本書是了解西方哲學(xué)的簡明讀本，以故事的形式，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)尼采、盧梭、柏拉圖等10位偉大思想家的精神世界，在深入了解他們生平經(jīng)歷的同時，感受他們在追尋價值與意義之路上的挫折與堅韌、孤獨與慰藉、迷茫與豁然。哲學(xué)不僅僅是高深的思想，更是讓你生活變好的方式。打開本書，與西方2000年來蕞優(yōu)秀的靈魂對話，用哲學(xué)的思維提升我們的頭
本書分為五章，包括：政治的特殊性和至高性、歷史上最好的政體、政體間的正義爭論、改良現(xiàn)實中的政體、絕對最好的共和城邦。具體內(nèi)容包括：解讀亞里士多德“講稿”遇到的挑戰(zhàn)；亞里士多德與歷史語境的關(guān)聯(lián)；理論研究給法治帶來的危害；古典的共和主義對現(xiàn)代的共和主義；現(xiàn)實中的立法缺陷等。
《工具論》本書六篇，作為羅斯(W.D.Ross,1877-1971)主編的牛津英文版《亞里士多德全集》(共12卷)第1卷，于1928年出版。內(nèi)容包括《范疇篇》《前分析篇》《后分析篇》《論題篇》《辨繆篇》，《后分析篇》由于版權(quán)問題，本次未收入，故本書名為《工具論(五篇)》。影印的版本為牛津大學(xué)出版社1928年版的1963
本書翻譯西方二十世紀(jì)最有學(xué)術(shù)成就的哲學(xué)家維根斯坦一百多年前出版的英文版的《邏輯哲學(xué)綱要》(TractatusLogico-Philosophicus)，為其中的每一條英文語句提供詳細(xì)的與邏輯坐標(biāo)有關(guān)的圖形和圖例，并提供通俗易懂的中文解釋，將指出維根斯坦創(chuàng)建的邏輯哲學(xué)中包涵的新邏輯學(xué)就是當(dāng)代信息科學(xué)和當(dāng)代邏輯學(xué)的基礎(chǔ)理論
本書以列維-斯特勞斯生平的4個主要時期為線索，為讀者提供了一個嶄新的視角。1908-1935：青少年時期。作為學(xué)生和社會主義者的雙重身份。1935-1947：與存在主義哲學(xué)的決裂。列維-斯特勞斯在巴西塞爾唐實地考察直至1939年，從1941年起，他在紐約開啟了新的學(xué)術(shù)生涯。1947-1971：他返回法國后開始學(xué)術(shù)寫作，
在哲學(xué)轉(zhuǎn)向語言學(xué)之后，洪堡的非凡思想獲得了其應(yīng)有的關(guān)注。自此，20世紀(jì)以來，不僅是語言學(xué)界，哲學(xué)界也對他的著作產(chǎn)生了日益濃厚的興趣。本書對洪堡的著作進(jìn)行了全面的介紹，令人信服地闡明了洪堡思想對于我們時代所具有的意義。本書的主要內(nèi)容包括：洪堡的生平；作為年輕學(xué)者，洪堡的政治理論、作為普魯士政治家的政治活動，以及這位特格爾
擊碎主體性的迷夢 穿越欲望的幻象 最終達(dá)至對主體癥狀的突破 繼康德之后，拉康給出了第四批判：純粹欲望批判 本書首版于2011年，時至今日仍然是國內(nèi)拉康研究中涵蓋面最廣、篇幅最龐大的專著。本書分上下兩冊： 上冊可以被看作是關(guān)于拉康生平的小型傳記，作者結(jié)合精神分析運動的歷史背景，詳細(xì)敘述了拉康和拉康學(xué)派的傳奇。 下冊是作
《海德格爾導(dǎo)論》是一部關(guān)于海德格爾艱深思想的絕佳入門介紹，真正做到了通俗易懂，將清晰的論述與對主題的權(quán)威解讀相結(jié)合。它對《存在與時間》這本書提供了一個整體的概述，并且為海德格爾后期的一些最重要的著作提供了初步的定向。 理查德·波爾特具有一種不可思議的能力，能夠以一種直截了當(dāng)?shù)姆绞角兄泻５赂駹柕暮诵乃枷�，�?/p>
維特根斯坦在一戰(zhàn)前線所寫的戰(zhàn)時筆記，包括左手頁的私人加密筆記與右手頁的哲學(xué)筆記，因其與《邏輯哲學(xué)論》的寫作過程密不可分，從而具備不可替代的哲學(xué)史研究價值。本書編者、英譯者瑪喬麗·佩洛夫依據(jù)挪威卑爾根大學(xué)維特根斯坦檔案館目前公開的版本，在完整呈現(xiàn)三冊幸存私人加密筆記的同時，穿插編排了與之對應(yīng)日期的重要哲學(xué)筆
雖然國內(nèi)外學(xué)界對《會飲篇》的研究汗牛充棟，但由于這部經(jīng)典作品在文體和內(nèi)容方面的多重性和豐富性，在當(dāng)下高度專業(yè)化的研究局面中，各學(xué)科之間壁壘森嚴(yán)，缺乏建設(shè)性的對話，容易導(dǎo)致學(xué)術(shù)成果的割裂化、碎片化�！稅塾谋矂。喊乩瓐D的<會飲篇>》力圖進(jìn)行溝通和融匯，彌補學(xué)界缺憾。本書是對柏拉圖《會飲篇》的一份詳細(xì)、綜合的哲學(xué)解讀，在
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