本書分上下兩編，上編為梁啟超所著《王陽明知行合一之教》，內(nèi)容重在引導(dǎo)人們的德性培養(yǎng)和實際運用，其思想即使放在今天仍具有一定的進步意義；下編為《德育鑒》，是有關(guān)青年德育的指導(dǎo)性教本，內(nèi)容上側(cè)重選取有關(guān)“心學(xué)”的諸多論述，尤其是王陽明關(guān)于心學(xué)的部分內(nèi)容。同時配以大量的注釋和譯文，以期在方便閱讀的同時為廣大讀者提供有益借鑒。

全書共十章為：第一章，明代理學(xué)的思想的來源；第二章，明初的朱學(xué)；第三章，陸學(xué)的復(fù)活，陳獻章學(xué)派；第四章，王學(xué)的特起——王守仁；第五章，王門的派分；第六章，朱學(xué)的后勁；第七章，王門的再傳及其流派；第八章，考證學(xué)與反玄學(xué)——陳第；第九章，東林學(xué)派；第十章，明末兩大儒的思想。另有一附錄：述復(fù)社。

本版綜合參考衡湘書院本和王畿重刻本，前者現(xiàn)為京都大學(xué)圖書館藏本，明嘉靖三十年蔡汝楠刻；后者為美國國會圖書館藏本，明嘉靖二十九年王畿重刻。譯注者對照1925年掃葉山房本、貴州人民出版社1990年本、中華書局2018年和2021年本，對原文進行嚴(yán)格甄別，確保無誤。再按照文質(zhì)兼美的標(biāo)準(zhǔn)，從原書中精選若干廣泛傳播的段落，加以注

《正學(xué)堂稿》四十卷，明李材撰�！墩龑W(xué)堂稿》為李材晚年謫居福建漳州、莆田時所撰，內(nèi)容多與理學(xué)相關(guān)，文體以函札為主，亦有序記碑銘。《正學(xué)堂稿》有萬歷二十四年（1596）初刻本，為二十六卷，后其莆田弟子陳其志、方承郁續(xù)編為四十卷，萬歷二十九年刻于莆田。李材著作后大半亡佚。清末，豐城李氏族人李止學(xué)搜尋李材遺著，獲《正學(xué)堂稿》，

本書為《陽明大傳》的增訂本�！蛾柮鞔髠鳌烦霭婧笊鐣�各界反響較好，該書曾入選《中華讀書報》十大年度好書，獲得上海圖書獎提名獎等。本次增訂作者一是補充了關(guān)于王陽明的新資料，對原來一些寫得比較含混或?qū)戝e的地方作了補充或改寫；二是寫了作者對王陽明的一些新思考、新認(rèn)識；三是全面校改了錯字錯句、漏字漏句、錯誤標(biāo)點、錯誤引文等。本次

本書主要介紹了王守仁(王陽明)跌宕起伏、充滿傳奇色彩的一生，再現(xiàn)了他是如何成為中國歷史上罕見的立德、立言、立功三不朽的偉人，如何成為明朝最為杰出的政治家、軍事家和哲學(xué)家。他的心學(xué)思想融合了儒釋道三家之精髓，是醬缸文化的最后一劑解藥。

王陽明心學(xué) 知行合一 王陽明心學(xué) 人生哲學(xué)國學(xué)歷史名著書籍

本書為一系列圍繞王陽明及其思想在福建地區(qū)的傳播與影響為主題進行展開的文集。全書以陽明心雨閩地心雨和邑風(fēng)雨三大板塊展開，以王陽明與平和為核心，結(jié)合歷史考據(jù)、學(xué)術(shù)研討及地域文化分析，系統(tǒng)梳理了陽明學(xué)在福建的傳承脈絡(luò)。內(nèi)容涵蓋王陽明的生平事跡、學(xué)術(shù)思想、地方實踐及其與福建的淵源，兼具學(xué)術(shù)深度與地域特色，為研究陽明學(xué)與福建文化

不知道為什么學(xué)習(xí)。 懶惰作怪，遲遲不愿付諸行動。 不知如何積極面對考試成績。 覺得自己不夠合群。 患得患失，自我消耗。 ...... 面對這些問題，小明老師有辦法！ 作為你的良師益友，傾囊相授知行合一心即理致良知等思想精髓。手把手教你如何制定目標(biāo)并且長期執(zhí)行，正確認(rèn)識自己的優(yōu)缺點，遇到困擾積極面對。還有提升成績的錦囊妙

本書開篇詳細(xì)敘述了王陽明生平的經(jīng)歷，展現(xiàn)其思想并進行梳理，使讀者明晰王陽明心學(xué)誕生的背景。書中對“心即理”等重要觀點抽絲剝繭，以通俗易懂的語言解讀王陽明心學(xué)是如何強調(diào)內(nèi)心的道德自覺與主觀能動性的。通過豐富的事例，詳細(xì)說明了心學(xué)在實際生活、為人處世及自我修養(yǎng)方面的應(yīng)用。