理查德·伯恩斯坦（RichardJ.Bernstein）是美國當代實用主義哲學的代表人物，其通過融合歐陸哲學與英美傳統(tǒng)，推動了哲學對話的多元化和實踐轉向?。本書從本體論視角切入，對伯恩斯坦哲學思想及其代表性觀點進行整合研究，認為伯恩斯坦哲學的本體論基礎是對人的有限存在規(guī)定的理解，即人的有限存在是普遍自由的歷史中介的實踐

我們確實被賦予了這樣的能力能看到別人看不到的我們自己。威拉德·范·奧曼·奎因（19082000）以對蘇格蘭詩人彭斯的兩行著名詩句的改寫，開啟了他對自己生命中的時光的講述。從20世紀初他在俄亥俄的阿克倫出生開始，奎因帶我們穿越了超過3/4世紀的時間和100多個國家，其中包括他對大

全書分為八章。第一章對圖爾敏論證思想進行了詳細介紹，對于被誤讀的觀點進行了分析和澄清。第二章挖掘、梳理并論證了圖爾敏思想對邏輯學、修辭學、教育學、人工智能等學科的影響。第三章從文獻計量分析視角分析了圖爾敏論證理論在中國的研究。第四章將圖爾敏論證思想與中國修辭論證進行比較研究，發(fā)現(xiàn)并闡釋了中國修辭中的理性與論證思想。第五

本書以法蘭克福學派代表人物馬爾庫塞的經(jīng)典理論為核心，聚焦其代表作《單向度的人》，揭示西方發(fā)達工業(yè)社會如何通過技術理性、消費主義和文化操控，將人異化為喪失批判性與超越性的“單向度存在”。本書基于馬克思主義原理，運用馬克思主義文化哲學中國化實踐內容為馬爾庫塞之問提供具體解決方案，突破傳統(tǒng)研究框架，提出“新感性解放”的中國式

本書梳理了正義理論的演進史，探討了羅爾斯正義論產生的影響。作者從追溯羅爾斯正義理論的淵源、剖析其與古代契約正義思想及近代社會契約理論的聯(lián)系入手，逐步揭示出正義理論的現(xiàn)代性問題，并對羅爾斯正義理論的原則、應用和證明方法進行了梳理。展示出了羅爾斯正義論的面貌，為讀者勾勒出了一幅清晰的西方正義理論的發(fā)展路線圖。

托馬斯·庫恩（19221996）的《科學革命的結構》是20世紀著名、具影響力的著作之一。無論是崇拜他還是辱罵他，支持者和批評者都一致認為：庫恩的思想是革命性的。但是，果真如此嗎？在本書中，史蒂夫?福勒認為，庫恩實際上對科學是如何活動的歷史持一種非常保守的觀點。庫恩早期深受哈佛大學校長科南特的影響（《科學革

皮爾士（CharlesSandersPeirce，1839－1914）被譽為美國實用主義哲學的創(chuàng)始人，其思想在國內外學界產生了持續(xù)且廣泛的影響�！镀�爾士哲學引論》系國內首部全面探討皮爾士哲學的著作，兼有引介和研究的性質。該書討論了皮爾士哲學的思想來源，作為其哲學主體的宇宙論、現(xiàn)象學、規(guī)范科學、符號哲學等方面的立場，以及

本書以美國著名詩人、思想家愛默生為研究對象，深入探討其美學特色及影響。由于愛默生演講式、散文化的論著方式，及其隨時代不斷做出思想調整，使得對他展開完整思想爬梳難度較大，國內外鮮有專門美學論著。故本書選題具有較高的學術前沿價值，可為讀者全面把握愛默生美學思想提供參照。本書將詩與行動視為愛默生美學的核心內涵，從神圣詩人、詩

本書為教育部人文社科規(guī)劃項目成果。本書綜合運用多種研究方法，全面系統(tǒng)立體地對巴特勒主體哲學及其文化政治批判進行系統(tǒng)研究。第一章，理清主體在西方哲學史中的發(fā)展歷程，探討巴特勒主體哲學思想體系的建構。對主體本體論意義的重構始終貫穿巴特勒思想發(fā)展的各階段，這構成其介入文化政治批判實踐的深層哲學基礎。第二至六章，分別探討巴特勒

這本書是對杜威的名著《民主與教育》的導讀，但卻不是一般的介紹性質的導讀。這本書是以三方對話的方式展開的導讀，杜威、本書作者，以及教育現(xiàn)實問題與未來，構成了對話的三個參與方。本書共分為九章，最后一章是總結，前八章分別探討了《民主與教育》涉及的重要教育哲學話題。