中國考古已從落后而居世界前列；同時，西方常有學(xué)者懷疑中國宗教的存在，其實宗教美術(shù)考古資源非常豐富。該成果體量大，可以全面反映考古成果，從而為宗教、美術(shù)，以及交叉學(xué)科研究提供理論張力和空間。 該成果有考古報告、研究文獻(xiàn)（含學(xué)術(shù)關(guān)注度表）和遺存年表三大塊，在完整性上很突出：首先，有著完整的信息資源。努力窮盡所有考古報告信息

北京大學(xué)始終堅持“為黨育人、為國育才”，多年來，一批又一批優(yōu)秀的北大人選擇扎根基層，讓青春在祖國和人民最需要的地方綻放絢麗之花。2022年11—12月，北京大學(xué)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)中心主辦北京大學(xué)學(xué)生基層治理論壇，邀請在地北大選調(diào)生校友和校內(nèi)外學(xué)子圍繞鄉(xiāng)村振興、議事協(xié)商、應(yīng)急管理、村民自治、法治建設(shè)等內(nèi)容開展案例研究，形成

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中華文明源遠(yuǎn)流長，是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。本書運用考古材料，實證了中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性和和平性。中華文明的五個突出特性既各具特色又相生相成，共同構(gòu)成了中華民族獨特的內(nèi)在氣韻和精神品格。只有全面深入了解中華文明的歷史，把握中華文明發(fā)展的規(guī)律，才能真正理解中國道路的歷

《韓國研究論叢》（簡稱論叢）為我社老集刊，自2012年起在我社出版，每年出版兩輯。論叢為我社優(yōu)秀集刊、CSSCI來源集刊，作者多為相關(guān)研究領(lǐng)域?qū)＜遥瑫�稿質(zhì)量穩(wěn)定。本書稿為論叢總第44輯，2022年第二輯。本輯論叢共包括十六篇文章，主要分為三個欄目：政治與外交、歷史與文化、社會與管理，分別涉及俄羅斯的東北亞政策、基督教在

奧斯卡·王爾德的一生——就像他的智慧一樣——充滿了悖論。他既是“名人文化”的早期倡導(dǎo)者，也是其受害者。他的成就經(jīng)常被人低估，他的成功遭人摒棄。他深藏喜劇天賦，卻奮力創(chuàng)作悲劇。他是一個毫不掩飾的勢利小人，卻樂于揭露社會的陰暗面。他裝出一副紈绔子弟的鄙夷神情，卻常常做出大度的善舉。他雖然婚姻幸福，卻狂熱地喜歡上了男人，并因

中國壁畫主要分兩類，一類是墓葬壁畫，一類是宮殿寺觀石窟壁畫；一在地下，一在地上，各有千秋。作者的前一《觀無量：壁畫上的中國史》《觀我生》聚焦墓葬壁畫，以墓葬壁畫的解讀還原墓主人的生命故事和其背后的時代歷史，而《觀無量》一書則針對宮殿寺觀石窟壁畫展開。 觀無量，即觀照廣闊無量之世界。中國的宮殿寺觀石窟壁畫如浩瀚之

《北京史學(xué)》由北京市社會科學(xué)院歷史研究所組織籌劃，是一本匯集北京史研究相關(guān)論文的學(xué)術(shù)集刊，為北京史研究的學(xué)者搭建了一個學(xué)術(shù)交流的平臺�！侗本┦穼W(xué)》2023年秋季刊擬以明清北京史及京津冀區(qū)域史為主題，包含明清城市史、城鄉(xiāng)地方關(guān)系、區(qū)域社會史等主要內(nèi)容。同時，“北京史前沿理論與方法”邀請專家的講座精華也將收錄其中，以期較為

中關(guān)村是中國改革開放40多年的生動縮影之一，是中國科技體制改革和創(chuàng)新發(fā)展的一面旗幟�！吨嘘P(guān)村印跡》一書，以中關(guān)村村史館主要陳設(shè)展覽《中關(guān)村歷史展》作為創(chuàng)作基礎(chǔ)，從中關(guān)村的紅色歷史脈絡(luò)、科技發(fā)展脈絡(luò)、改革創(chuàng)新脈絡(luò)、精神譜系脈絡(luò)中提煉主題，萃取題材，重點講述了中關(guān)村近百年的歷史文化、發(fā)展變遷、重大事件、科技成果，展現(xiàn)了中關(guān)