本書(shū)圍繞鄉(xiāng)域治理主體、鄉(xiāng)域治理對(duì)象、鄉(xiāng)域治理方式和鄉(xiāng)域治理走向四個(gè)方面的內(nèi)容展開(kāi),力圖加深對(duì)當(dāng)前基層治理尤其是鄉(xiāng)域治理發(fā)展態(tài)勢(shì)的認(rèn)識(shí),深化對(duì)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的理解。本書(shū)在闡明鄉(xiāng)域治理相關(guān)概念及其歷史演變的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)論述了鄉(xiāng)域治理機(jī)構(gòu)、鄉(xiāng)域治理關(guān)系、鄉(xiāng)域治理體制,鄉(xiāng)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)、鄉(xiāng)域政治建設(shè)、鄉(xiāng)域社會(huì)建設(shè)、鄉(xiāng)
本書(shū)探討了工具理性對(duì)中國(guó)社會(huì)工作本土實(shí)踐的影響,揭示了由此引發(fā)的多種實(shí)踐困境,旨在發(fā)展社會(huì)工作實(shí)踐知識(shí),特別是致力于與實(shí)踐者共同生產(chǎn)出具有本土特色的社會(huì)工作實(shí)踐知識(shí),以應(yīng)對(duì)社會(huì)工作本土實(shí)踐所面臨的挑戰(zhàn)。本書(shū)研究框架和方法融入了理論構(gòu)建與行動(dòng)研究,通過(guò)理論構(gòu)建、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐歷程的行動(dòng)研究、協(xié)同探究者的行動(dòng)研究、行動(dòng)研究的知識(shí)
生態(tài)保護(hù)紅線又稱(chēng)生態(tài)紅線,對(duì)維護(hù)國(guó)家和區(qū)域生態(tài)安全及經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有關(guān)鍵作用。然而,由于流域生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的多樣性和空間過(guò)程的復(fù)雜性,“資源魔咒”效應(yīng)對(duì)流域生態(tài)保護(hù)紅線區(qū)域居民福祉產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,亟須對(duì)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)進(jìn)行價(jià)值重構(gòu)。本書(shū)以國(guó)家級(jí)重要生態(tài)功能區(qū)淮河流域和渭干河流域?yàn)檠芯繀^(qū)域,深入研究生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值時(shí)空變
廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,本文稿是作者按照黃山市紀(jì)委監(jiān)委統(tǒng)一部署和市委宣傳部工作安排,挖掘整理提煉徽州楹聯(lián)中的廉潔文化因子,以圖文并茂的形式將蘊(yùn)含徽州廉潔文化的徽州楹聯(lián)匯編成冊(cè),讓廉潔文化走出徽州古村落的門(mén)第廳堂,走進(jìn)基層,貼近群眾,持續(xù)提升廉潔文化影響力和覆蓋面。本書(shū)精心選取徽州范圍內(nèi)有關(guān)廉潔廉政的楹
該書(shū)稿分為上中下三篇,秉持向美而行的治理思想,對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的基層社會(huì)治理進(jìn)行了系統(tǒng)分析。上篇為風(fēng)險(xiǎn)敘事與基層治理,主要探討風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的話語(yǔ)建構(gòu)、城市社區(qū)風(fēng)險(xiǎn)譜系與識(shí)別、風(fēng)險(xiǎn)治理的制度面向、城市社區(qū)與突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)對(duì)等方面的內(nèi)容。中篇為多元共治與治理現(xiàn)代化,主要探索黨建引領(lǐng)社會(huì)治理的邏輯闡釋、社會(huì)治理精細(xì)化的實(shí)踐路徑
全書(shū)以青年干部為視角,系統(tǒng)講述關(guān)于廉潔文化建設(shè)的主要內(nèi)涵、歷史脈絡(luò)、現(xiàn)代轉(zhuǎn)換、重要意義等內(nèi)容,從發(fā)揮廉潔文化教育作用、弘揚(yáng)崇廉拒腐社會(huì)風(fēng)尚、加強(qiáng)廉潔文化陣地建設(shè)等方面,深入探討推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑,有助于廣大青年干部更全面認(rèn)識(shí)廉潔文化建設(shè)的主要特點(diǎn)及意義,營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好生態(tài),具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
中國(guó)慈善史作為社會(huì)史的一項(xiàng)專(zhuān)題研究,它的演變隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)狀況的不同及國(guó)家政策的調(diào)整而變化。為了方便對(duì)中國(guó)慈善史的發(fā)展軌跡進(jìn)行梳理,作者整理了與中國(guó)慈善史研究相關(guān)的大量文獻(xiàn)資料,對(duì)中國(guó)慈善史發(fā)展的階段性特征進(jìn)行對(duì)比和分析,分別闡述古代、近代、現(xiàn)代不同時(shí)期的中國(guó)慈善史研究狀況。具體內(nèi)容有慈善思想研究、慈善組織研究、慈
本書(shū)以從古至今歷朝歷代的慈善事業(yè)為研究對(duì)象,主要內(nèi)容涉及各個(gè)時(shí)期的慈善思想、慈善人物、慈善組織、慈善制度等。本書(shū)從宏觀上勾勒出慈善、慈善事業(yè)與慈善史研究的基本問(wèn)題與基礎(chǔ)研究方法;按歷史朝代順序比較全面地闡述中國(guó)慈善事業(yè)的歷史概貌與發(fā)展脈絡(luò);在中國(guó)慈善事業(yè)專(zhuān)項(xiàng)內(nèi)容的擇取上,依據(jù)各歷史時(shí)期現(xiàn)存的第一手或初始史料,對(duì)各時(shí)期慈
本書(shū)緊扣黨支部“做什么”和“怎么做”,系統(tǒng)全面回答了基層黨組織和黨務(wù)工作者關(guān)心的問(wèn)題——如何練好“看家本領(lǐng)”、如何理解黨支部工作、如何加強(qiáng)黨支部委員會(huì)建設(shè)、如何開(kāi)好黨支部黨員大會(huì)、如何做好黨支部換屆選舉工作、如何開(kāi)好組織生活會(huì)等。書(shū)中既有黨內(nèi)法規(guī)解讀和理論闡釋?zhuān)灿泄ぷ髁鞒毯蛯?shí)操方法講解,還有生動(dòng)案例、參考范文及工作模
本書(shū)分五章,講述了揚(yáng)州從歷史文化的保護(hù)傳承利用到現(xiàn)代化城市的規(guī)劃建設(shè),從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)到新興產(chǎn)業(yè)、新質(zhì)生產(chǎn)力的培育發(fā)展,從綠水青山的復(fù)歸永續(xù)到金山銀山的華麗轉(zhuǎn)身,從鄉(xiāng)村振興與城鄉(xiāng)融合發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐到民生改善的生動(dòng)故事,見(jiàn)證了中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中揚(yáng)州的奮進(jìn)與拼搏、擔(dān)當(dāng)與作為、頑強(qiáng)與堅(jiān)韌、傳承與創(chuàng)新的鮮活城市記憶。