本書取自中國(guó)古典魔幻巨著《封神演義》，用恢弘的立體紙藝還原了書中7個(gè)膾炙人口的故事場(chǎng)景——姜子牙火燒琵琶精、渭水訪賢、楊戩大戰(zhàn)魔家四將、聞仲歸天、武王伐紂、萬仙布陣、火燒摘星樓�；趾氡普娴牧Ⅲw紙藝、精美絕倫的插畫與通俗易懂的文字相映成輝，讓讀者閱讀時(shí)仿佛身臨其境，直觀感受中國(guó)古典文學(xué)的魅力，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。《封神演義

本書神仙異人、君臣奇譚、詭習(xí)怪術(shù)、僧道寺觀、草木蟲魚、雜錄叢抄六卷。具體內(nèi)容包括：裴氏；田宜；蓬球；孫思邈；權(quán)同休；盧山人；唐山人；韋行規(guī)等。

本書以神話為基礎(chǔ)，吸收了民間話本等內(nèi)容，講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事，塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等經(jīng)典形象�！段饔斡洝烦錆M豐富的想象力，具有昂揚(yáng)向上樂觀積極的精神，歷來適合孩子閱讀�！盁o障礙閱讀版”《西游記》在人民文學(xué)出版社《西游記》本子基礎(chǔ)上，邀請(qǐng)北大博士、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員左怡兵對(duì)每回撰寫導(dǎo)讀、

本書為“課后半小時(shí)·漫畫傳統(tǒng)文化書系”之一種，叢書專為中小學(xué)生量身定制，參照《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的權(quán)威指導(dǎo)，依據(jù)“部編本”教材中“名著導(dǎo)讀”專欄的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生在閱讀中汲取養(yǎng)分，提高閱讀理解與思辨能力，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。《封神演義》是一部中國(guó)傳統(tǒng)神話奇幻巨著，故事以武王伐紂為背景，從紂王女媧宮進(jìn)香開始，到姜子

本書依據(jù)“部編本”教材中“名著導(dǎo)讀”專欄的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生在閱讀中汲取養(yǎng)分，提高閱讀理解與思辨能力，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。書中精選《聊齋志異》原著中《偷桃》《老饕》《單道士》《席方平》《促織》《嬰寧》等經(jīng)典篇章，采用小讀者易于理解的語言。

本書是南朝宋臨川王劉義慶組織編撰的一部文言志人小說集，主要記錄了自西漢至東晉時(shí)期眾多名士的言行與逸事。本書精選了原著中精彩且富有趣味性的人物和故事，如劉伶醉酒、阮籍長(zhǎng)歌當(dāng)哭、嵇康廣陵絕唱等，使用了學(xué)生易于理解的語言，讓他們更深刻地感受這部作品的獨(dú)特魅力。

《太平廣記》，宋李昉、扈蒙等奉宋太宗之命所編，取各種野史、傳記、故事、小說等編集而成，收錄漢代至宋初的作品共約七千則，成書五百卷，近三百萬字。《太平廣記》是中國(guó)古代第一部文言紀(jì)實(shí)小說的總集，可謂古小說的淵藪�！短�平廣記選》是從《太平廣記》中選編部分作品而成，所選以唐人小說為主，兼及唐前及宋初作品，每篇都附有通俗的譯文。

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為

《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》，是紀(jì)昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說�！堕單⒉萏霉P記》主要記述狐鬼神怪故事，意在勸善懲惡。書中記述若真若假，旨在藉由這些志怪的描寫反對(duì)宋儒的空談性理疏于實(shí)踐之理氣哲學(xué)。本書選取其中重點(diǎn)篇章，進(jìn)行注釋并翻譯，極大地降低了

本書是齊魯書社經(jīng)典版本再造“時(shí)習(xí)文庫(kù)”之一，旨在打造常銷經(jīng)典，為讀者提供經(jīng)典圖書的權(quán)威版本，是貫徹落實(shí)文化兩創(chuàng)的重要舉措�！读凝S志異》是我國(guó)清初著名小說家蒲松齡寫的一部文言短篇小說集，內(nèi)容多收錄民間流傳的鬼狐故事，全書大多采用傳奇手法來描寫志怪的題材，融物性、神異性、人性于一體，塑造了一系列花妖狐魅的藝術(shù)形象。既生動(dòng)描