《歷代書法碑帖導(dǎo)臨教程·行書系列19:黃庭堅(jiān)自書松風(fēng)閣行書卷》分為四個(gè)單元。在“第一單元基本點(diǎn)畫的變化”中,解析了點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、鉤、折、挑八種基本點(diǎn)畫的變化。在“第二單元偏旁部首的變化”中,解析了《黃庭堅(jiān)自書松風(fēng)閣行書卷》中偏旁部首的變化。本單元列舉的偏旁部首與現(xiàn)代漢語中的偏旁部首有所不同。在“第三
本書從五個(gè)章節(jié)循序漸進(jìn)地講述公共家具的有關(guān)知識(shí):第一章系統(tǒng)扼要地梳理了公共家具的基本概念,從城市公共空間概述、城市公共家具概述、廣義公共家具類型等三個(gè)方面人手,由淺人深地強(qiáng)化基礎(chǔ)概念理解;第二章從公共家具設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)——公共空間尺度關(guān)系研究談起,歸納總結(jié)出公共家具設(shè)計(jì)的四原則,在此基礎(chǔ)上引入公共家具的設(shè)計(jì)與展開與中國美
吳頤人先生是上海書畫篆刻家中卓有成就的一位,多年來潛心書畫篆刻,佳作迭出。吳先生還勤于筆耕,已出版著作二十余種!蹲涛迨v》是吳先生的處女作,初版于上個(gè)世紀(jì)80年代初,后數(shù)次改版,累計(jì)印數(shù)超過十余萬冊(cè)。此書前26講介紹印史,后24講品析大家,收錄示范古印千余方,由習(xí)作試刀到獨(dú)立創(chuàng)作,以雅潔的行文、層層剝筍的手法,引導(dǎo)
“走近翰墨·名家書經(jīng)叢書”特邀國內(nèi)著名書法名家以自己擅長之書體書寫中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,每種經(jīng)典均有楷、草、隸、篆、行五體,書寫形式為小品冊(cè)頁,原大彩印,完美展現(xiàn)書家作品原貌。書后附有書家自撰“書經(jīng)隨想”一篇,細(xì)說抄經(jīng)心得與書寫要領(lǐng),指導(dǎo)讀者臨摹,可為習(xí)書范本!饵S庭經(jīng)》是中國道家重要的經(jīng)典,它包括《黃庭內(nèi)景經(jīng)》和《黃庭外
“走近翰墨.名家書經(jīng)叢書”特邀國內(nèi)著名書法家以自己擅長之書體書寫中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,每種經(jīng)典均有楷、草、隸、篆、行五體。書寫形式為小品冊(cè)頁,原大彩印,完美展現(xiàn)書家作品原貌。書后附有書家自撰“書經(jīng)隨想”一篇,細(xì)說抄經(jīng)心得與書寫要領(lǐng),指導(dǎo)讀者臨摹,可為習(xí)書范本!洞髮W(xué)》原為《禮記》第四十二篇,約為秦漢之際儒家作品,一說曾子所
“走近翰墨·名家書經(jīng)叢書”特邀國內(nèi)著名書法家以自己擅長之書體書寫中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,每種經(jīng)典均有楷、草、隸、篆、行五體,書寫形式為小品冊(cè)頁,原大彩印,完美展現(xiàn)書家作品原貌。書后附有書家自撰“書經(jīng)隨想”一篇,細(xì)說抄經(jīng)心得與書寫要領(lǐng),指導(dǎo)讀者臨摹,可為習(xí)書范本。《黃庭經(jīng)》是中國道家重要經(jīng)典,它包括《黃庭內(nèi)景經(jīng)》和《黃庭外景經(jīng)
古今百家叢書收集了四部書法篆刻入門級(jí)的圖文書。書名分別為:《古今百家書法名作欣賞》、《古今百家帝王書法欣賞》、《古今百家名聯(lián)墨跡欣賞》、《古今百家篆刻名作欣賞》!豆沤癜偌視餍蕾p》收集歷代百位書家,百張圖片,上起先秦李斯,下至當(dāng)代啟功。囊括篆隸楷行草諸體,以圖配文形式作介紹,既有歷史評(píng)價(jià),又有作者見解,是一本了解
2004年,以中華書局影印的清代阮元主持?痰摹妒(jīng)注疏》善本為底本開始手抄儒家代表作《四書五經(jīng)》,歷時(shí)十載,總數(shù)近90字,長1651.5米、寬0.38米、共60卷的行楷書法巨幅長卷已于近期完成。世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)經(jīng)過前期嚴(yán)格審評(píng),數(shù)據(jù)分析比較,于2013年11月29日現(xiàn)場認(rèn)證該長卷為世界上總長度最長的《四書五經(jīng)》行楷書法
臨皇甫君碑
『書圣』王羲之的楷書,歷來被奉為『神品』,是歐、顏、柳、趙四體楷書的師祖。古代書家指出:學(xué)楷書而不學(xué)晉楷,就學(xué)不成楷書(見《寒山帚談》》。而東晉王羲之楷書為何不如歐、顏、柳等楷書形成流派普及推廣?或曰:王體楷書流傳只有小楷,更缺技法分析的實(shí)用字帖,學(xué)生難尋王楷門徑。為此,曾編輯出版《黃庭經(jīng)》《樂毅論》等王羲之楷書『無缺