本書是一部構(gòu)思精巧、文句啟發(fā)人心的通俗讀物，同是也是一部對人類社會、文明、歷史、科技、環(huán)境等多方面展開反思的進(jìn)步讀物，不僅梳理了人類自石器時(shí)代直至21世紀(jì)的今天，文明發(fā)展中所經(jīng)歷的好與壞，還通過對這些事件的反思，提醒今日的人類在發(fā)展進(jìn)步的過程中，不要跌入進(jìn)步陷阱，最終導(dǎo)致人類文明的滅亡，以及人類物種的滅絕。本書原版出版

本書以《維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的》《新疆各族民眾抗戰(zhàn)捐款捐物》《一個(gè)都不能少：新疆脫貧攻堅(jiān)紀(jì)實(shí)》等21個(gè)小故事為脈絡(luò)，反映了生活在新疆的各族人民交往交流交融，共同書寫新疆是偉大祖國不可分割的一部分的偉大歷史，對于引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國家觀、鑄牢共同維護(hù)國家統(tǒng)一的思想根基有著積極作用。

本書以《玉石之路探尋》《歌從大美新疆來》等25個(gè)小故事生動展現(xiàn)了新疆各族人民與祖國各地人民共同創(chuàng)造多元一體文化的縮影，在文化上你來我往、交流交融、兼收并蓄的歷史，對于引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國家觀、鑄牢共同維護(hù)國家統(tǒng)一的思想根基有著積極作用。

該著作為內(nèi)蒙古大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識研究基地集體成果，選取30余篇具有影響力的成果匯編成冊。這些成果作品都以鑄牢中華民族共同體意識為主線，從不同學(xué)科角度闡釋了鑄牢中華民族共同體意識原創(chuàng)性理論的重大意義、具體內(nèi)涵、理論脈絡(luò)、實(shí)踐路徑。在探索鑄牢中華民族共同體意識角度上，各位學(xué)者采取不同的切入點(diǎn)，有些從高等教育入手，有

本書以恩格斯相關(guān)論述為指導(dǎo)，闡述民族性格的定義、形成及特點(diǎn)、影響，在歷史史實(shí)和研究論述基礎(chǔ)上，闡述世界主要國家的民族性格特點(diǎn)和民族性格。書中還重點(diǎn)分析了把握民族性格時(shí)要注意的問題，主要闡述了在把握民族性格的影響時(shí)，一方面要重視民族性格的作用，另一方面要避免陷入民族性格決定論，客觀地發(fā)展地全面地看待民族性格。

本書冷靜地反省了這一矛盾沖突的歷史與現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，并富有獨(dú)創(chuàng)性地提出了解決這一矛盾沖突的合理途徑，研究問題的角度和軌跡科學(xué)而清晰，給關(guān)心人類命運(yùn)的讀者以深刻啟迪。

2021年8月中央民族工作會議召開，鑄牢中華民族共同體意識、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化、凝練民族精神，實(shí)現(xiàn)民族文化思想領(lǐng)域的“中國化”，構(gòu)建人文社科領(lǐng)域的中國話語等，成為新時(shí)代中國人文社科學(xué)者的使命，本書以2021年中央民族工作會議精神為主題，主要包括中國民族學(xué)之創(chuàng)造型闡釋的民族學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展，新時(shí)代特色的民族思想文化成果，以及有批判意

本書為文學(xué)人類學(xué)研究領(lǐng)域論文集，聚焦當(dāng)代中國文學(xué)人類學(xué)研究領(lǐng)域的前沿，探索跨學(xué)科研究模式，突出跨文化研究視野，涉及文學(xué)人類學(xué)理論與批評、文學(xué)人類學(xué)田野考察、口頭傳統(tǒng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、世界少數(shù)族裔文學(xué)研究、神話與歷史/科幻、社會記憶與身份認(rèn)同、跨文化比較等主題，展示了中國比較文學(xué)學(xué)會文學(xué)人類學(xué)研究會、四川大學(xué)中國多民

本書中，索威爾的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，無論是當(dāng)今世界正在發(fā)生的重大事件，還是漫長人類歷史進(jìn)程中的某一次轉(zhuǎn)折，不同種族之間的文化差異在歷史的劇變中都發(fā)揮了重要的作用。理解文化資本對一個(gè)民族或一個(gè)文明社會的經(jīng)濟(jì)命運(yùn)的影響為何遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過政治、偏見或基因，而認(rèn)識到這一點(diǎn)，不僅有利于我們認(rèn)識差異本身，更重要的是能夠幫助我們盡可能避免因文化

這是一個(gè)關(guān)于圣徒和間諜、漁民和海盜、商人和掠襲者的故事，講述了他們?nèi)绾未竽懙卮┰奖焙�，建立世人熟知的世界。羅馬帝國謝幕時(shí)，北海沿岸還是偏遠(yuǎn)的蠻荒之地，處于世界的邊緣。千年之后，這一地區(qū)成為全球各帝國的中心。英國歷史學(xué)家邁克爾·派伊將這種轉(zhuǎn)變歸功于北海的潮汐和風(fēng)暴。他生動描述了中世紀(jì)北海一帶的生活，重新發(fā)現(xiàn)了那個(gè)失落的世