本書通過優(yōu)美的文字和精彩的圖片，先后介紹了世界七大宗教——印度教、佛教、儒家、道家、伊斯蘭教、猶太教、基督教的傳統(tǒng)，以及各種原初宗教智慧。作者在書中以說故事、講歷史與哲學思辨的方式，把世界宗教中蘊涵的生命智慧傳達給大眾。書中新增加了世界宗教藝術內容，以便充分展現(xiàn)出世界宗教的精神內涵。史密斯嘗試把世界宗教的精神性和藝術性

本書針對長期以來我國哲學界普遍存在的將哲學研究與宗教研究簡單割裂開來并對置起來的理論傾向，從哲學、哲學動力學以及哲學研究無禁區(qū)的角度和高度，審視哲學與宗教的辯證關系。本書認為“哲學的宗教維度”包含兩重含義，即哲學的宗教性與對宗教的哲學反思。書中主要介紹了作為西方中世紀基督宗教哲學的經(jīng)院哲學、西方近代哲學的宗教性、中國傳

《中國西南民族志叢書·傣族三村的宗教生活：嵌入與個人信仰》以西雙版納勐海縣勐遮鎮(zhèn)景真村委會三個村民小組的宗教生活為研究對象，在簡要介紹其社區(qū)背景的基礎上，詳細描述民間信仰和南傳佛教在傣族民眾生活中的具體表現(xiàn)，以及在它們共同影響下的傣族人生禮儀與公共節(jié)日狀態(tài)，分析嵌入性和個人信仰對宗教生活的具體形態(tài)造成的影響。民間信仰作

《鳳凰文庫·海外中國研究系列：中國社會中的宗教與儀式》緣起于1971年在美國加州舉辦的一次有關中國研究的學術會議。在這次會議中，研究者針對中國社會中的宗教與儀式進行了深入探討。會議的參加者大部分是從事中國研究的社會人類學家，他們的田野工作主要在中國香港和臺灣進行，涉及的主題包括漢人對神、鬼、祖先的崇拜，中國民間信仰的統(tǒng)

戈國龍教授多年宗教研究和修道實踐的智慧結晶。為適應更廣泛的讀者需要，將傳統(tǒng)宗教哲學中具有現(xiàn)代意義的內容，進行了深入淺出的整理與詮釋，匯編成《宗教智慧》系列叢書:《宗教的智慧1：找回失落的寶藏》《宗教的智慧2：讓沉睡的佛醒來》《宗教的智慧3：點亮自性的心燈》《宗教的智慧4：活出真我的風采》它體現(xiàn)了“觀虛齋教學”獨特的宗風

《中國社會科學院重點學科·民族學人類學系列：宗教信仰與民族文化（第六輯）》為中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化的論文集，內容包括文化人類學田野調查的方法、中國少數(shù)民族歷史、非物質文化遺產(chǎn)保護及文本考釋等�！吨袊�社會科學院重點學科·民族學人類學系列：宗教信仰與民族文化（第六輯）》論文大多來自作者的田野調

本書稿涉及到歷史學、社會學、文化學、哲學、美學、宗教學和建筑學等多學科領域。作者以廣東三祖廟為具體的研究對象，深入闡釋了廣東三座重要廟宇的歷史、民間宗教文化及藝術方面的問題，把具體事實的研究結合到宏觀的文化藝術理論和相關社會學的背景之中，既有理論創(chuàng)新又有史料價值，為文物保護、歷史文化名城保護、廣府文化研究提供基礎理論和

本書圍繞“西方宗教社會學理論與中國宗教”這一問題，試圖反思西方宗教社會學理論框架及其背后的知識論，分析其對中國宗教研究帶來的影響，力求在理論反思與經(jīng)驗研究的基礎上，呈現(xiàn)西方話語遮蔽下的中國宗教現(xiàn)實。書中對公民宗教、彌散型宗教等西方話語進行了知識考古，既注重譯介、分析經(jīng)典文本和一手文獻，又切入中西語境反思這些概念范式的適

本書概括介紹了佛教、道教、基督教、伊斯蘭教以及民間宗教在我國的發(fā)展歷史，并根據(jù)國家頒布的數(shù)據(jù)，總結了改革開放以來這幾大宗教的發(fā)展狀況，包括宗教職業(yè)者和普通信教人數(shù)的統(tǒng)計與區(qū)域分布、信教者職業(yè)與文化程度的變化，信仰的狀況，宗教儀式儀軌的變化，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)與經(jīng)濟相對落后地區(qū)宗教信仰表現(xiàn)出的不同特點以及民族地區(qū)宗教信仰的變化

明世法編著的《*國宗教的慈善參與新發(fā)展及機制研究》以宗教建構社會公共領域的實證為視角，通過對*國宗教慈善非營利組織的個案調查與研究，考察當代*國宗教的慈善參與的新變化，總結宗教非營利性組織在專業(yè)性、創(chuàng)新性、規(guī)范性等方面的特點。優(yōu)勢和影響，提出*國宗教慈善可持續(xù)發(fā)展的對策和建設,又較高的參考價值。