《人間詞話》是中國近代負盛名的一部詞話著作，是王國維文學批評的代表作，在清代眾多的詞話作品中，以新穎的見解獨樹一幟，在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎上，結合自己的切身體驗，熔中西美學、文藝思想于一爐，在中國學士思想寶庫中占有重要地位，有著承上啟下、繼往開來的作用。

《湯顯祖學刊（二〇一八年第二、三輯合刊）》為湯顯祖研究中心資助出版的湯顯祖研究專刊，形式為以書代刊，內容為第二、三輯合刊。作者涵蓋海峽兩岸與香港、澳門地區(qū)以及西方相關領域學者，內容包括湯顯祖的生平研究、戲劇藝術研究、晚明戲劇研究、世界戲劇藝術比較研究、地方文獻與文學研究等諸多方面。

本書作者不僅對《三國》版本進行了精心校理，而且對《三國》豐厚的思想內涵、人物形象以及三國文化等進行了全面而細致的研究。從形式上看，有全書總評、回前總評、文中夾評、回末尾評，這是對“評點”文化在形式上的繼承。從內容上看，不僅有評，有注，而且有褒，有貶，以當代意識俯瞰三國，常常三言兩語，畫龍點睛，帶領讀者漫游三國世界。

本書收入《聊齋志異》研究領域名家馬瑞芳教授數(shù)十年研究成果共17篇文章，從人物形象、思想主旨、文學價值、社會文化等多個方面解讀《聊齋》，并本著“知人論世”的古典文學研究傳統(tǒng)，對蒲松齡的生平經歷和情感世界作出了深入獨到的剖析。

本書試從地域文化的視角出發(fā)，對《詩經》的思想進行研究，進而更加準確詳細的把握地域文化對詩歌內容、風格的影響和作用。以《齊風》《豳風》《邶風》《鄘風》《衛(wèi)風》《秦風》為例，粗淺地解讀它們的思想內容與其所產生地區(qū)時代的地域特征，以便更好的把握其特質。

本書援引國外“邊緣人”理論，在考察“邊緣人”理論本土化的問題基礎上，從傳統(tǒng)意義上的“邊緣人”視角和“邊緣人”的擴展視角考察莫言與村上春樹作品中的“邊緣人”形象的異同點，在考察莫言與村上春樹不同類別“邊緣人”的同時，將作品中共通的人物形象——兒童形象、女性形象做逐一比較研究，詮釋了莫言與村上春樹作品中的“邊緣人”形象。

民間信仰對古代小說尤其是對以神異敘事為特征的古代小說影響深遠，無論是從題材到內容，從情節(jié)到結構，從作品主題到小說審美，民間信仰始終都參與其中，并在一定程度上促進了這類小說的繁榮。反之，摻有民間信仰或以民間信仰為主體的小說亦在客觀上促進了民間信仰的傳播�！睹耖g信仰與明末清初話本小說之神異敘事》緊扣民間信仰與神異敘事，從小

少年讀國學叢書是知名的大家為青少年（9-15歲）自主閱讀國學和傳統(tǒng)文化典籍而量身定制的小書。作家用青少年易于接受的現(xiàn)代敘述方式，通過一個個生動有趣的故事講述三字經、楹聯(lián)等國學經典和優(yōu)美的古詩詞等，同時鏈接趣味故事和閱讀方法點撥，語言風趣活潑，引人入勝，讓青少年在故事中潛移默化地感受傳統(tǒng)文化的博大精深。

本書主要分為三部分：元白專書評介、元白研究論文評介、元白研究論著目錄，介紹了近百年來元白研究的主要作家作品，較為全面、系統(tǒng)地展示了元白研究的概貌，對古典文學研究具有重要的資料借鑒價值。

中國古史傳說的英雄時代