地方戲曲是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分，具有豐富的人民性、獨特的地域性和審美性，稀有特色劇種很大程度上反映了過去各地民間藝術發(fā)展的情況和特色。本書為廣東省稀有(特色)劇種劇本叢書的一冊，本書收錄廣東省海陸豐地區(qū)的正字戲劇本約30種，涵蓋從明清至當代的各種手抄本、影印本以及新編劇本等。本書不僅是對地方稀有劇種劇本進行搶救性保護

彩調(diào)作為一種民間藝術形式，其產(chǎn)生、發(fā)展及藝術特色都浸潤著廣西地域性特點。本書以廣西壯族自治區(qū)彩調(diào)團為考察中心，從專業(yè)劇團的建立、發(fā)展切入，透視國家意識和話語對彩調(diào)劇團、劇目和藝術家的影響，以及在這種影響下彩調(diào)劇團、劇目和藝術家所作出的反應，總結(jié)彩調(diào)藝術發(fā)展歷程的規(guī)律、經(jīng)驗，思考探索彩調(diào)藝術未來的發(fā)展路徑。本書的研究不僅

本書為“福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(音樂卷)叢書”之一，內(nèi)容以福建省入選國務院批準的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目木偶戲(泉州提線)為主。本書按照叢書的統(tǒng)一體例進行建構(gòu)，包括概述、傳統(tǒng)曲牌、傳統(tǒng)劇目、人物介紹四大部分。概述部分主要介紹此音樂形式的大體情況，可使讀者對其有一個整體的了解；傳統(tǒng)曲牌部分收集、整理、選取傳統(tǒng)劇目的精彩選段

本書是高占祥同志在中共河北省委、中華人民共和國文化部和中國文聯(lián)擔任領導職務期間，就弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化、促進我國戲劇藝術事業(yè)改革發(fā)展這一重大歷史任務，通過長期深入我國文化藝術特別是戲劇事業(yè)各領域?qū)嶋H的考察調(diào)研，和自己在工作實踐中扎實、細致的學習和研究，包括利用工作之外的業(yè)余時間，所完成的有關我國戲劇事業(yè)改革發(fā)展這一主題

本書宏觀上指出了當前柳子戲音樂著述中論述與實踐存在的五個問題，微觀上糾正了一些使用不準確的柳子戲理論術語，如關于柳子戲曲、曲調(diào)、曲牌與四大調(diào)的概念混淆關于聲腔與曲式的混淆將曲牌與宮調(diào)、曲牌與板式混稱對柳子戲的四大調(diào)(調(diào)式、調(diào)性)詮釋之常識錯誤主奏樂器竹笛的高難度演奏問題,也提出了解決柳子戲五個問題的構(gòu)想等。既務實，又有

顧錫東曾任嘉興專署文教局副局長、文教衛(wèi)辦公室副主仼，嘉興地區(qū)文化局副局長；浙江省戲劇家協(xié)會副主席、名譽主席；浙江省文聯(lián)副主席，書記處書記，省文聯(lián)主席、黨組成員，省文聯(lián)名譽主席；曾兼任浙江越劇院院長。他先后有80多個戲曲劇本搬上舞臺，其中有40多個發(fā)表，有5個電影劇本搬上銀幕。他的代表作有：現(xiàn)代戲《五姑娘》《山花爛熳》《

本書按照時間順序，梳理了北京戲曲的文化發(fā)展脈絡，對北京戲曲在不同發(fā)展階段發(fā)展進行了詳細地論述，內(nèi)容豐富，對學習研究北京戲曲文化具有重要的學術價值。

本書探討了地戲儀式及其對屯堡族群社會的建構(gòu)關系，主要從地戲依托的屯堡族群背景、村落與村際地戲儀式、地戲儀式的文化信息、地戲的村落公共空間作用、地戲儀式與屯堡族群社會的關聯(lián)等五方面展開。本書除了對兩類地戲儀式過程進行較為完整的呈現(xiàn)之外，結(jié)合地戲內(nèi)蘊的文化內(nèi)涵和依托屯堡族群社會給予了理論上的解讀、解釋，并力圖在理論上有一些

本書主要圍繞“戲劇是什么”和“如何快樂地寫戲”展開，作者從自己的創(chuàng)作實踐出發(fā)，結(jié)合一個個具體的作品，用七個章節(jié)去回答第一個問題，深入淺出闡釋相對復雜的戲劇理論問題，較為系統(tǒng)地厘清了戲劇的基本概念和原理。之后用五個章節(jié)回答第二個問題，這一部分主要討論如何創(chuàng)作各種體裁的劇本，包括小品、小劇場劇本和當下比較熱門的劇本殺、沉浸

本書為“中國古代園林文學文獻研究叢書”中的一種。叢書搜錄、整理中國古代園林文學文獻，確定園林文學作品的系年、不同地域園林的空間分布，以科學地呈現(xiàn)古典園林的多彩風貌，并對園林文學中的突出問題進行專題研究。本書主要對明清戲曲與園林文化的關系進行研究，但并不是從藝術學、建筑學層面作某種藝術性闡釋，而是將其作為一種文化現(xiàn)象，試