人類生態(tài)(HumanEcology),是一門跨學(xué)科的研究領(lǐng)域,旨在探討人類與其環(huán)境之間復(fù)雜的關(guān)系,關(guān)注人類如何與自然界互動,并對雙方造成影響。人類生態(tài)即有如一動物園,環(huán)境、生計、社會,皆如動物園之壕溝、高墻,讓人們困于其間,而文化則讓人們?nèi)鐒游飯@中的動物,忘了自己身在園中。
本書講述了作者巴利在非洲喀麥隆多瓦悠蘭人中間經(jīng)歷的讓人抓狂的人和事,他不知不覺像這些人一樣言語和動作都十分粗俗,大吼大叫,并剝掉在歐洲社會中穿上的文明的外衣……這真是諷刺!作者已經(jīng)被非洲人“馴化”得有些不適應(yīng)歐洲的現(xiàn)代文明了,變成了身在英國故鄉(xiāng)的“異鄉(xiāng)人”。這是本書記錄人類學(xué)家在非洲喀麥隆多瓦悠人村落的旅行經(jīng)歷和所知所
本書包含緒論和11個部分,主要介紹老年人體結(jié)構(gòu)與功能的研究內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法、老年人的細胞、老年人的基本組織、老年人的運動系統(tǒng)、老年人的呼吸系統(tǒng)、老年人的脈管系統(tǒng)、老年人的消化系統(tǒng)、老年人的泌尿系統(tǒng)、老年人的生殖系統(tǒng)、老年人的內(nèi)分泌系統(tǒng)、老年人的神經(jīng)系統(tǒng)和老年人的感覺器官。
當動物成為人類歷史的講述者…… 動物視角版《人類簡史》,本書通過29種動物的視角,講述它們的故事和它們眼中人類20萬年來的演變和發(fā)展,為我們提供了一個關(guān)于人類歷史的、新奇而獨特的視角。 書中的每一章都以一種動物的口吻來敘述,從狄克羚羊在非洲的生活,到地懶在阿根廷的遭遇,再到羊駝在秘魯?shù)母惺?
本書為高等職業(yè)教育?谱o理類專業(yè)十四五規(guī)劃教材配套教材之一,正常人體結(jié)構(gòu)包括人體解剖學(xué)、組織學(xué)和胚胎學(xué)3部分內(nèi)容,因此學(xué)習(xí)指導(dǎo)既要全面考慮《正常人體結(jié)構(gòu)》內(nèi)容的系統(tǒng)性與知識的完整性,又要兼顧學(xué)科分支的特點;既要考慮如何有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)與記憶,又要兼顧教師教學(xué)的方便。學(xué)習(xí)指導(dǎo)按照基本組織、運動系統(tǒng)、內(nèi)臟學(xué)、脈管系統(tǒng)、感覺
本書為職業(yè)教育健康養(yǎng)老類專業(yè)教材,可供智慧健康養(yǎng)老服務(wù)與管理、老年保健與管理等專業(yè)使用。根據(jù)相關(guān)教學(xué)標準,緊扣康養(yǎng)類專業(yè)教學(xué)要求,遵照模塊化項目式任務(wù)型模式,以正常人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)與機能、人體發(fā)生與發(fā)展變化的基本規(guī)律為典型工作任務(wù)進行編寫。本書編寫針對職業(yè)教育學(xué)生實際,遵循職業(yè)教育理念(產(chǎn)教融合、學(xué)徒制、項目式任務(wù)型),
本書從自然選擇、適應(yīng)與共生在物種競爭中的作用出發(fā),深入探討現(xiàn)代人類如何憑借超凡的適應(yīng)能力和創(chuàng)新精神,在嚴酷環(huán)境中從容應(yīng)對挑戰(zhàn),并在與尼安德特人的較量中脫穎而出。作者重新審視了人類進化的歷史進程,從家犬如何馴化而來,又為現(xiàn)代人類提供了怎樣的生存助力切入,剖析了跨物種合作在生態(tài)競爭中的獨特優(yōu)勢,同時也引發(fā)了對人類自身角色的
\"何為超人類主義?當科技與人體深度交融,人類是否正在突破自然界限、邁向“后人類”時代?本書以跨學(xué)科視角全面解析這一思潮的源流與未來圖景,既是一部思想史,也是一份面向未來的哲學(xué)宣言。作者以清晰的語言剖析超人類主義的核心議題:意識上傳是否意味著永生?身體改造會不會加劇社會不平等?當技術(shù)能“優(yōu)化”人性,倫理邊界何在?書中不
《人類學(xué)家弗雷德里克·巴特作為知識分子的傳記》(FredrikBarth:AnIntellectualBiography)一書是挪威人類學(xué)家埃里克森(ThomasHyllandEriksen)對著名人類學(xué)家巴特學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)成果以及學(xué)術(shù)成長背景的綜合梳理,是人類學(xué)界目前對巴特教授最為全面的書寫,也是對巴特教授“族群與邊
魚總是最后一個看見水嗎?我們可以如何感知身處的水域?忙碌于現(xiàn)實生活的同時,能否又與它保持一定的距離?這本人類學(xué)的小書,在經(jīng)典民族志、當代社會常景、個人田野工作及生活經(jīng)歷之間,不斷鋪設(shè)著供人往返的小徑。遙遠的異域未必難以理解,習(xí)以為常的認知隨時面臨質(zhì)疑。本書自然是關(guān)于人類學(xué)的,文化、婚姻、禮物、巫術(shù)、邊界、象征、飲食、狂