愉悅?cè)耸俏幕�的本質(zhì)特征之一。隨著社會文明的進(jìn)步、思想的解放、傳播媒介的革新，文化的娛樂性不斷發(fā)展，也引起了學(xué)界的擔(dān)憂和批判，其中*代表性的批判便是波茲曼的娛樂至死理論。人類社會步入后現(xiàn)代階段以來，大眾文化成為文化的主要樣態(tài)，娛樂化成了文化的首要特征。本研究運用當(dāng)代文化研究、文化哲學(xué)相關(guān)理論系統(tǒng)地解析后現(xiàn)代文化娛樂化及其

傳統(tǒng)文化生態(tài)觀的教育傳承研究

《跨文化交際：中英文化對比（英文版）》選材內(nèi)容豐富，深入淺出地介紹中國和英語國家兩類文化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)不同文化現(xiàn)象的同時領(lǐng)悟兩類文化的內(nèi)涵，理解兩類文化的差異，提升跨文化交際意識與能力，成為適應(yīng)時代發(fā)展和社會需求的跨文化人才。 《跨文化交際：中英文化對比（英文版）》具有如下特色： 主題從衣、食、住、行、娛等貼近生活

這是一本關(guān)于當(dāng)代文化研究的濃縮而精致的入門書。在厘清文化研究中重要概念和關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上，本書梳理了文化理論研究中的重要流派和代表性觀點，敘述其理論來源、脈絡(luò)、趨勢和相關(guān)重要人物。全書脈絡(luò)清晰，各種概念和理論信手拈來，既可以作為文化研究的入門讀物，還可以作為人文學(xué)科研究的參考書。

自20世紀(jì)以來，文化與經(jīng)濟(jì)的界限越來越模糊，彼此間出現(xiàn)滲透融合，且滲透融合的范圍與深度不斷擴(kuò)展，衍生出文化經(jīng)濟(jì)這一新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。本書以文化經(jīng)濟(jì)為研究對象，回答四個基本問題：聯(lián)結(jié)文化與經(jīng)濟(jì)的基石是什么？基于微觀視角的文化經(jīng)濟(jì)自身運行規(guī)律是什么？基于產(chǎn)業(yè)視角的文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)什么樣的運行規(guī)律？基于宏觀視角，文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之

《論文化》是當(dāng)代西方文學(xué)與文化批評的領(lǐng)袖人物特里·伊格爾頓寫給大眾讀者的一本啟迪之書。伊格爾頓探尋了文化在現(xiàn)代社會中的意義與價值；散文詩一般的語言，風(fēng)趣而又尖銳的文風(fēng)，串起了關(guān)于文化的幾個核心議題�！墩撐幕�》或許是你了解傳統(tǒng)的英式魯迅雜文的好時機(jī)。 文化使人成為人；然而，什么是文化？卻是很難回答的問題，

當(dāng)今時代，社會文化發(fā)展日新月異，文化傳承創(chuàng)新及文化建設(shè)實踐對文化傳播管理領(lǐng)域的學(xué)術(shù)體系建構(gòu)，提出了新課題、新要求。《文化傳播（2018年第1期總第3期）》旨在強調(diào)知識和學(xué)術(shù)的價值，推動當(dāng)代文化傳播與管理實踐各學(xué)科領(lǐng)域的交叉整合、融匯互通，堅持“文化思辨、創(chuàng)新涵育”的辦刊主旨，植根文化土壤、聚焦文化實踐，力求探索文化傳承

文化研究是當(dāng)今知識生產(chǎn)中創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域之一。與其說它是一個學(xué)科，不如說是一種方法論，一種觀察社會文化的角度，一種解答問題的獨特思路。《文化研究（第33輯2018年·夏）》重點推出了五個考題�！翱臻g生產(chǎn)的社會邏輯”專題聚焦于日常生活中的空間生產(chǎn)，以及餐間、社會、資本之間的復(fù)雜關(guān)系�！耙曈X影像與城市空間”專題更多地關(guān)

文化心理學(xué)：歷史與未來（文化心理學(xué)精品譯叢）

《理解文化：理論、研究與應(yīng)用/文化心理學(xué)精品譯叢》包含了24位國際知名學(xué)者的貢獻(xiàn)，廣泛涵蓋了跨文化理論和研究的諸多問題。其廣度反映在《理解文化：理論、研究與應(yīng)用/文化心理學(xué)精品譯叢》所涵蓋的主題多樣性上，包括跨文化研究的理論取向，國家文化的維度及測量，文化的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，文化在認(rèn)知、知覺及情緒上的表現(xiàn)，以及雙文化和跨