本書(shū)是圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)的若干重大實(shí)踐問(wèn)題的專題性研究，其中包括全國(guó)一盤棋與民族地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)、中央財(cái)政補(bǔ)助與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市民族工作的發(fā)展與改進(jìn)路徑、推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字與鑄牢中華民族共同體意識(shí)等。這是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地第一輪建設(shè)的重要成果，也是新時(shí)代民族學(xué)研究發(fā)揮服務(wù)民族

本書(shū)是圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)的若干重大理論問(wèn)題進(jìn)行的探索性研究，其中包括中華民族共同體的立體格局、中華民族的歷史發(fā)展與共同體意識(shí)的凝聚、中國(guó)共產(chǎn)黨早期的中華民族觀、馬克思主義民族理論中國(guó)化的緣起、共同視角下的中華民族觀等。這是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地第一輪建設(shè)理論成果的集中體現(xiàn)，也是學(xué)術(shù)理論界推

本書(shū)基于廣西百色市建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范市這一主題出發(fā),通過(guò)文獻(xiàn)研究法、比較分析法等方法探究百色市作為邊疆民族地區(qū)在創(chuàng)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范市進(jìn)程中的相關(guān)做法和經(jīng)驗(yàn),從理論到實(shí)踐,開(kāi)展了整體性研究。本書(shū)就鑄牢中華民族共同體意識(shí)理論的提出、邊境地區(qū)創(chuàng)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范市的背景和意義、邊境地區(qū)創(chuàng)建鑄

《近現(xiàn)代回族報(bào)刊與國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)研究》是一項(xiàng)集歷史學(xué)、新聞學(xué)、民族學(xué)等多學(xué)科交叉的綜合性研究成果，旨在以認(rèn)同的傳播理論為基本視角，通過(guò)對(duì)近現(xiàn)代回族報(bào)刊等大量原始文獻(xiàn)的梳理、分析與解讀，闡述回族群體國(guó)家意識(shí)覺(jué)醒的歷史進(jìn)程，從傳播過(guò)程中的傳播媒介、傳播內(nèi)容、傳播者、傳播效果等要素著手，研究傳播互動(dòng)過(guò)程中大眾媒介如何形成并塑造

該稿件系“筑牢中華民族共同意識(shí)打造黎苗文化精神家園”學(xué)術(shù)研討會(huì)的優(yōu)秀論文合集。稿件共計(jì)收錄論文23篇，涉及內(nèi)容廣泛，研究視角多樣，從不同角度對(duì)“中華民族共同體意識(shí)”的形成、現(xiàn)狀、發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行了闡釋。有的論文從我國(guó)的民族政策、民族區(qū)域自治制度的發(fā)展入手，對(duì)中華民族共同體意識(shí)的構(gòu)建提出了新的理解，有的探討少數(shù)民族族源及發(fā)

��！我的身體，讓我永遠(yuǎn)做一個(gè)追問(wèn)的人吧！ 《黑皮膚，白面具》是一本劃時(shí)代意義的著作，也是被殖民者深沉的痛楚之聲。法農(nóng)以充滿感情而又冷靜的筆觸，訴說(shuō)黑人如何在殖民主義中失去他的主體性，直到他的身體、欲望和日常行為完全向白人世界臣服，渴望將自己提升到白人的位置，一心尋求白人的認(rèn)可，以證明自身的存在和價(jià)值。法農(nóng)以精神病理

正如費(fèi)孝通先生想成為“AwildhorseinthefieldofAnthropology”。田野調(diào)查作為民族學(xué)人類學(xué)專業(yè)的“成人禮”，是每一位新生民族學(xué)人類學(xué)初學(xué)者所要經(jīng)歷的。如何巧妙地進(jìn)入田野？如何描述各具特色的地域文化？如何抓住田野中的新奇點(diǎn)？如何呈現(xiàn)生動(dòng)有趣的田野故事及抒發(fā)因境生情的感受？這是每一位初入田野者所

民族本是人文社會(huì)科學(xué)乃至生命科學(xué)研究的一大主題，不同學(xué)科的民族研究有必要相互參照。得益于國(guó)家近年來(lái)對(duì)中華民族共同體建設(shè)的重視，近年來(lái)興起了一波多學(xué)科及跨學(xué)科的民族理論研究，哲學(xué)學(xué)科也積極參與，本文集即薈集了一批哲學(xué)學(xué)者有關(guān)民族與中華民族研究的論文，涉及文明論及其比較、現(xiàn)代性、民族性與民族主義、馬克思主義民族觀、中華民族

本書(shū)緊扣“兩個(gè)百年”和“兩個(gè)大局”，深入闡釋新時(shí)代中華民族凝聚力建設(shè)的理論發(fā)展、戰(zhàn)略意義、戰(zhàn)略重心與任務(wù)要求，通過(guò)比較借鑒國(guó)外民族凝聚力建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確新時(shí)代中華民族凝聚力建設(shè)的際遇與挑戰(zhàn)，結(jié)合新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，重點(diǎn)論述從工作責(zé)任感、物質(zhì)獲得感、文化認(rèn)同感、社會(huì)公平感等層面，提出新時(shí)代增強(qiáng)中華民族凝聚力建

幾千年的歷史演進(jìn)，造就了我國(guó)各民族在分布上交錯(cuò)雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近的多元一體格局。這是歷史留給中華民族的寶貴財(cái)富。 本書(shū)基于完整的歷史脈絡(luò)與結(jié)構(gòu)體系組織形成，作者匯集了中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、國(guó)家清史編纂委員會(huì)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、中央民族大學(xué)、中國(guó)