你是否似乎擁有很多朋友，卻依然感到孤獨(dú)？你是否想在現(xiàn)實(shí)生活中構(gòu)建更深刻、更有意義的關(guān)系？你是否厭倦了虛偽的社交，渴望真實(shí)的情感連接？你是否在人際關(guān)系中感到迷茫，渴望找到人生方向？你是否希望提升溝通技巧，建立更深層次的人際關(guān)系？……《我與你》是二十世紀(jì)偉大的哲學(xué)家馬丁·布伯的一本

榮格及其分析心理學(xué)，與中國和東方文化有著深刻淵源。他本人曾研習(xí)漢字，熟讀《易經(jīng)》等中國古代典籍，對(duì)于中國文化及其象征有著獨(dú)到的見解與發(fā)揮。《東方的智慧》收錄七篇榮格論東方哲學(xué)與思想的經(jīng)典文章，內(nèi)容涉及中國的陰陽、日本的禪宗、印度的瑜伽等諸多方面。在這些文章中，榮格采用心理學(xué)的視角，對(duì)東方的智慧進(jìn)行了重新闡釋，強(qiáng)調(diào)并升華

純潔派是法國人耳熟能詳?shù)囊粋�(gè)中世紀(jì)異端教派，其歷史在法國中世紀(jì)史中長期占據(jù)著重要而特殊的位置。

本書以葛兆光教授在北京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院2023年“年度榮譽(yù)講座”為基礎(chǔ)，經(jīng)過增補(bǔ)、修訂而成。四講分別聚焦中古宗教研究的歷史語境，文化史的背陰面，新史料、新問題與學(xué)術(shù)“預(yù)流”，以及中國歷史上宗教與政治之間的關(guān)系。作者通過對(duì)若干學(xué)界前輩宗教史研究的回顧，對(duì)古代中國宗教史上的關(guān)鍵問題、研究方法和未來趨勢(shì)，進(jìn)行了探索與提

本書收入慧空經(jīng)房刊刻于清初至民國初年各類文獻(xiàn)，按內(nèi)容分為經(jīng)律類、諸宗類、語錄類、懺儀類、寶卷類五類，以雕版(版次)時(shí)間先后為序，各文獻(xiàn)之前，均附有編者撰寫的提要，交待文獻(xiàn)名、著譯者、版本內(nèi)容、研究價(jià)值等基本信息。

本研究定位于中世紀(jì)時(shí)期，以該時(shí)期基督教世界中的最高統(tǒng)治者教宗為主要研究對(duì)象，主要根據(jù)他們關(guān)于猶太人和猶太教的訓(xùn)諭、通諭、簡函、勸諭和信件等原始材料探究中世紀(jì)教宗的猶太政策。首先，教宗猶太政策最基礎(chǔ)、最常見、也是討論最多的文本便是20多位教宗都曾經(jīng)發(fā)布過的《猶太人庇護(hù)訓(xùn)諭》，該訓(xùn)諭致力于糾正社會(huì)不公，保證猶太人應(yīng)有的權(quán)利

《中國本土宗教研究》為集刊，包括理論前沿、經(jīng)典解讀、歷史鉤沉、田野調(diào)查、區(qū)域聚焦五個(gè)欄目，對(duì)中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問題、道教科儀、民間信仰等多方面內(nèi)容進(jìn)行了探討與研究。本輯為第8輯。

《宗教與美國社會(huì)》系列叢書出版的主旨是為促進(jìn)國內(nèi)學(xué)界對(duì)美國宗教以及其他相關(guān)議題的研究。鑒于宗教在美國歷史上和現(xiàn)實(shí)中的重要性，研究美國宗教對(duì)我們更全面地了解美國社會(huì)，具有重要的學(xué)術(shù)和實(shí)踐意義。同樣鑒于宗教在美國對(duì)外關(guān)系中的作用以及美國在當(dāng)前國際關(guān)系中的地位，可以說宗教研究不僅是美國研究，而且是國際關(guān)系研究的知識(shí)性和學(xué)術(shù)性

中國宗教對(duì)話交融源遠(yuǎn)流長。道教與佛教自漢代起通過論辯逐步走向融匯；唐代后伊斯蘭教通過對(duì)話和交融開創(chuàng)了“以儒詮經(jīng)”“漢文譯著”的中國化路徑；明末和清中期傳入的天主教和基督教，在對(duì)話和交融中探索和堅(jiān)持本土化、中國化方向。對(duì)話交融，促進(jìn)了中國宗教相互理解，彼此借鑒，發(fā)展了中國宗教文化，使其成為中國傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分。中國

本書收錄七篇榮格論東方哲學(xué)與思想的經(jīng)典文章，內(nèi)容涉及中國的陰陽、日本的禪宗、印度的瑜伽等諸多方面。在這些文章中，榮格采用心理學(xué)的視角，對(duì)東方的智慧進(jìn)行了重新闡釋，強(qiáng)調(diào)并升華了東方文化中向內(nèi)探尋自我、明心見性的傾向。