《蘭陵記憶》以豐富筆觸回溯蘭陵千年歷史，首章“千年古邑，溯源蘭陵”，詳述其作為山東境內(nèi)最早縣治的重要地位，展現(xiàn)古邑歷經(jīng)歲月洗禮的厚重底蘊(yùn)�！八枷胂荣t，澤被后世”聚焦荀子，講述其兩任蘭陵令的經(jīng)歷，在任期間推行“選賢任能”等理念，使蘭陵政通人和�！拔幕瘋鞒�，字載文明”，從倉(cāng)頡創(chuàng)造原始象形文字講起，介紹文字在蘭陵的起源與發(fā)展

《（康熙）新昌縣志》十八卷，清劉作樑纂修，清康熙十年（1671）刻本，原書(shū)有牌記云“古廬陵劉作樑纂”，書(shū)前有劉作樑、呂正音序，又有凡例、同修縣志姓名。卷一為疆域志，卷二為城池志，卷三為署廨志，卷四為山川志，卷五為圖畫(huà)志，卷六為古跡志，卷七為物產(chǎn)志，卷八為風(fēng)俗志，卷九為災(zāi)祥志，卷十為水利志，卷十一為水利志，卷十二為學(xué)校志

該志書(shū)詳盡記錄了新喻(今新余)的悠久歷史、地理風(fēng)貌以及風(fēng)土人情，為后世保存了極為豐富的歷史文化資源。自宋代以來(lái)，新喻文化繁榮，孕育出了一批杰出的士大夫，如劉敞、劉攽、孔文仲、謝諤、章穎、梁寅、傅若金等，他們以其卓越的才學(xué)和貢獻(xiàn)，在地方文化史上留下了濃墨重彩的一筆。該志的整理出版，不僅對(duì)于挖掘和傳承新余地方歷史文化有重要

全書(shū)包含三個(gè)部分�！皬]州文史鱗爪”主要是作者通過(guò)對(duì)一些文史資料中與合肥有關(guān)的內(nèi)容的研究和整理，形成的一些系列文章；“安徽蕓帙經(jīng)眼錄”對(duì)作者收藏或者曾經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)的安徽線裝古籍的內(nèi)容和版本進(jìn)行了介紹，通過(guò)講述古籍背后的相關(guān)歷史文化知識(shí)和故事，以求通俗易懂地介紹安徽的歷史文化積淀和成就�！袄铣切凶摺庇涗涀髡咴诤戏世铣墙值缆�步時(shí)

本冊(cè)主要內(nèi)容是祭祀、宗族議事記錄、家庭財(cái)產(chǎn)分割、祠務(wù)、會(huì)館、宗法家法以及家族檔案等，反映明清以來(lái)徽州社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)典型的宗族社會(huì)，宗族已經(jīng)全方位地滲入徽州社會(huì)，對(duì)于探索徽州古代社會(huì)生活具有重要價(jià)值。

本冊(cè)主要內(nèi)容是地方官府下達(dá)的命令文書(shū)、移文、議墨、捐錢(qián)憑證、官方合同、官府頒發(fā)證牌等，反映了官府衙門(mén)在日常行政管理過(guò)程中形成的關(guān)于徽州的政務(wù)文書(shū)檔案，對(duì)于探索徽州古代官府的文書(shū)檔案具有重要?dú)v史價(jià)值。

本冊(cè)是工商類(lèi)。主要內(nèi)容是信件、商業(yè)信函、家書(shū)、公函、郵政回執(zhí)，是研究旅外徽州人的重要史料，反映了徽州社會(huì)民眾的日常生活。書(shū)稿里有很多重要的歷史資料，對(duì)于探索徽州古代社會(huì)生活具有重要價(jià)值。

本冊(cè)主要內(nèi)容是字畫(huà)、字卷、畫(huà)卷、版畫(huà)、印譜、刻制工藝、貢墨、剪紙、拜師等，反映徽州文化教育、新安醫(yī)學(xué)迅速崛起的時(shí)代，也是徽州的人文教育開(kāi)始與中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程逐漸同步的時(shí)代，對(duì)于探索徽州古代社會(huì)生活具有重要價(jià)值。

本冊(cè)主要內(nèi)容是律法文書(shū)、批、狀紙、判詞、調(diào)解、封條等，反映明清以來(lái)徽州民眾協(xié)助官方治理地方社會(huì)，徽州社會(huì)才會(huì)長(zhǎng)期保持比較穩(wěn)定的秩序，對(duì)于探索徽州古代社會(huì)生活具有重要價(jià)值。

本冊(cè)是人口類(lèi)。主要內(nèi)容是歸戶(hù)簿、戶(hù)口冊(cè)、婚姻、過(guò)繼等，反映了人口在封建時(shí)代所產(chǎn)生的各種影響，也側(cè)面反映了一個(gè)時(shí)代人口的多寡，是一個(gè)時(shí)代是否繁榮昌盛的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于探索徽州古代社會(huì)生活具有重要價(jià)值。