本書收錄隋唐小楷六種。 《董美人墓志》，隋開皇十七年（五九七）刻，為隋文帝楊堅四子蜀王楊秀的侍妾董氏之墓志。石寬、高均為五十二厘米，小楷二十一行，行二十三字。此志字跡端莊秀美，俊朗挺拔，骨秀肌豐，楷法完備，是隋志小楷中的翹楚。 《蘇孝慈墓志》，隋仁壽三年（六〇三）刻，清光緒十四年出土，原石存陜西蒲城縣博物館。石寬、

《大般涅槃經(jīng)》，紙本長卷，縱二十點九厘米，橫三百八十點三厘米，現(xiàn)藏于美國弗利爾美術館。此卷書錄《大般涅槃經(jīng)》第三十三章，內(nèi)容為佛陀涅槃前對佛弟子的教義。此作通篇以雞矩筆寫就，起筆轉(zhuǎn)折，淋漓盡致，方折犀利堅挺，圓轉(zhuǎn)光滑有彈性，筆畫生動，法度森嚴，與天下第一小楷《靈飛經(jīng)》相比，不遑多讓，為隋代寫經(jīng)小楷中的珍品。 《兜沙經(jīng)

《金剛經(jīng)》，紙本長卷，縱二十八厘米，橫四百三十八點四厘米，國家圖書館藏。該卷首題缺失，損去八百多字，僅余四千五百字。據(jù)款識，此卷書于儀鳳元年（六七六），可知是武則天為母親追福所造經(jīng)卷之一。書寫者劉弘珪是一名下層書吏。此卷結構工穩(wěn)，法度完備。筆畫精妙，露鋒起筆，轉(zhuǎn)折疾勁，略具行楷筆意。整幅作品飄逸勁利，神韻獨具，是寫經(jīng)書

本書收錄九種鍾繇小楷作品。 《宣示表》，三國魏鍾繇書，真跡早佚，刻本始見于宋《淳化閣帖》。此刻本據(jù)傳是根據(jù)王羲之臨本所摹。此帖氣息醇古樸拙，用筆自然簡遠，布局幽深茂密，是魏晉時期小楷代表作。 《賀捷表》，書于東漢建安二十四年（二一九），為鍾繇得知關羽被殺后寫給魏帝的奏表。此帖保留了較強的隸意，“點畫之間，多有異趣”

本書共分為十二章，涵蓋規(guī)范書寫知識、硬筆書法與毛筆書法三大板塊。硬筆書法部分講解硬筆楷書與硬筆行書的書寫技巧，包括筆畫、結構、章法等諸多方面；毛筆書法部分則介紹篆書、隸書、楷書、行書、草書等書體的書寫技法，并附有書法簡史及古代書論精選。

本書講述了諸多書法和古代書法家的故事，幫助讀者了解書法發(fā)展的脈絡。從甲骨文的出現(xiàn)到小篆的通行，從《千字文》的誕生到《蘭亭集序》的流傳，從王羲之為得大白鵝寫《黃庭經(jīng)》，到米芾抱著石頭喊“石兄石弟”。書中不僅有字體發(fā)展的知識，也有字帖流傳和書法家成長的趣事。

本書內(nèi)容為對溧陽淳化閣帖的保護與研究。溧陽淳化閣帖石刻位于溧陽市別橋鎮(zhèn)西街虞家祠堂內(nèi)，簡稱“閣帖”。1982年調(diào)整公布為江蘇省第一、第二批文物保護單位。北宋淳化三年（992），宋太宗出秘閣（帝王藏圖書之所）所藏歷代法書，命侍書學士王著編次，標明“法帖”，摹刻于棗木板上，拓賜群臣，名《淳化閣帖》，從此我國刻帖盛行，此“閣

本書匯集了湖南二十余名杰出書家的書法佳作，他們以各自獨到的藝術視角與技法，重新詮釋范仲淹千古名篇《岳陽樓記》。這些作品風格迥異，有的清新脫俗，有的高雅雋永，有的古樸蒼勁，有的厚重沉穩(wěn)，共同以多樣化的藝術語言展現(xiàn)了《岳陽樓記》所蘊含的深厚文化底蘊。此番創(chuàng)作，既是對岳陽樓這一地標性建筑的崇高致敬，也是對岳陽悠久歷史文化的深

本書從明代繪畫發(fā)展史的角度出發(fā)，遴選具有代表性的經(jīng)典作品，力求將文化的內(nèi)涵性與當下的可讀性相結合，對題跋進行了既有文化內(nèi)容又風趣可讀的解析，并以單獨的體例對題跋技法進行講解；另以前言的形式對題跋的原則、內(nèi)容、手法進行了專門論述。本書既是一部研究、賞析明代書畫題跋的專著，也是一本對書畫愛好者十分有益的工具書，同時還是一部

本書主要從作者70年來的書法作品中精選出100多幅，作品包括篆、隸、行、草等多種字體，富于意韻和活力，展現(xiàn)出作者的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作激情，具有一定的藝術水準。作者關注當代藝術的發(fā)展，思考傳統(tǒng)書法在當代的轉(zhuǎn)換，特別是社會文化背景、書法觀賞形式和創(chuàng)作主體的變化所帶來的書法創(chuàng)作取向和視覺形式的變化。作者自幼練習書法，具有扎實的傳