明代正德、嘉靖年間，王學(xué)興盛，王陽明著作的刊刻出版蔚然成風(fēng)，出現(xiàn)了《居夷集》《傳習(xí)錄》《陽明先生文錄》等選集，隆慶年間刊刻的《王文成公全書》則是對這些文獻進行整合的結(jié)果，具有重要的文獻價值，也是后世各種《王陽明全集》的藍本。本書以隆慶六年初刻本《全書》為底本，以萬歷年間謝廷杰本《全書》以及多種版本的《傳習(xí)錄》《陽明先生

王陽明傳記。王陽明的一生，跌宕起伏，波瀾壯闊。他從小就認為讀書是為了做一個圣賢之人，少年時他曾騎馬游塞外，種下經(jīng)略四方的志向。等到步入仕途，他因得罪權(quán)宦劉瑾遭到貶黜與追殺�？梢哉f因禍得福，他由此在龍場得道，正式開始收徒講學(xué)，傳播心學(xué)。此后，無論是平定南贛盜賊，還是平息寧王叛亂，都是他將心學(xué)靈活運用其中，對“致良知”“心

本書內(nèi)容分為三卷：第一卷：講透王陽明——以善變突圍，以情深致良知。第二卷：心學(xué)的智慧——你當(dāng)善良且有力量。本卷主要介紹王陽明心學(xué)，用通俗易懂的語言，貼合生動的案例，不繞彎，核心直指，打通陽明學(xué)習(xí)核心概念體系。第三卷：內(nèi)圣外王——不動心，事上磨。本卷主要介紹王陽明的成事心法“內(nèi)圣外王”，全面剖析王陽明的“知行合一”。本書

《傳習(xí)錄》是心學(xué)代表人物王陽明的論學(xué)語錄與書信集，是陽明心學(xué)的經(jīng)典，也是儒家思想文化的經(jīng)典，其中有許多充滿思想智慧至今仍令人回味無窮的經(jīng)典語言�！秱髁�(xí)錄百句》擇取和提煉了《傳習(xí)錄》且適當(dāng)采用《王陽明全集》中的部分經(jīng)典語句，并結(jié)合陽明的思想做了啟人心智的解讀，舉凡“心即理”“知行合一”“致良知”“萬物一體”等心學(xué)核心思想

本書主要內(nèi)容包括：方以智“二虛一實”說的現(xiàn)代詮釋——兼論方以智哲學(xué)的古代突破；吸到昆侖頂，處處流甘泉——方以智“源流一輪”文化觀探析；淺談方以智的文化意義；從三以說與因論來看方以智哲學(xué)的旨趣；持良知不廢學(xué)：方以智的知行觀等。

本書以明代江右王門禮教思想為研究對象，從江右王門的哲學(xué)思想、家庭宗族、教育事業(yè)、事功實踐、文學(xué)思想五個方面剖析其相關(guān)禮教行為。因此，本書在思想史和社會史、觀念史和制度史、文獻史和生活史相結(jié)合的視域下，擬回到明代社會的語境中，探究江右王門在政治、經(jīng)濟、社會、文化生活中推行的心學(xué)教化運動及其社會影響，揭示出江右王門“修辭立

本書系對203年陽明學(xué)界關(guān)于陽明學(xué)研究論著、學(xué)術(shù)活動的全面梳理與總結(jié)。編寫框架與體例是：（1）總結(jié)梳理出當(dāng)代中國陽明學(xué)熱的十大標(biāo)志，對當(dāng)代陽明學(xué)研究現(xiàn)狀進行概述，作為本陽明學(xué)研究年度報告的導(dǎo)言；（2）主體部分，設(shè)上、中、下三篇介紹2023年度王陽明與陽明心學(xué)研究陽明后學(xué)研究海外陽明學(xué)研究的學(xué)術(shù)成果；（3）附錄兩種。

《傳習(xí)蠡測》是對中國明代思想家王陽明心學(xué)經(jīng)典中的內(nèi)容進行注解與解讀，就陽明先生之“傳”，與弟子之“習(xí)”進行解讀；內(nèi)容不僅包含原版本內(nèi)容，還有今人從《王文成公全書》之錢德洪《刻文錄敘說》及《陽明年譜》中輯錄陽明語錄等“拾遺”部分。作者在多年的實修實證與宣講基礎(chǔ)上，將文本放在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視角去詮釋，不僅體現(xiàn)儒家文化特

本書以五十余幅原創(chuàng)國畫加題解、畫境的形式介紹龍場悟道、興隆書壁、平越思隱等十二境，回顧王守仁(陽明先生)入黔線路與主要經(jīng)歷，將繪畫與文化深度融合，豐富了“陽明問道十二境”文化元素，讓讀者更好地感受陽明先生居黔期間的偉大心跡。

本書旨在全面、準(zhǔn)確地呈現(xiàn)王陽明“心態(tài)”思想資源，厘清王陽明“心態(tài)”思想脈絡(luò)，發(fā)掘、勾勒出王陽明“心態(tài)”思想體系，探明王陽明“心態(tài)”思想內(nèi)容、特質(zhì)、結(jié)構(gòu)，以呈現(xiàn)“心態(tài)”思想基本面貌；發(fā)掘、分析、歸納王陽明關(guān)于心理治療的方法，將王陽明心態(tài)治療思想與方法用于當(dāng)代社會中心態(tài)問題的解釋和解決；研究王陽明心態(tài)思想特質(zhì)，分析王陽明心