《臨帖筆記》一書(shū)展現(xiàn)了閻曉宏數(shù)年來(lái)臨帖的豐富成果和獨(dú)具匠心的見(jiàn)解。他倡導(dǎo)從名帖入手,臨帖者不但要有意識(shí)地發(fā)掘字里的神韻,還要不拘泥于古典傳統(tǒng),在傳承與創(chuàng)新中賦予書(shū)法作品新的生命力。本書(shū)集文化、藝術(shù)、歷史與技巧于一身,適合任何想要了解和學(xué)習(xí)書(shū)法的人,無(wú)論初學(xué)者還是有一定基礎(chǔ)的愛(ài)好者,都能從中學(xué)到有價(jià)值的知識(shí)。
西安交通大學(xué)博物館館藏書(shū)法遺存豐富多元,其中珍貴的歷代墓志更以書(shū)、刻、文兼美成為研究**;雖隱于幽冥,墓志卻因其“補(bǔ)史之缺,訂史之訛,證史之變”的獨(dú)特性成為一座豐富的地下檔案館,具備極高的欣賞與研究?jī)r(jià)值!墩诒闻c再生——西安交通大學(xué)博物館館藏書(shū)法遺存研究之一》為針對(duì)西安交通大學(xué)鐘明善教授捐贈(zèng)、校博物館收藏墓志及其書(shū)法藝術(shù)的研究性學(xué)術(shù)論文合集,由西安交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院中國(guó)書(shū)法系師生20人撰寫(xiě),研究范圍上至北魏、下至五代,共涉及墓志遺存27件(其中北魏墓志6方、隋代墓志3方、唐代墓志17方、五
本書(shū)介紹了趙孟頫博學(xué)多才,能詩(shī)善文,懂經(jīng)濟(jì),工書(shū)法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞,其書(shū)法和繪畫(huà)成就最高。尤以真、行、草著稱于世!肚锱d詩(shī)》卷為趙孟頫所書(shū)唐代杜甫《秋興八首》中的四首,當(dāng)時(shí)趙孟頫只有二十九歲,通篇清麗飄逸,柔中帶剛,顯現(xiàn)出文人儒雅的風(fēng)骨?v23.5厘米,橫261.5厘米,現(xiàn)藏上海博物館。
趙孟頫(1254-1322),字子昂,號(hào)松雪道人,又號(hào)水精宮道人、鷗波。元代著名書(shū)法家、畫(huà)家,宋太祖趙匡胤十一世孫。趙孟頫博學(xué)多才,能詩(shī)善文,懂經(jīng)濟(jì),工書(shū)法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞,其書(shū)法和繪畫(huà)成就高。《元史·本傳》云:“孟頫篆、籀、分、隸、真、行草書(shū),無(wú)不冠絕古今,遂以書(shū)名天下。”趙氏尤以真、行、草著稱于世。
趙孟頫(1254-1322),字子昂,號(hào)松雪道人,又號(hào)水精宮道人、鷗波。元代著名書(shū)法家、畫(huà)家,宋太祖趙匡胤十一世孫。趙孟頫博學(xué)多才,能詩(shī)善文,懂經(jīng)濟(jì),工書(shū)法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞,其書(shū)法和繪畫(huà)成就高。《元史·本傳》云:“孟頫篆、籀、分、隸、真、行草書(shū),無(wú)不冠絕古今,遂以書(shū)名天下!壁w氏尤以真、行、草著稱于世。 松江寶云寺建于唐代大中十三年(859年),位于上海金山區(qū)亭林鎮(zhèn)(原屬松江縣)。相傳寶云寺綿延數(shù)華里,號(hào)稱“江南名剎之五,華亭。”飽經(jīng)滄桑,寶云寺屢修屢毀。元代,重修時(shí)立碑,由牟
《元趙孟頫右軍四事帖趵突泉詩(shī)襄陽(yáng)歌送瑛公主持隆教寺疏四清圖詩(shī)/人美書(shū)譜·行書(shū)》中收錄的《送瑛公住持隆教寺疏》系趙孟頫晚年珍跡,紙本,縱四十七點(diǎn)七厘米,橫三百三十三點(diǎn)五厘米。現(xiàn)藏天津博物館。《四清圖詩(shī)》系趙孟頫將玄卿為李衎《四清圖》賦詩(shī)書(shū)于畫(huà)上。這件縱為三十七點(diǎn)四厘米的趙氏大字行書(shū)題跋,為其盛年書(shū)作,展現(xiàn)出書(shū)家精湛的書(shū)法藝術(shù)。《右軍四事帖》書(shū)于元代大德年間,是趙氏傳世作品中的精品佳作。此卷紙本,縱二十四點(diǎn)四厘米,橫一百一十七厘米,現(xiàn)藏于美國(guó)紐約大都會(huì)博物館!断尻(yáng)歌》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首著名詩(shī)
本書(shū)選董其昌行書(shū)書(shū)法作品《晝錦堂記》和《臨顏真卿書(shū)裴將軍詩(shī)》,并旁附釋文。
董其昌,字元宰,松江華亭人,號(hào)思翁、思白,別署香光居士。董其昌是晚明中國(guó)書(shū)法史和繪畫(huà)史上重要的人物,他是杰出的書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家、鑒賞家。董氏創(chuàng)造的淡、秀、潤(rùn)、韻為審美取向的書(shū)風(fēng),表現(xiàn)了風(fēng)采姿神、飄飄欲仙的禪意,同時(shí),其崇尚自然的率真之趣又是文人士大夫追求的書(shū)卷氣的代表。 《行書(shū)明董其昌濬路馬湖記東方朔答客難/人美書(shū)譜》收錄董其昌行書(shū)代表作品以供賞析。