本書稿從中國戲劇美學的邏輯發(fā)展、思想背景、思維方式，以及中西方戲劇美學的比較視野等維度入手，辟23個專章，分析了湯顯祖、王驥德、金圣嘆、李漁、王國維等人的戲劇美學思想及發(fā)展脈絡，以及戲劇美學思想的變遷，并通過中西戲劇的比較，闡揚中國戲劇美學的深厚內(nèi)蘊，為觀照和審視中國戲劇美學提供了一個嶄新的理論框架，運用了一套富于新意

本書以“傳承”為主線，展開對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)儺堂戲的研究，既重視它的歷史傳承，又注意它的當下發(fā)展，較為系統(tǒng)地考察了儺堂戲的傳承。全書將大量的文獻記載和深入的田野調(diào)查結(jié)合起來，厘清儺堂戲的名實問題及地域分布，深入分析儺堂戲與沿門逐疫的承繼關系，梳理出“堂贈→堂儺→儺堂戲”的發(fā)展脈絡，并將實地參與觀察所獲與前人的研究相

本書梳理介紹了花燈戲、木偶戲、儺戲、陽戲、土戲等重慶民間戲劇，提煉和總結(jié)出“搶救性保護”“數(shù)字化保護”“實踐性保護”“傳承性保護”和“師徒傳承”“家族傳承”“教育性傳承”“群體性傳承”等四種保護和傳承模式。

戲，何以中國？ 作者認為，戲，是詩、詞之后“最中國”的抒情方式，蘊含著中國人特有的認知、思維、記憶、表達和交流、互動的方式。本真意義上的中國戲，要從中國戲（以京劇、昆曲為代表）的可追尋處(可聽、可看處)講起，而非停留在文學史和戲曲史中以文字鉤沉；要突破舞臺上占支配地位的西方戲劇理論范式，用戲曲自有的語匯去理解它的獨特之

《稀見京昆名伶抄校本叢刊（第一輯）》收錄名伶楊寶森朱筆批注版《燕臺菊萃第一輯全本探母回令》，附錄上海圖書館藏1938年劉菊禪編著《全部四郎探母》，以及《四郎探母》民國時期珍稀劇照及戲單，以管窺當時舞臺情狀。 《燕臺菊萃第一輯全本探母回令》，陳彥衡（1868～1933）編著，1931年5月初版。前有徐凌霄序、謄錄者許姬

《現(xiàn)代非寫實主義戲劇導表演創(chuàng)作》由三部分構成： 第一部分：現(xiàn)代非寫實主義戲劇的解讀。它詳細論述了現(xiàn)代非寫實主義戲劇的內(nèi)涵，以及它所涉及的各個風格流派——現(xiàn)代派戲劇、后現(xiàn)代派戲劇的系統(tǒng)梳理； 第二部分：現(xiàn)代非寫實主義戲劇的表導演創(chuàng)作。闡述導表演與演員如何面對現(xiàn)代非寫實主義劇本創(chuàng)作的首要任務即導表演及演員如何傳導其中的

本書《戲韻清風——羅松戲劇文集》收錄了作者羅松女士從事戲劇工作30多年來，觀看各類戲劇作品的個人藝術感悟以及對戲劇現(xiàn)象、創(chuàng)作研究和對當代藝術家的評論文章，共計五十余篇。全書追求理論與實踐的緊密結(jié)合，作者堅持從生活中來、在實踐中尋求真知的藝術精神，藝術評判標準在客觀、嚴謹?shù)幕�礎上也不乏作者個人的感性認識，全書文風樸實真切

本論文集是主辦單位出版的第七本科學與藝術發(fā)展的系列論文叢書，適合從事科學與藝術領域教學、研究和實踐的專家、學者以及行業(yè)人士、文化創(chuàng)意、展覽展示、科普工作、研究開發(fā)人員、數(shù)字化工作者、科技傳播者和相關專業(yè)的大學生、科學藝術愛好者、社會熱心人士閱讀參考。

莆仙戲原名興化戲，被譽為“宋元南戲的活化石”，源于唐、成于宋，千百年來流行于古稱“興化”的莆仙地區(qū)及閩中、閩南的興化方言地區(qū)。《尋美莆仙戲》全書約15萬字，集結(jié)了作者數(shù)年來對于莆仙戲劇史、劇目文本、表演藝術、老藝人藝術史的整理研究文章。尤其關注莆仙戲傳統(tǒng)折子戲藝術、傳統(tǒng)科介表演藝術、古典程式藝術等專業(yè)領域，脈絡清晰、探

劇本創(chuàng)作是使用語言進行審美創(chuàng)造的過程，考驗編劇生活體驗的積累，對社會生活的思考，也考驗編劇實際運用語言文字的能力。編劇語言文字的駕馭能力直接影響劇本的質(zhì)量，而語言文字的使用是遵循一定的法則的，先要保證寫出來的作品語言是規(guī)范的，在規(guī)范的基礎上再追求生動形象。本書分為上下兩冊，上冊通過劇本研讀室、創(chuàng)作基本功、編劇訓練營三個