《杜威美學思想論綱》旨在對美國實用主義哲學的重要代表人物約翰·杜威的美學思想進行分析和闡發(fā),呈現(xiàn)杜威美學的諸多特質(zhì),并將之與傳統(tǒng)和當代美學對一些重要問題的探討結(jié)合起來。在此基礎(chǔ)上,進一步探討實用主義美學在新時代全面復興的原因以及杜威美學的現(xiàn)代意義——它對于當代西方藝術(shù)界、美學界存在的問題和中國美學界目前展開的討論所提供
本書內(nèi)容包括:馬克思主義美學基本問題研究、文化遺產(chǎn)的多重意義——中日美學研討會專題稿件等內(nèi)容。
全國美學大會(第七屆)論文集(兩卷)
美是什么?美到底是來自客體抑盛主體?物質(zhì)抑或精神?形式抑或內(nèi)涵?一直是一個令人困惑而聚訟紛紜的難題,美一涉概念,便兩邊都不是這難題的關(guān)鍵其實來自一個根本的矛盾,就是人無可避免地要用分析性的概念來論說美,而美卻是一個綜合的境界,如“整體存在感”、“物我(或人我)合一感”;所以,只要一旦將整體存在區(qū)分為形式與內(nèi)涵、肉體與心
《美學基本原理》是教育部指定的“全國高校文科教材”,是同類美學教材中廣受讀者歡迎的一部,適用于中文、、哲學、藝術(shù)類各學科以及政治、教育等學科各專業(yè);還被多所高校指定為報考研究生的參考書。此外,它還被定為中小學教師進修用書。《美學基本原理》第四版本著與時俱進、緊跟時代步伐的精神,在保持原有基本理論框架的前提下,廣泛吸收國
《美學基本原理》是教育部指定的“全國高校文科教材”,是同類美學教材中廣受讀者歡迎的一部,適用于中文、、哲學、藝術(shù)類各學科以及政治、教育等學科各專業(yè);還被多所高校指定為報考研究生的參考書。此外,它還被定為中小學教師進修用書!睹缹W基本原理》第四版本著與時俱進、緊跟時代步伐的精神,在保持原有基本理論框架的前提下,廣泛吸收國
《美學國際:當代國際美學家訪談錄》精選了當代國際著名的美學名家的訪談,不僅深描出最新的“美學國際”之版圖和走勢,而且使得中西美學之間形成了一種積極的“文化間性”的對話。這就是“全球?qū)υ捴髁x”的時代,中國美學已經(jīng)融入其中。
《丑的歷史》講述丑是什么?丑只是美的反面嗎?丑的范疇有哪些?繼全球驚艷的《美的歷史》之后,博學大師艾柯再推《丑的歷史》,以豐富的圖文資料與獨特的見解深度剖析世人對“丑”的成見,顛覆傳統(tǒng)審美觀,形成一部異彩紛呈的審丑觀念史。他親自保證:“《丑》比《美》更精彩!
《審美自由論》主要是對美的自由本質(zhì)特點的探討。關(guān)于美學、美和審美的話題,是一個永恒的話題,也是一個眾說紛紜的話題,在中國這個特殊環(huán)境中尤其如此。但《審美自由論》除對美學上的基本問題加深了論證以外,同時對少有涉及的專題也提出了自己的看法。如對“美感與美在起源上的共時性”、“異化勞動與美的本質(zhì)”、對“美學是什么”,以及對海