巖畫是指古代人類描繪或刻制于洞窟石壁或露天巖石上的圖像和符號(hào)，巖畫是一種全球性的現(xiàn)象。從17世紀(jì)在北歐發(fā)現(xiàn)巖畫以來(lái)，全球五大洲陸續(xù)的發(fā)現(xiàn)了大量巖畫。巖畫已被普遍認(rèn)為是早期人類記錄他們的社會(huì)、歷史及生存方式的一種途徑，并以此來(lái)表達(dá)他們對(duì)世界的理解、認(rèn)識(shí)以及他們的信仰。而巖畫也被認(rèn)為是再現(xiàn)早期人類歷史的直接依據(jù)。內(nèi)蒙古高原

本書是根據(jù)當(dāng)前考古學(xué)發(fā)展的新態(tài)勢(shì)、新任務(wù)和新需求編寫而成的基礎(chǔ)教材，通過(guò)田野考古概說(shuō)、田野考古方法、田野考古技術(shù)、田野考古調(diào)查、田野考古發(fā)掘、田野考古記錄、田野考古資料、田野考古報(bào)告、田野考古實(shí)習(xí)、人工智能應(yīng)用這十章內(nèi)容，充分介紹闡釋田野考古學(xué)理論，系統(tǒng)展現(xiàn)理論與實(shí)踐間的孕育、檢驗(yàn)、論證、反哺關(guān)系。本書在思想層面將田野

《文物學(xué)概論》（第二版）以馬克思主義為指導(dǎo)，在全面而充分地吸收學(xué)術(shù)界已有的各種研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)文物研究、鑒定、保護(hù)、管理和合理利用等重要問(wèn)題作了全面論述，既有歷史追溯，又有現(xiàn)實(shí)考察；既有學(xué)理分析，又有經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；既有歷代文獻(xiàn)資料的梳理，又有最新科研成果的評(píng)介，較好地實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)性、系統(tǒng)性和知識(shí)性、可讀性的結(jié)合。教材觀點(diǎn)

《相觀而善集》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所主辦，國(guó)家重大文化工程“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”資助的考古學(xué)與古文字學(xué)研究集刊。由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員馮時(shí)先生擔(dān)任主編。該刊以傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，刊發(fā)甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛文字等古文字相關(guān)研究成果，深入發(fā)掘蘊(yùn)含其中的歷史思想和文化

本書旨在深入解讀法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·福柯的《知識(shí)考古學(xué)》，探討其核心思想、方法論及在當(dāng)代哲學(xué)中的地位。 書中首先介紹了福柯《知識(shí)考古學(xué)》的寫作背景，指出該書旨在回應(yīng)《事物的秩序》中提出的現(xiàn)代性思想僵局，特別是“人的有限性”問(wèn)題。�？略噲D通過(guò)考古學(xué)方法，擺脫傳統(tǒng)哲學(xué)中先驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的二分法，探索知識(shí)與話語(yǔ)的歷史性條件。作者詳

本文集包含重大田野考古發(fā)現(xiàn)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目、重要考古研究成果獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目、世界考古學(xué)主題演講摘要、中國(guó)考古學(xué)新發(fā)現(xiàn)與研究摘要、公眾考古演講摘要等，圖文并茂，是了解當(dāng)前世界考古學(xué)研究熱點(diǎn)與研究成果的重要著作。

本書收入研究論文41篇，主要涉及與渤海相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)、文物及歷史文化等，從考古材料出發(fā)，以期對(duì)渤�？脊叛芯坑兴�助益。

本書是上海市歷史博物館策劃的“當(dāng)歸黃浦春——海上中醫(yī)與健康生活”展覽配套的圖錄。內(nèi)容以江南膏方為序，以“藥：八方本草”“醫(yī)：眾妙仙方”“養(yǎng)：攝生養(yǎng)心”為三大部分，展示并介紹海派中醫(yī)醫(yī)家及十余家文博單位借展的300余件（套）中醫(yī)藥相關(guān)文物，圖文并茂地展現(xiàn)中醫(yī)與上海城市發(fā)展之間的關(guān)系，傳達(dá)健康、順時(shí)的生活觀念，向讀者提供一

亞特蘭蒂斯消失的真相是什么?埃及金字塔是外星人建造的核設(shè)施嗎?瑪雅人何以建造結(jié)構(gòu)如此復(fù)雜的金字塔?英國(guó)巨石陣究竟是如何被建造的?龐貝古城中藏著多少驚人的秘密?大津巴布韋遺址是巴力神的產(chǎn)物?馬丘比丘為什么會(huì)被廢棄…… 考古學(xué)家怎么看待這些問(wèn)題?他們?nèi)绾卫�用過(guò)去零散且往往是零碎的遺跡來(lái)創(chuàng)造對(duì)人類

《二里頭陶器集粹》作為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所編著的考古學(xué)�？�乙種第30號(hào)。該書作為一本大型考古圖錄，刊布了1959年以來(lái)二里頭遺址出土的500多件陶器資料。該書有300多個(gè)彩版和黑白版，并附有詳細(xì)的中英文說(shuō)明，基本反映了二里頭遺址陶器的全貌。作者在陶器的選擇上不僅重視了學(xué)術(shù)價(jià)值，還注意了其藝術(shù)性，因此，對(duì)廣大的美術(shù)愛