友誼是一個(gè)永恒的話題，有時(shí)候是很難駕馭的，即使對(duì)成年人來(lái)說(shuō)也是如此。青春期女孩比較敏感，自身關(guān)注點(diǎn)正處于從家人轉(zhuǎn)向同齡人的時(shí)期。在這個(gè)過(guò)程中，她們可能會(huì)面臨一些友誼方面的困惑和挑戰(zhàn)，也常常會(huì)因此而痛苦。本書主要圍繞“9~12歲的女孩如何正確認(rèn)識(shí)友誼、與他人建立健康的友誼”這個(gè)話題，分享了友誼的9個(gè)真相，探索了欺凌、孤立

本書為汪丁丁教授2021年出版的《情理與正義》的姐妹篇，內(nèi)容同樣出自他為北大國(guó)發(fā)院開(kāi)設(shè)的EMBA課程，但完全不重疊。西方學(xué)者闡述的演化倫理學(xué)始終難以擺脫哲學(xué)的規(guī)范視角，而作者更愿意在科學(xué)的實(shí)證視角下闡述演化倫理學(xué)，故而，在瀏覽了西方文獻(xiàn)之后，決定編寫一部新的演化倫理學(xué)。在一貫的跨學(xué)科視角下，本書首先講述地球的演化史與生

本書結(jié)合孩子的成長(zhǎng)階段，帶領(lǐng)家長(zhǎng)深入了解孩子友誼的發(fā)展特點(diǎn)和不同表現(xiàn)形式，認(rèn)識(shí)交朋友在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，并看到孩子在交朋友的過(guò)程中面臨的種種挑戰(zhàn)和問(wèn)題�；�于對(duì)敏感的孩子、害羞的孩子、瘋孩子、小教授型的孩子以及小領(lǐng)導(dǎo)型的孩子等五種不同性格類型的孩子的具體分析，本書還教給家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子更好地交朋友的具體方法，從而幫助

本書從人類文明形態(tài)的高度，探尋生態(tài)危機(jī)的文化根源，總結(jié)了現(xiàn)代工業(yè)文明的四大邏輯：二元對(duì)立邏輯、同一化邏輯、“進(jìn)步”邏輯和最.化邏輯；探索建構(gòu)生態(tài)文明的整體思路，指出了生態(tài)系統(tǒng)具有生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和精神三重價(jià)值，并提出了這三重價(jià)值共同實(shí)現(xiàn)的模式。作者的視角和方法是系統(tǒng)性和根本性的，可為生態(tài)文明相關(guān)理論研究提供啟發(fā)。

《倫理視閾下的現(xiàn)代西方正義論》是倫理學(xué)專著。通過(guò)系統(tǒng)梳理倫理視角下的正義觀念歷史，闡明現(xiàn)代西方正義論的歷史淵源，并揭示其內(nèi)在問(wèn)題及為解決這些問(wèn)題而做的理論解釋的努力。書稿重點(diǎn)闡釋了啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)西方正義觀念的發(fā)展，包括康德、黑格爾的倫理概念與分歧，羅爾斯、哈貝馬斯、麥金太爾、霍耐特等人的正義論，最終闡明在全球不同文

本書中作者全面地審視了友誼；考察了不同類型的友誼和家庭關(guān)系的交融方式；研究了支撐友誼并使之成為可能的復(fù)雜的心理和行為機(jī)制，以及交友和交友的實(shí)際復(fù)雜程度。將科學(xué)研究的見(jiàn)解與第一人稱的經(jīng)驗(yàn)和文化相結(jié)合，本書探索并整合了從心理學(xué)、人類學(xué)到遺傳學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，使我們能夠窺視社會(huì)世界的復(fù)雜性。

本書內(nèi)容講述:朋友對(duì)女性來(lái)說(shuō)具有特別寶貴的作用,很少有關(guān)系能夠?yàn)槲覀兲峁﹦?dòng)力并激發(fā)我們的快樂(lè)。然而,盡管我們?yōu)樽约旱凝嫶笊缃蝗ψ痈械阶院?但我們往往搖擺不定,不敢要求得到我們真正需要的東西。結(jié)果,我們最終接受了自己和我們的友誼的平庸,這種情況太常見(jiàn)了。在《友盡指南》中,艾琳·法爾科納為現(xiàn)代女性的友誼提供了一份令人耳目一

自我欺騙會(huì)對(duì)我們、我們的社群、我們的地球造成難以計(jì)數(shù)的傷害。但既然如此，為何自我欺騙現(xiàn)象又普遍存在？尚卡爾·韋丹塔姆和比爾·梅斯勒在本書中指出，雖然看起來(lái)矛盾，但自我欺騙有時(shí)也在我們追求成功和幸福的過(guò)程中扮演著重要角色。本書獨(dú)具匠心，強(qiáng)調(diào)人性中妄想或自我欺騙的獨(dú)特意義，生動(dòng)敘述了為什么我們告

全書分為理論篇和經(jīng)驗(yàn)篇兩個(gè)部分。理論篇力圖闡明核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為社會(huì)道德體系和道德生活基本規(guī)范的主要路徑。經(jīng)驗(yàn)篇力圖從中西方歷史上的主流價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)社會(huì)倫理認(rèn)同的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中，為當(dāng)代中國(guó)核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)社會(huì)倫理認(rèn)同獲得啟示和滋養(yǎng)。本書從核心價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)倫理認(rèn)同的角度較為系統(tǒng)地回答了核心價(jià)值觀如何轉(zhuǎn)化為社會(huì)道德體系，進(jìn)而如何轉(zhuǎn)化

本書從大學(xué)生這一群體的特點(diǎn)和新時(shí)代生態(tài)文明教育的現(xiàn)實(shí)需要，以及大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)提升的實(shí)際需求出發(fā)，闡述了生態(tài)環(huán)境的普及性知識(shí)和生態(tài)文明的思想觀念。內(nèi)容包括：認(rèn)識(shí)生態(tài)危機(jī)、走進(jìn)生態(tài)文明、樹(shù)立生態(tài)觀念、發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)、倡導(dǎo)綠色生活。