本書依照“大浙學(xué)”的定義與浙江思想、文化、學(xué)術(shù)史在上古、中古、近古、現(xiàn)代、當(dāng)代史的發(fā)展線索，共設(shè)十三章，依次為“浙學(xué)理論綜合研究”“浙學(xué)之源：史前文化、舜禹文化、古越文化研究”“漢唐浙學(xué)研究”“宋元浙學(xué)研究”“明代浙學(xué)研究”“清代中前期浙學(xué)研究”“近現(xiàn)代浙學(xué)研究”“現(xiàn)當(dāng)代浙學(xué)研究”“浙江名山名水與地域文化研究”“紅船精

《道德經(jīng)新解》一書，作者以力圖正確解讀，領(lǐng)悟老子哲學(xué)，努力還原《道德經(jīng)》真義全貌為圭臬。全文對原著的每一章節(jié)進(jìn)行釋義解讀，一是準(zhǔn)確把握老子成書目的，準(zhǔn)確把握老子世間大愛哲學(xué)的思想境界，準(zhǔn)確把握好原著的思想脈搏，使得翻譯、理解的成果才會貼近老子的本意。二是明確老子成書的主旨，準(zhǔn)確把握”天、地、人”三者關(guān)系。三是針對《道德

鄭玄經(jīng)注是漢代經(jīng)學(xué)的殿軍，其《周易注》（簡稱《易注》）又是鄭學(xué)之核心。其《易注》宋末亡佚。南宋王應(yīng)麟首輯此書，疏漏尚多。直至清代，補(bǔ)輯鄭玄《易注》的學(xué)者，前后多達(dá)十幾家，為研究工作奠定文本基礎(chǔ)。本文以歷代《易注》輯補(bǔ)本為研究對象，共分二編：上編是搜集現(xiàn)存清代補(bǔ)輯鄭玄《易注》未刊的各傳本、批注本，以及刊本底本，考辨各輯本

莊子

本書包括選注部分按《論語》的章節(jié)及順序（總共20章498節(jié)），精選其中300節(jié)予以詳細(xì)注釋。選注的每一節(jié)分注、釋文、編者按三部分，含字音、字義、白話的釋文、內(nèi)在聯(lián)系及引申意。糾正了其他版本的諸多錯誤。內(nèi)容從以下四個方面分析：《論語》自身；人性；邏輯性；正能量。附錄部分目的是方便讀者閱讀參考，并保持三部古籍的遞進(jìn)性。

本書為對《列子·楊朱篇》文本進(jìn)行詳細(xì)考論、譯注與集解的撰著。主要包括五個部分：第一編為楊朱篇詳考，詳細(xì)考察了楊朱篇的文本，對相應(yīng)問題進(jìn)行了校釋；第二編為楊朱篇注音，在對文本詳考的基礎(chǔ)上對楊朱篇全篇進(jìn)行了注音；第三編為楊朱篇譯注，在對文本詳考的基礎(chǔ)上，參考前人研究成果，對楊朱篇進(jìn)行了全面而詳實的注釋與今譯；

本書共八章，內(nèi)容包括：莊周的逍遙人生、莊周的典籍記載、莊周的故事傳說、莊周的思想主張、莊周的文化遺蹤、歷代莊學(xué)研究、當(dāng)代研討活動、歷代詠莊詩文選輯。

本書作者針對古今對《論語》解讀有百家含義的現(xiàn)象，采用從“追根溯源”到“正本清源”治學(xué)路徑，回到先秦歷史、先秦語境之中，對儒家學(xué)問的系統(tǒng)進(jìn)行梳理，采用注釋和講解的方法，得出結(jié)論：《論語》是儒學(xué)的教科書。主要從以下幾個方面對《論語》解讀、溯源。第一，對“儒學(xué)體系”的溯源。通過《公冶長篇》第十三章，發(fā)現(xiàn)儒學(xué)有三個完整的體系，

本書內(nèi)容分四個模塊展開，分別是論語原文、論語注釋、論語譯文、論語悟語。其中論語悟語部分是本書的核心與特色內(nèi)容。作者結(jié)合四十年的學(xué)習(xí)與研究體會，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)原理與知識，對論語全書512章進(jìn)行了悟評。它不是人云亦云，而是作者的心血與結(jié)晶。是作者60年生活經(jīng)驗與教訓(xùn)的折射。