本書為《書藝對(duì)對(duì)碰》，兩晉南北朝時(shí)期中國的政治文化發(fā)生了巨大變革，書法藝術(shù)也因?yàn)橹T多外在因素發(fā)生了明顯變化，開始出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的書法，五大書體都已出現(xiàn)，也出現(xiàn)了大量青史留名的書法家。

本書為《體系創(chuàng)新風(fēng)》，元明清三代書法家主要在繼承前人成熟體系的基礎(chǔ)上對(duì)書法藝術(shù)進(jìn)行總結(jié)匯通，形成結(jié)合當(dāng)時(shí)時(shí)代審美風(fēng)格的書法藝術(shù)，但與此同時(shí)也逐漸走入了程式化的固定模式。

這是一本為希望在忙碌生活中找到片刻寧靜、同時(shí)追尋內(nèi)心浪漫的讀者打造的詩意書寫練習(xí)冊(cè)。 本書以“愛”為主題，按照暗戀、告白、熱戀、分手和愛的哲理5個(gè)主題編排。每個(gè)主題精選了多首觸動(dòng)人心的英文詩歌，搭配唯美的中文譯文，帶領(lǐng)讀者從愛意的萌芽到深情的告白，再到愛的甜蜜、遺憾與永恒，感受情感的每一種色彩。讀者在抄寫詩句的過程中，

自清代中期開始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭是中國書法史上的重要事件，近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書法界的熱門話題，本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書家墨跡，為研究與臨習(xí)提供重要材料。沈尹默（18831971），近代學(xué)者、詩人、書法家、教育家。字中、秋明，號(hào)君墨，別號(hào)鬼谷子。祖籍浙江湖州，生于陜西。書法從歐陽詢《醴泉銘》《皇甫誕碑》入手，

自清代中期開始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭是中國書法史上的重要事件，近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書法界的熱門話題，本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書家墨跡，為研究與臨習(xí)提供重要材料。李瑞清(18671920)，清末民初詩人、教育家、美術(shù)家、書法家。字仲麟，號(hào)梅庵、梅癡、阿梅，晚號(hào)清道人。江西撫州人，清光緒二十一年(1895)進(jìn)士。書法上

自清代中期開始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭是中國書法史上的重要事件，近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書法界的熱門話題，本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書家墨跡，為研究與臨習(xí)提供重要材料�？涤袨椋�1858—1927），近代思想家、書法家。原名祖詒，字廣廈，號(hào)長素，又號(hào)更生，廣東南海丹灶（今屬佛山市南海區(qū)）人。清光緒進(jìn)士。書取法《石門銘》《爨龍

自清代中期開始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭是中國書法史上的重要事件，近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書法界的熱門話題，本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書家墨跡，為研究與臨習(xí)提供重要材料。于右任（18791964），近現(xiàn)代教育家、書法家、詩人。原名伯循，字誘人，號(hào)髯翁、太平老人，曾用名劉學(xué)裕、原春雨等，筆名右任、騷心、大風(fēng)、半哭半笑樓主、關(guān)西

自清代中期開始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭是中國書法史上的重要事件，近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書法界的熱門話題，本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書家墨跡，為研究與臨習(xí)提供重要材料。翁同龢（1830—1904），清政治家、書法家、收藏家。字聲甫，號(hào)叔平，晚號(hào)松禪、瓶廬居士，江蘇常熟人。咸豐狀元。以書法名于時(shí)。他主張學(xué)碑帖“重在氣勢，不在

自清代中期開始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭是中國書法史上的重要事件，近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書法界的熱門話題，本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書家墨跡，為研究與臨習(xí)提供重要材料。吳湖帆（18941968），近代書畫家、書畫鑒賞家。名翼燕，字遹駿，后更名萬，字東莊，又名倩，別署丑簃，號(hào)倩庵，書畫署名湖帆，齋號(hào)四歐堂、梅景書屋、玉華仙館

自清代中期開始的“碑學(xué)與帖學(xué)”之爭是中國書法史上的重要事件，近年“碑學(xué)與帖學(xué)”又漸成為書法界的熱門話題，本叢帖擇取晚近碑學(xué)與帖學(xué)書家墨跡，為研究與臨習(xí)提供重要材料。梁巘1710—1788，清朝著名書法家、書法理論家梁巘。字聞山、文山，號(hào)松齋，又號(hào)斷硯齋主人。亳縣（今安徽亳州）人。以工李北海書名于世，時(shí)人將其與大學(xué)士梁同