本書包括《養(yǎng)生集覽》(明刻本)《壽者傳》(明萬歷三十八年抄本)《飲食書》(日本江戶抄本)《香奩潤色》(日本江戶抄本)《壽養(yǎng)叢書類輯》(日本寬文九年刊本)《大雅堂訂正養(yǎng)生醍醐》(明博極堂刻本)《達(dá)摩易筋八段錦》(清繪本)。

本書包括《證治本草》(明隆慶五年刻本)《本草纂要》(明隆慶六年刻本)2種。上述古籍散落在世界各地，大多或失傳或版本欠佳，現(xiàn)以原圖影印、簡體漢字錄出并�？�，另加考證研究(包括作者生平里籍、學(xué)術(shù)思想、書籍內(nèi)容和特色、版本特點(diǎn)及價值等)的方式刊行出版。古籍底本來源于美國、德國、法國、日本、意大利等，均為高清全彩圖片。

本書共收錄海外珍本中醫(yī)古籍24種，本冊包括《本草綱目拾遺》(清劉履芬抄利濟(jì)十二種本)1種。上述古籍散落在世界各地，大多或國內(nèi)失傳或版本欠佳，現(xiàn)以原圖影印、簡體漢字錄出并校勘，另加考證研究(包括作者生平里籍、學(xué)術(shù)思想、書籍內(nèi)容和特色、版本特點(diǎn)及價值等)的方式刊行出版。古籍底本來源于美國、德國、法國、日本、意大利等國家，均

全書主要分為三部分，本書首先考慮第一部分探討了18世紀(jì)蘇格蘭啟蒙運(yùn)動有關(guān)的作家對道德情感心理的反思，第二部分討論了康德式的道德模式，提出道德建立在一種艱苦的自決愿景的基礎(chǔ)上；第三部分伊曼努爾·列維納斯和阿蘭·巴迪歐兩大陣營眼中的道德觀念。全書以易讀、清晰和詼諧的風(fēng)格寫成，彌合了學(xué)術(shù)高深思想和大眾哲學(xué)之間的差距。

本書共收錄歌謠約2815余首。它是從20世紀(jì)80年代的“民間文學(xué)三套集成”以及其后的民間文學(xué)愛好者陸續(xù)挖掘、搜集、整理，或從已經(jīng)公開出版的書籍和一些內(nèi)部資料上編撰遴選而來。按照歌謠的類別，共分為“勞動歌謠”“時政歌謠”“儀式歌謠”“生活歌謠”“愛情歌謠”和“兒童歌謠”六大類。

本書收錄了河南安陽地區(qū)較有代表性的傳說文本400多篇，資料豐富，較全面地體現(xiàn)了該地區(qū)民間傳說流傳狀態(tài)。正文前有圖片、目錄、概述和凡例，正文部分按編纂體例對其進(jìn)行了分類編排，大部分傳說文本后有講述者、采錄者、采錄時間、采錄地點(diǎn)等信息，部分傳說文本有異文、附記，正文后有附錄、后記。附錄附有安陽方言對照表、安陽民間傳說講述者

本卷是流傳在河西地區(qū)的家庭倫理道德寶卷和忠義故事寶卷合輯，編選了寶卷43部，其中手抄本3部，引用寶卷40部，家庭倫理道德寶卷30部，忠義故事寶卷13部。家庭倫理道德寶卷按孝道故事寶卷、繼母狠故事寶卷、兄弟關(guān)系故事寶卷、夫妻關(guān)系故事寶卷、悔婚故事寶卷排序，后接訓(xùn)教子孫、勸人行善的勸世文和小寶卷。

本卷收錄的故事，是與神話、傳說并列的狹義的民間故事，分為黃河故事、行業(yè)故事、生活故事、幻想故事和笑話五大類，部分大類下還設(shè)有二級分類，共收錄濮陽地區(qū)民間故事415篇(不含異文)。濮陽把講故事叫作“拉呱兒”，人們在茶余飯后、田間地頭、牛屋場院，只要一說“叫我給恁拉個呱兒吧”，短時間就會有許多人圍攏過來，形成一個個民間故事

全卷內(nèi)容分為人物傳說、風(fēng)物傳說兩部分，反映出咸陽傳說的基本面貌。其中人物傳說涵蓋各個朝代的著名人物，人物形象豐富飽滿、生動傳神；風(fēng)物傳說記錄了各處自然人文景觀的景物風(fēng)貌和相關(guān)故事，展現(xiàn)出多彩的地方民間文化，是咸陽的寶貴文化財(cái)富。

本書收集天文學(xué)、數(shù)學(xué)、工程技術(shù)方面的古代典籍120余種，內(nèi)容涵蓋天文、數(shù)學(xué)、地理、水利、交通、紡織、冶金、建筑、機(jī)械、造船、航海、造紙、印刷等。