本書(shū)從治理的制度化層面，從政治學(xué)視角，以協(xié)商民主作為制度完善的重要方面，研究了新疆協(xié)商民主建設(shè)的原則，新疆各領(lǐng)域中協(xié)商民主的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)與作用，及新疆黨的基層組織中協(xié)商民主的實(shí)踐等，探索了新疆推進(jìn)各項(xiàng)事務(wù)治理的制度化基礎(chǔ)。\\t\\t

《社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑研究》從社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵與源起入手，分析社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)涵和引領(lǐng)功能，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校思想政治教育，就是將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入和貫穿于高校思想政治教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，使高校思想政治教育在內(nèi)容、載體、環(huán)境等方面均體現(xiàn)核心價(jià)值的精神實(shí)質(zhì)和

本書(shū)分別梳理了就業(yè)、社保、安居、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化惠民、農(nóng)民增收、改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件、環(huán)境、公共安全等河南省十大民生工程2005~2014年十年間的實(shí)施情況，分析了其成效和問(wèn)題，給出了意見(jiàn)和建議；既可為政府改進(jìn)和完善此類(lèi)工程項(xiàng)目提供參考，亦可為研究者循跡以財(cái)政體制為核心的社會(huì)治理體系現(xiàn)代化方向，同時(shí)為均衡不同地域單

中國(guó)是一個(gè)社會(huì)工作后發(fā)展國(guó)家，當(dāng)前社會(huì)工作在中國(guó)要不要本土化已經(jīng)不再是問(wèn)題，如何實(shí)現(xiàn)本土化才是真正的問(wèn)題。在這樣一個(gè)問(wèn)題的關(guān)照之下，我們聚焦于國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩種社會(huì)工作發(fā)展環(huán)境，訴諸于“專(zhuān)業(yè)化——本土化——土生化”的概念工具，使用“功能主義——嵌入性——社會(huì)建構(gòu)”的理論視角，通過(guò)文獻(xiàn)研究、比較研究、個(gè)案研究和生命敘事等方法

本書(shū)是2014年度中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)年會(huì)獲獎(jiǎng)?wù)撐募�，以“全面深化改革與社會(huì)治理現(xiàn)代化”為主題，從經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、社會(huì)分層與流動(dòng)、社會(huì)治理和社會(huì)心態(tài)等方面探討了社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，體現(xiàn)了當(dāng)前中國(guó)社會(huì)學(xué)研究的最新進(jìn)展，具有重要的參考價(jià)值。

福建四堡是閩西群山中一處偏僻的村落，但在17世紀(jì)晚期至19世紀(jì)初葉卻是繁華的雕版印刷業(yè)之鄉(xiāng)，通過(guò)流動(dòng)書(shū)販和四堡人經(jīng)營(yíng)的大小書(shū)店，為中國(guó)南方提供了大量?jī)r(jià)格低廉的教科書(shū)、家用指南、醫(yī)療手冊(cè)及傳統(tǒng)名著。作者通過(guò)對(duì)四堡地區(qū)出版業(yè)的長(zhǎng)期實(shí)地考察、文獻(xiàn)分析，窮十五年之功完成本書(shū)，對(duì)于晚清民國(guó)四堡的出版-銷(xiāo)售業(yè)進(jìn)行了細(xì)致的描述和深入

社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與管理既是重大決策、重要政策、重大改革、重大事項(xiàng)等的硬性要求，也是所有與民眾利益相關(guān)事宜的前置環(huán)節(jié)。本書(shū)結(jié)合國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)管理標(biāo)準(zhǔn)和我國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的模型、規(guī)范流程、設(shè)置指標(biāo)，推動(dòng)精確識(shí)別、全面分析、科學(xué)定級(jí)，創(chuàng)新了社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)管理，并提供了頂層設(shè)計(jì)理念和實(shí)操范本。

當(dāng)今農(nóng)村公共危機(jī)頻發(fā)，且種類(lèi)繁多、形式多變，而農(nóng)村治理主體之間權(quán)責(zé)不清，缺乏有效整合，治理效能不足，有時(shí)不但不能及時(shí)化解危機(jī)，甚至有激化危機(jī)、導(dǎo)致更大損失的可能。本書(shū)以治理理論為指導(dǎo)，從主體建設(shè)、體制建設(shè)、機(jī)制建設(shè)三個(gè)層面，闡明了農(nóng)村公共危機(jī)的治理之道，指出應(yīng)當(dāng)塑造健全有力的治理主體，建立分工協(xié)作和權(quán)責(zé)明確的治理體制，

本書(shū)主要包括總報(bào)告、專(zhuān)題篇、案例篇三大部分。主要內(nèi)容包括：河南省省轄市城鎮(zhèn)化質(zhì)量評(píng)估研究、河南省農(nóng)民工生活狀況調(diào)查等。

本書(shū)是《明清之際士大夫研究》的續(xù)編，保持了《明清之際士大夫研究》在研究視角、結(jié)構(gòu)方式和學(xué)術(shù)眼光方面的獨(dú)到之處，選取明清易代之際這一特殊時(shí)刻，以明清之際的制度、士人的言論、心態(tài)為視角，透過(guò)對(duì)明清之際的文化現(xiàn)象、士人話(huà)題的研究展開(kāi)對(duì)晚明士風(fēng)的分析，經(jīng)由明末清初士人的經(jīng)世取向，探討易代之際的思想——情境。