本書選編自尼赫魯寫給女兒的書信集，編者從中選出符合現(xiàn)代親子教育觀念的部分，引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)成長。本書包括“教養(yǎng)篇”和“學(xué)識(shí)篇”兩卷。第一卷以教養(yǎng)為主，涵蓋女孩成長過程中的學(xué)習(xí)、讀書、考試、做人、健康管理等方面，引導(dǎo)女孩擴(kuò)大眼界和格局，培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)，放眼廣闊的世界，成就更好的自己。第二卷以學(xué)識(shí)為主，以自然、歷史、社會(huì)和古文明

本書介紹了服裝材料類別、性能、風(fēng)格等基礎(chǔ)知識(shí)，并將服裝材料與服裝造型風(fēng)格、成衣工藝、產(chǎn)品品質(zhì)管理等結(jié)合，介紹了常見面料品種及適用性，典型服裝的面、輔料合理選擇等應(yīng)用型知識(shí)。同時(shí)，介紹了毛皮和皮革的種類、性能特點(diǎn)，服裝襯料、里料、絮料、墊料和扣緊材料等服裝輔料的種類、性能和選用方法，服裝材料性能與評(píng)價(jià)，各種服裝面料的鑒別

過七旬的老人失去了健康與風(fēng)流的能力，纏綿病榻之際，將扭曲的欲望投射在年輕貌美的兒媳婦颯子身上。颯子風(fēng)流任性，對(duì)老人的示好來之不拒。二人的關(guān)系漸漸變得扭曲。颯子利用老人，奢侈無度，甚至將情夫帶入家中；老人享受著颯子的踐踏，，把這當(dāng)作是生命末期瘋狂的冒險(xiǎn)�！动偘d老人日記》刻畫老年心理的經(jīng)典之作，我們可以從中看到一組組意象的

十五月圓之夜，我想象著上皇在時(shí)的種種景物，吃了狐面后于狐渡的蘆葦叢中賞月，遇到了一個(gè)突然出現(xiàn)的大阪古玩商人，講了一個(gè)亦真亦幻的悲戀故事，故事中的主人公阿游被父親戀慕著，她如同《源氏物語》中的大家閨秀一般，優(yōu)雅脫俗，受所有人寵愛，姻緣一波三折。這樣的阿游，不但被自己的妹妹與妹夫愛慕著，亦被他們的孩子思慕著，至今仍身居鄉(xiāng)間

《吉野葛》這部作品代表了谷崎潤一郎文學(xué)創(chuàng)作的第二個(gè)高峰。故事背景設(shè)定在南朝，講述了一個(gè)以吉野川為背景的歷史小說，故事的主角，一位中學(xué)同學(xué)津村，因?yàn)閷?duì)母親的深切思念，決定前往大和吉野的深山國棲考察，希望能找到母親的生家故居。在旅途中，津村不僅探得了母親故居的位置，還邂逅了遠(yuǎn)親的少女和佐，并將對(duì)母親的戀慕之情投射到和佐身上

《春琴抄》是日本國民作家谷崎潤一郎的代表作，是公認(rèn)的日式美學(xué)不朽巨作。春琴，出生于大阪道修町的藥商家，容貌美麗高雅，琴藝更是高超絕倫。但自幼失明，性情敏感乖張。佐助，本是藥鋪的學(xué)徒，由于對(duì)春琴的狂熱仰慕，自愿侍奉左右，并拜春琴為師學(xué)琴。二人之間的關(guān)系在旁人看來似乎很難理解，春琴對(duì)待佐助的方式近乎于虐待，而佐助對(duì)春琴則是

二十八歲的河合讓治收養(yǎng)了少女奈緒美，意圖將其調(diào)教為偉大的了不起的女性。然而，奈緒美虛榮自負(fù)、風(fēng)流成性，于天真外表下暗藏機(jī)心，河合被其迷人外表蠱惑，不惜一切代價(jià)滿足她的需求，最后，發(fā)誓成為她的奴隸，任其擺布……因?yàn)閻�，你�?huì)忍受很多先前想象不到的屈辱�！栋V人之愛》是唯美派文學(xué)大師谷崎潤一郎的長

《少將滋干之母》寫于1949年，主要描寫了少將滋干之母在原氏的故事。在原氏為日本平安時(shí)代的絕代佳人，嫁給了比她年長五十歲的國經(jīng)。時(shí)任左大臣的時(shí)平，因貪戀在原氏的美貌，在國經(jīng)家宴中設(shè)計(jì)奪取了在原氏并納入了自己的宮中。年幼的滋干思母心切，在他人助力下得以探望母親，卻隨后被狡猾的時(shí)平察覺，之后滋干便再也接觸不到高墻內(nèi)的母親。

本書是日本著名科幻小說家田中芳樹以唐朝外交官王玄策為主人公所撰寫的長篇?dú)v史小說。故事發(fā)生在唐朝，文官王玄策以“國使”身份出使遙遠(yuǎn)的天竺(印度)。但到達(dá)目的地后，居然立即鋃鐺入獄。王玄策悲憤之下，逃出牢獄，在天竺公主的幫助下，借得兵力，向天竺“帝王”發(fā)動(dòng)總攻。前方有十倍于已的兵力，有上千頭全副武裝的戰(zhàn)象，后方有滿是兇殘鱷

《人生之夢(mèng)花之夢(mèng)》是緬甸知名暢銷書女作家瑪珊達(dá)的獲獎(jiǎng)之作，由云南民族大學(xué)南亞東南亞語言文化學(xué)院緬甸語名師蘇自勤老師譯為中文。小說以主人公吳巴布瓦的故事為主線而展開，通過對(duì)同住在一棟普通小樓里有著不同人員構(gòu)成、文化背景不同的四家人的人生經(jīng)歷、貧富差異、人生價(jià)值觀的描寫，塑造了緬甸不同角色的小人物形象，反映了緬甸普通老百姓