時期,是中華民族早期的形成發(fā)展史。華夏文明演進到春秋戰(zhàn)國時代,跨越了從單一民族到地區(qū)性多民族統(tǒng)一的過程
《春秋學(xué)研究》由同濟大學(xué)曾亦教授與復(fù)旦大學(xué)郭曉東教授主編,為國內(nèi)首本以“春秋學(xué)”作為研究對象的輯刊,此為第六輯,共收文章17篇,分6個欄目:公羊發(fā)微類4篇,三傳通論類4篇,春秋學(xué)史類4篇,經(jīng)學(xué)文獻與整理2篇,域外經(jīng)學(xué)2篇,經(jīng)學(xué)訪談1篇。其中《楊伯峻<春秋左傳注>考訂六則》《創(chuàng)通大義:劉歆“引傳文以解經(jīng)”考論
《吳越春秋》,漢趙曄著,主要記述春秋末期吳越二國之事。前五篇為吳事,起于吳太伯,迄于夫差;后五篇為越事,記越國自無余以至勾踐稱霸及其后人,注重吳越爭霸的史實。該書鈔撮古史,編年記事,記載較詳,頗可補《國語》《左傳》《史記》之不足。
《古代文明》是由北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心、北京大學(xué)震旦古代文明研究中心于2002年聯(lián)合主辦的大型學(xué)術(shù)輯刊,刊物內(nèi)容以與中國古代文明研究相關(guān)的學(xué)術(shù)論文為主(包括考古、歷史、古文字、藝術(shù)史、科技史、思想史等諸多方面),本卷收錄文章圍繞新石器時代文化分期、青銅器研究、商周分期斷代研究、古代城市交通研究、墓室壁畫研究、科技考
河南大學(xué)中國古代史研究中心是中國史研究的重鎮(zhèn)之一,近年隨著新鮮血液的加入,在程民生等教授的主持下新舊交替,成果迭出。本輯收入中心曹建墩、桓占偉、趙炳清、徐瑩、王博凱、程民生、李振宏等教授近兩三年發(fā)表在C類以上期刊的14篇論文,時代跨越先秦到明清,涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、軍事等諸多方面內(nèi)容,這些發(fā)表的文章具有較高的學(xué)術(shù)價值
本書是我社“中國古代文史經(jīng)典讀本”的一種,以春秋時期的歷史為框架,精選了35個主題,既涵蓋了縱向的歷史發(fā)展主線中的關(guān)鍵事件,又兼顧了橫向的社會層面特點。每個主題均配有標(biāo)題、注釋、導(dǎo)言和評語。注釋簡明易懂,適合初學(xué)者閱讀,導(dǎo)言和評語風(fēng)格風(fēng)趣幽默,見解獨到,深入淺出地講解了春秋時期的歷史大事、各國外交及社會風(fēng)俗。此外,書中
溥天之下,莫非王士。率土之濱,莫非王臣。周王朝一統(tǒng)寰宇,牌脫天下的氣象,到了春秋時期,已衰頹難見了。隨著權(quán)力交鋒的深人,不僅諸侯國之間矛盾重重,諸侯國內(nèi)部也更加動蕩不安。齊有崔杼之亂,鄭有子皙之亂,魯有豎牛之亂…… 女性的命運浮沉其間,同樣游走于刀鋒之上。哀姜,被齊魯同時拋棄,成了兩國合謀的