本書(shū)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，運(yùn)用歷史唯物主義與辯證唯物主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，力求全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)、真實(shí)地記述了阿克蘇市1990～2016年在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)等方面的歷程，再現(xiàn)了阿克蘇市發(fā)展及全貌。

乾隆石經(jīng)是我國(guó)歷史上最后一次大規(guī)模刊刻的儒家經(jīng)典碑刻,也是歷代儒家經(jīng)典碑刻中保存最為完整、規(guī)模最大的一部。但迄今無(wú)全本出版面世。本次影印出版所采用的底本為北京市文物局圖書(shū)資料中心所藏早期清宮拓印本,將以八開(kāi)原大彩色影印的形式出版,共30冊(cè)。

《恩平市標(biāo)準(zhǔn)地名志》以恩平市第二次全國(guó)地名普查成果為依據(jù),真實(shí)地反映恩平市地名的歷史面貌和現(xiàn)實(shí)狀況,揭示地名產(chǎn)生、演變的規(guī)律和地名要素間的聯(lián)系以及地名分布的地域差異,滿(mǎn)足各部門(mén)各地對(duì)地名的工作需要,同時(shí)也為積累和傳播中山地名調(diào)查、研究的科學(xué)成果。

近代日本為滿(mǎn)足侵略與殖民需要，長(zhǎng)期、系統(tǒng)開(kāi)展對(duì)華情報(bào)調(diào)查，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)、文化、軍事等諸多方面，包括個(gè)人踏訪(fǎng)、滿(mǎn)鐵調(diào)查、興亞院調(diào)查、其他機(jī)構(gòu)團(tuán)體調(diào)查等諸多形式。調(diào)查活動(dòng)一直持續(xù)到日本戰(zhàn)敗，留下卷帙浩繁的見(jiàn)聞錄、調(diào)查報(bào)告、統(tǒng)計(jì)資料、研究專(zhuān)著等檔案文獻(xiàn)，客觀(guān)上為從事晚清民國(guó)政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史、社會(huì)史及中日關(guān)

本書(shū)介紹了曙光醫(yī)院從1978年至2010年期間的大事記、組織架構(gòu)、業(yè)務(wù)科室、醫(yī)護(hù)管理、醫(yī)學(xué)教育、科學(xué)研究、醫(yī)務(wù)員工、綜合管理、后勤基建、黨群工作和重要人物。本書(shū)記載和反映了曙光醫(yī)院多年來(lái)發(fā)展的基本情況和醫(yī)教研管各項(xiàng)工作的整體過(guò)程，觀(guān)點(diǎn)正確，特色鮮明，體例完備，資料詳實(shí)，結(jié)構(gòu)合理。

上海圖書(shū)館2019年的年度大展為“上海圖書(shū)館藏文化名人手稿展”，將于2019年11月舉行。本書(shū)為此次大展的配套圖書(shū)，精選上圖所藏近百位各界名人手稿，配以名人生平簡(jiǎn)介及手稿的相關(guān)解讀，屆時(shí)與上圖大展相結(jié)合，原件展覽與圖書(shū)輯錄相輔相成，使讀者能夠全方位領(lǐng)略名人的風(fēng)采。

本冊(cè)收俄羅斯科學(xué)院圣彼得堡東方文獻(xiàn)研究所所藏西夏文藏傳佛教文獻(xiàn)約一百五十余號(hào)�？瘫�、寫(xiě)本皆俱，卷子裝、蝴蝶裝、冊(cè)頁(yè)裝等均有。卷首常見(jiàn)精美的木刻佛畫(huà)，如《誦大白傘蓋母之惣持要門(mén)》等，而《金剛修習(xí)智火燒施要門(mén)》等又體現(xiàn)了以佛統(tǒng)民的西夏社會(huì)對(duì)佛教的理解與詮釋。

敦煌藏經(jīng)洞的古藏文文獻(xiàn)，大約是被英國(guó)斯坦因（1905年）和法國(guó)伯希和（1908年）分別掠取了一半，其中很多重要文獻(xiàn)分藏于兩地。本書(shū)為西北民族大學(xué)、上海古籍出版社、法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館三方共同合作，編纂出版包括全部法藏敦煌藏文文獻(xiàn)的圖版�！斗ú囟鼗筒匚奈墨I(xiàn)》自2006年開(kāi)始出版�！斗▏�(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏敦煌藏文文獻(xiàn)（26）》為201

《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（玖）》共收錄簡(jiǎn)文四種五篇，都是前所未見(jiàn)的佚文�！吨握�之道》篇與第八輯《治邦之道》思想內(nèi)容相關(guān)，字詞運(yùn)用一致，根據(jù)竹簡(jiǎn)保存的相關(guān)信息綜合判斷，二者可合而為一，是一篇罕見(jiàn)的政論長(zhǎng)文。《治政之道》主張為政自上始，治政之要在于興人，而興人的標(biāo)準(zhǔn)是賢德等，其觀(guān)點(diǎn)多與儒家思想相合，也呈現(xiàn)出諸家融合的特點(diǎn)�！冻�

隨著西北漢簡(jiǎn)整理出版工作的迅速推進(jìn)，新近由甘肅簡(jiǎn)牘博物館等多家單位合作整理的新成果《玉門(mén)關(guān)漢簡(jiǎn)》和《懸泉漢簡(jiǎn)》*卷先後由中西書(shū)局出版發(fā)行。關(guān)於《懸泉漢簡(jiǎn)》的相關(guān)情況另有專(zhuān)文介紹，此處僅就《玉門(mén)關(guān)漢簡(jiǎn)》一書(shū)的內(nèi)容和價(jià)值作一簡(jiǎn)要説明。 《玉門(mén)關(guān)漢簡(jiǎn)》收録歷年來(lái)在敦煌地區(qū)各烽隧遺址出土並且收藏在敦煌市博物館的全部漢晉簡(jiǎn)牘72