本書以現(xiàn)代知識分子對馬克思主義的研究為中心,在現(xiàn)代中國思想發(fā)展的脈絡(luò)下,對馬克思主義在中國的起源與發(fā)展進(jìn)行深入剖析,闡明中國傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代遇到的困境,作為馬克思主義是如何解決這種困境,知識分子又是如何評價(jià)馬克思主義的這種價(jià)值與意義。本書在豐富翔實(shí)的文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)上,運(yùn)用思想史與社會史相結(jié)合、思想史與學(xué)術(shù)史相結(jié)合的研究方法
百年來,唯物史觀的傳播與發(fā)展深刻影響著中國近現(xiàn)代歷史的走向。1927年大革命失敗后,在中國共產(chǎn)主義革命陷入低潮時(shí),思想界卻掀起了繼五四之后的第二次唯物史觀傳播熱潮。這次熱潮的興起正是對大革命失敗后“中國向何處去”現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng)與關(guān)切。當(dāng)時(shí)各派知識分子都對唯物史觀抱有極大興趣,對唯物史觀性質(zhì)和基本理論作出了不同的判定和闡
本書從思想史角度切入,以科學(xué)主義思想對唯物史觀在中國早期傳播的影響為主線,在介紹五四運(yùn)動(dòng)前后科學(xué)思潮傳播概況的基礎(chǔ)上,分別分析科學(xué)主義中的唯物主義、進(jìn)化主義和實(shí)用主義對于中國先進(jìn)分子選擇、接受、初步闡釋唯物史觀的理論中介與橋梁作用,以及中國先進(jìn)分子將科學(xué)主義與唯物史觀結(jié)合后的初步實(shí)踐,指出中國先進(jìn)分子將科學(xué)主義與唯物史
本書以大歷史觀為研究方法,以近代以來中國現(xiàn)實(shí)的社會變革及其時(shí)代問題為經(jīng)度,以不同時(shí)期的哲學(xué)思想的主線為緯度,融事件、觀點(diǎn)于著述之中,理論地再現(xiàn)這一系統(tǒng)模式中的哲學(xué)發(fā)展的立體圖景,呈現(xiàn)出中國夢視域下的中國馬克思主義哲學(xué)的生成與發(fā)展邏輯的問題聚焦、規(guī)律總結(jié)、理論特色、發(fā)展動(dòng)向與時(shí)代意義,凝練中國馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理
個(gè)體及個(gè)體化是近現(xiàn)代西方社會政治哲學(xué)研究的核心問題。馬克思在反思和批判資本現(xiàn)代性的語境下,把個(gè)體自由與人類解放結(jié)合起來,并在繼承近代社會政治哲學(xué)重視個(gè)體本位的基礎(chǔ)上,通過強(qiáng)調(diào)社會關(guān)系和實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)性,把哲學(xué)史上對個(gè)體及其自由的理解轉(zhuǎn)化為社會關(guān)系中的個(gè)體之自主活動(dòng)和自我實(shí)現(xiàn)問題。每個(gè)人的自由全面發(fā)展既是馬克思理論的價(jià)值
在全黨大興調(diào)查研究,必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。 本書深刻闡述了堅(jiān)持系統(tǒng)觀念的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求,并聯(lián)系黨員干部思想方法和工作方法的實(shí)際進(jìn)行重點(diǎn)論述,提出要加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局以及整體性推進(jìn)。 本書以深入淺出的方式解析了系統(tǒng)觀念的學(xué)理哲理、道理情理,指出系統(tǒng)觀念是一種重要的哲學(xué)思維、理論思維,是具有基
本書分六章,內(nèi)容包括:緒論、馬克思主義哲學(xué)教科書體系、馬克思主義哲學(xué)中國化的本質(zhì)和特點(diǎn)、馬克思主義中國化與中國主流文化的變革、馬克思主義及其中國化的當(dāng)代命運(yùn)、馬克思主義哲學(xué)中國化形態(tài)學(xué)與人本思想。
本書將近代中國唯物史觀史學(xué)話語建構(gòu)問題置于知識與社會互動(dòng)的語境中加以探討,全方位、多層次地考察了思潮(社會、政治、學(xué)術(shù)等)、媒介(報(bào)刊文章、學(xué)術(shù)著述、通俗讀物)、讀者(專業(yè)學(xué)者和社會大眾)與近代中國唯物史觀史學(xué)話語建構(gòu)的關(guān)系問題,著重分析了近代唯物史觀史家圍繞著當(dāng)時(shí)中西交融的史學(xué)思想資源、中國馬克思主義史學(xué)理論、馬克思
除了導(dǎo)論和結(jié)論,本書正文共有五個(gè)部分。 第一章介紹了意識形態(tài)的基本概念、基本功能和其階級屬性,并對馬克思主義意識形態(tài)的理論演進(jìn)與其中國化的歷史進(jìn)行了回顧和梳理,探討了意識形態(tài)與黨的執(zhí)政安全之間的內(nèi)在邏輯; 第二章分析了新時(shí)代黨的意識形態(tài)安全理論形成的現(xiàn)實(shí)背景,指出當(dāng)前國內(nèi)意識形態(tài)安全面臨的全新形勢,國外敵對勢力對我國意
學(xué)術(shù)界關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史上黃金發(fā)展期的延安時(shí)期已取得了多方面的高質(zhì)量研究成果,但將延安時(shí)期馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新內(nèi)容作為一個(gè)整體對象進(jìn)行研究的成果尚不多見。本書對延安時(shí)期馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求、思想基礎(chǔ)、主體系統(tǒng)、創(chuàng)新成果、經(jīng)驗(yàn)與啟示進(jìn)行廣泛的系統(tǒng)研究,深化了中國化馬克思主義哲學(xué)發(fā)展研究。第一,為了更好的探討延安