本書(shū)通過(guò)曼德拉身邊最忠誠(chéng)的隨行者澤爾達(dá)·拉格蘭奇的故事以及她的經(jīng)歷向我們展示了既包容又尊重他人的曼德拉是如何改變一個(gè)非比尋常的女人的命運(yùn),并教會(huì)了她生活的真諦。在這本書(shū)中,澤爾達(dá)對(duì)曼德拉的觀察有獨(dú)特的視角,她回憶了近二十年來(lái)和曼德拉相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴并向他致以最崇高的敬意。全書(shū)成功地再現(xiàn)了曼德拉的音容笑貌,閱讀此書(shū),我們可
是一個(gè)美國(guó)人,又是一個(gè)黑人; 兩個(gè)靈魂,兩種思想,兩種彼此不能調(diào)和的斗爭(zhēng) 《黑人的靈魂》是W.E.B.杜波依斯出版于1903年的一部散文集,包括十四篇論文、雜感、隨筆和小說(shuō)。在這部具有獨(dú)特風(fēng)格的作品里,作者懷著沉痛的心情,敘述了美國(guó)黑人在南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后到十九世紀(jì)末這一階段的經(jīng)歷,描寫(xiě)了住在所謂黑人地帶的千百萬(wàn)黑人所
這是一本以發(fā)表原創(chuàng)詩(shī)歌作品為主要內(nèi)容的連續(xù)性讀物。本書(shū)為"上海詩(shī)人"系列叢書(shū)中的一種,"上海詩(shī)人"每年出6本,每本約15萬(wàn)字,所收作品均為海內(nèi)外詩(shī)人的最新創(chuàng)作,因此,把它看作是一扇了解當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作的窗口,應(yīng)該是并不為過(guò)的。本期的作者有毛文文、李潯等著名詩(shī)人,而“上海詩(shī)人自選詩(shī)”“華夏詩(shī)會(huì)”等欄目更可以讓你一睹上海詩(shī)人乃
這是作者近幾年詩(shī)作的精選。詩(shī)人業(yè)余創(chuàng)作頗豐,但他嚴(yán)苛以求,不僅創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn),在本詩(shī)集的選稿時(shí),也不斷刪除自以為不甚滿意的作品,選用的也逐字逐句再加以推敲修改。這本詩(shī)作主題鮮明,格調(diào)明朗,富有海納百川的情懷,既有大氣磅礴之作,有新時(shí)代的特征氛圍,也有細(xì)致入微,以小見(jiàn)大的生活展現(xiàn),意象豐富,生動(dòng),情緒飽滿,精細(xì),充滿了藝術(shù)的張
本書(shū)收集了作者300余首詩(shī),按時(shí)間發(fā)展分四卷:第一卷為《白茸草》,這里有歌唱祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、青春的愛(ài)情、勞動(dòng)的美好。第二卷為《燕泥谷》,這些詩(shī)熱情歌頌了第二次思想解放和改革開(kāi)放,以及自己獻(xiàn)身祖國(guó)的激情投入到新詩(shī)現(xiàn)代化的創(chuàng)作中,并進(jìn)行新的探求。第三卷為《鷓鴣天》,是一組比較嚴(yán)肅的十四行詩(shī),這里有改革開(kāi)放之年方方面面的生活
獨(dú)自生活在南非的柯倫太太,被確診為癌癥,生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。她給遠(yuǎn)在美國(guó)的女兒寫(xiě)信,告知女兒她正經(jīng)歷的生活和內(nèi)心的一切,是傾訴也像喃喃自語(yǔ)。作為白人知識(shí)女性,她被政體保護(hù),卻親眼目睹著身邊人因?yàn)榉N族隔離制度遭受的慘劇,在自己臨近的死亡和制度的罪惡導(dǎo)致的他者的死亡面前,她陷入了深深的無(wú)力、憤怒、悲傷和恥辱中……對(duì)女兒的訴說(shuō)中
阿迪契收到兒時(shí)好友的一封來(lái)信,詢(xún)問(wèn)她應(yīng)該如何將女兒養(yǎng)育成一個(gè)女性主義者《親愛(ài)的安吉維拉》即是她的一封回信。在信中,阿迪契給出了十五條直接而坦誠(chéng)的建議,涉及育兒、母職、婚姻、職場(chǎng)、身份認(rèn)同等方方面面。關(guān)于養(yǎng)育女孩,更是一場(chǎng)關(guān)于女性應(yīng)該如何定義并塑造真實(shí)自我的探討!耙?yàn)槟闶桥ⅰ睆膩?lái)不是任何事的理由。從來(lái)不是。
我正用過(guò)去式記錄我的父親?晌覍(shí)在無(wú)法相信,我竟然在用過(guò)去式記錄我的父親!栋垂P記》是對(duì)女兒之哀痛的動(dòng)人描述。阿迪契以個(gè)人事件為切入點(diǎn),細(xì)膩地記述了至親記憶與家族生活,深度呈現(xiàn)哀痛回憶錄這一體裁的特點(diǎn),以及在此類(lèi)回憶錄中,悲傷如何抹去語(yǔ)言,并消除自我身份和時(shí)間的界限。作為當(dāng)今世界文壇☆受矚目的非裔女作家,阿迪契關(guān)照離
《神死在尼羅河畔》 薩達(dá)維的祖母說(shuō),村長(zhǎng)是神,沒(méi)人能懲罰他。父母將更多的自由與食物給了她的兄弟,他們說(shuō),這是神的旨意。家鄉(xiāng)的男男女女給了薩達(dá)維靈感,她因此寫(xiě)下了《神死在尼羅河畔》。 卡弗埃爾特是尼羅河畔的一座美麗村莊,但在美麗的表象之下,村長(zhǎng)與衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)貪戀財(cái)富,搶奪、奴役村里的婦女,利用職權(quán)與民眾信仰施以種種壓迫,
《訓(xùn)誡》于2019年進(jìn)入阿拉伯小說(shuō)布克獎(jiǎng)短名單。小說(shuō)跟隨著20世紀(jì)20年代塞利姆家族及其他的后代的腳步,經(jīng)歷了埃及現(xiàn)代歷史上的諸多時(shí)期,闡述祝福給孫子的訓(xùn)誡。祖父阿卜杜·拉赫曼共遺贈(zèng)給孫子十條訓(xùn)誡,在每章中,祖父都會(huì)就一條訓(xùn)誡講述這個(gè)家族的故事。這些訓(xùn)誡一方面是祖父生活經(jīng)歷的總結(jié),另一方面也是他想傳達(dá)給后代的哲學(xué)思想。