人物傳記。本書稿是廣東省作協(xié)三重題材創(chuàng)作項(xiàng)目之一。書稿圍繞梁?jiǎn)⒊谧兏锖褪赝娜松壽E，從史料中重新發(fā)現(xiàn)和書寫這位嶺南文化巨人。著墨變革，主要是書寫他對(duì)舊時(shí)代的變革，從保皇到反清，從各省自立到立憲的變革，同時(shí)也書寫了他自我變革；落筆守望，主要是書寫他作為一個(gè)學(xué)者從未放棄過(guò)寫作，從宗教、哲學(xué)、教育、財(cái)政、金融、文學(xué)、新聞
梁?jiǎn)⒊谖煨缱兎〞r(shí)橫空出世，在歷史舞臺(tái)上活躍了三十余年，對(duì)中國(guó)的歷史、政治、文化產(chǎn)生過(guò)重要影響。本書力圖呈現(xiàn)梁?jiǎn)⒊院Ｍ鈿w國(guó)，住進(jìn)天津自建寓所飲冰室后，直至辭世近十五年的生命狀態(tài)。飲冰室是梁?jiǎn)⒊淖詈篌A站。本書采用了以梁?jiǎn)⒊闹饕顒?dòng)為主，其信札為輔，按年代編織的手法，生動(dòng)形象地呈現(xiàn)了梁?jiǎn)⒊恼鎸?shí)面貌和生命
湖南是人文薈萃之地，諸多湖南先賢在近代政治、文化、學(xué)術(shù)上留下不可磨滅的印記。本書收錄十余位清后期至民國(guó)時(shí)（十九世紀(jì)至二十世紀(jì)初）湖南學(xué)者中具有代表性的人物，如魏源、曾國(guó)藩、郭嵩燾、王闿運(yùn)、譚嗣同、章士釗等人，分別立傳，力圖發(fā)掘其身上足以使“懦夫立、頑夫廉、鄙夫?qū)�、薄夫敦”的精神資源，以“通子之意于傳記”，概要展現(xiàn)近代湖
本書稿共分為八個(gè)章節(jié)，詳細(xì)介紹和闡述了嚴(yán)復(fù)豐富的人生經(jīng)歷和深邃的思想觀點(diǎn)。全文從兩個(gè)方面展開(kāi)：一方面，講述了嚴(yán)復(fù)的家庭環(huán)境、人際關(guān)系、事業(yè)起伏等與嚴(yán)復(fù)人生密接相關(guān)的人和事，并從嚴(yán)復(fù)個(gè)人的角度呈現(xiàn)時(shí)代的變遷
梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，“戊戌變法”領(lǐng)袖，清華國(guó)學(xué)院四大導(dǎo)師之一。中國(guó)近代史上的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。他于學(xué)術(shù)研究涉獵廣泛，在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、經(jīng)學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)等領(lǐng)域，均有建樹，以史學(xué)研究成績(jī)顯著，是近現(xiàn)代歷史上一位百科全書式人物。本書全
譚嗣同，字復(fù)生，號(hào)壯飛，湖南省瀏陽(yáng)縣人，“戊戌六君子”之一。在國(guó)家危難之時(shí)，他不避生死，積極投身于改革變法之中在變法失敗之際，他不畏死難，慷慨就義，胸懷興國(guó)濟(jì)世之心，愿為變法流血的一人。他用自己的死閃耀了百日維新的光彩，點(diǎn)亮了反帝愛(ài)國(guó)的曙光。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)他為“晚清思想界的彗星”。譚嗣同所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)
本書內(nèi)容包括：嚴(yán)譯《天演論》與“沙聚之邦”的社會(huì)問(wèn)題——在“閩都文化與中國(guó)現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言；侯官新學(xué)述論；走向富強(qiáng)與叢林法則：嚴(yán)復(fù)思想再估計(jì)；嚴(yán)復(fù)論中國(guó)與世界的關(guān)系；中國(guó)第一位現(xiàn)代思想家嚴(yán)復(fù)；嚴(yán)復(fù)的傳統(tǒng)文化情懷及其臺(tái)灣情緣；嚴(yán)復(fù)“教育救國(guó)”思想再認(rèn)識(shí)；嚴(yán)復(fù)“群己”觀語(yǔ)義闡釋等。
《己亥1839：龔自珍的一次遠(yuǎn)行》是一本講述龔自珍生平的小傳，是當(dāng)代學(xué)者余世存用典雅別致的現(xiàn)代漢語(yǔ)，化身龔自珍所做的抒情性獨(dú)白。通過(guò)對(duì)《己亥雜詩(shī)》的詩(shī)化演繹，拼接、復(fù)刻出龔自珍在己亥年間的心靈地圖，其中既有余世存對(duì)龔自珍的全面研究和深刻理解，也有余世存本人面對(duì)世道人心的感悟。全書分為八個(gè)篇章，“緣起泉涌”“辭官出京”“
《訄書》系章太炎先生的代表作，共收入章氏論學(xué)、論政的文章六十余篇。這一宏篇巨著在中國(guó)近代思想史上具有非常重要的學(xué)術(shù)地位。該書內(nèi)容博大精深，章太炎不僅系統(tǒng)地考察了中國(guó)古代各種學(xué)說(shuō)，對(duì)哲學(xué)、宗教、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)、歷史學(xué)等諸多領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛而深入的研究，還詳細(xì)探討了當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及社會(huì)改造方案。本書以流傳較廣的《
本書系作者2015年以來(lái)圍繞近代思想史研究的探索和思考。內(nèi)容共分三個(gè)部分，上篇涉及新時(shí)代下思想史學(xué)科建設(shè)、學(xué)科打造、歷史書寫以及在“大數(shù)據(jù)”視野下的定位與研判等；中篇?jiǎng)t對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的歷史走向、歷史譜系以及新時(shí)代下的五四精神做了定調(diào)與分析；下篇?jiǎng)t從實(shí)證角度，對(duì)五四時(shí)期的思想進(jìn)行了回眸與深挖，五四在人物的交叉互動(dòng)、記憶
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