《古代文學(xué)前沿與評(píng)論》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)勢(shì)學(xué)科文學(xué)研究所古代文學(xué)學(xué)科主辦，也是該學(xué)科實(shí)施社科院登峰戰(zhàn)略學(xué)科建設(shè)計(jì)劃的重要舉措。集刊擬一年兩期（分別于6月、12月出刊），每期字?jǐn)?shù)20萬(wàn)字左右。*期擬在2018年6月出刊。為了因應(yīng)學(xué)術(shù)工具電子化、學(xué)術(shù)規(guī)模全球化的新的時(shí)代條件，集刊以組織、發(fā)表學(xué)科內(nèi)各類學(xué)術(shù)評(píng)論（特稿、筆談、

本刊為北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦集刊，每年2期，每期20-24篇文章，已出25期。此為首次拿到我社出版。本刊刊發(fā)國(guó)內(nèi)外具有原創(chuàng)性的漢語(yǔ)言文學(xué)論著。研究領(lǐng)域包括中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、比較文學(xué)、民俗學(xué)等。本刊關(guān)注學(xué)術(shù)前沿的精品成果，注重有價(jià)值的原創(chuàng)性理論或原始性資料，承載中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神品格。

《翻譯與影響：<**>與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》是漢學(xué)家馬立安·高利克多年來(lái)研究《**》對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)影響的論文集�！斗�譯與影響：<**>與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》立足于比較文學(xué)，主要就《**》對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響進(jìn)行研究。全書(shū)共收錄23篇文章，其中正文20篇，1篇序言，1篇自序，1篇附錄。正文又分為三個(gè)部分，分別是《**》與現(xiàn)代中國(guó)、《

本書(shū)系統(tǒng)闡釋新文學(xué)現(xiàn)代性啟蒙在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中的種種實(shí)踐形態(tài)。中國(guó)新文學(xué)現(xiàn)代性發(fā)展的歷史也是現(xiàn)代性啟蒙的歷史。這是現(xiàn)代性啟蒙在中國(guó)文學(xué)發(fā)展中的歷史實(shí)踐，在這一現(xiàn)代性啟蒙實(shí)踐的歷史進(jìn)程中，無(wú)論是作家主體主體的身份、文學(xué)理論的建構(gòu)，還是文學(xué)創(chuàng)作的形式、文學(xué)傳播的過(guò)程，都無(wú)可選擇地置身于這種血與火的煉獄之中。無(wú)疑

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史可以看作中國(guó)文學(xué)面對(duì)西方挑戰(zhàn)而展開(kāi)的一段歷史，它并不是在世界的現(xiàn)代性進(jìn)程之外的“他者”，但確實(shí)也有著其自身的顯著特點(diǎn)。在世界范圍內(nèi)的后現(xiàn)代論域，與后現(xiàn)代同時(shí)代的現(xiàn)代性處于一種“無(wú)法終結(jié)”的狀態(tài)，具體到中國(guó)，現(xiàn)代性尤其是一項(xiàng)未竟的事業(yè)。 《無(wú)法終結(jié)的現(xiàn)代性中國(guó)文學(xué)的當(dāng)代境遇》試圖揭示出當(dāng)代中國(guó)文學(xué)尋求自身

《明清文學(xué)與文獻(xiàn)》系黑龍江大學(xué)明清文學(xué)與文化研究中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)輯刊。書(shū)中重點(diǎn)以明清文學(xué)、文獻(xiàn)以及文化方面的研究成果為主，并著力呈現(xiàn)明清文學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)和*成果，反映了本學(xué)科的特色。

中國(guó)現(xiàn)代女作家在本土文化與西方文化、啟蒙現(xiàn)代性與審美現(xiàn)代性的影響之下，在權(quán)力話語(yǔ)與個(gè)人話語(yǔ)糾結(jié)之中，在個(gè)性主義與女性主義追求之上形成特有的女性文學(xué)意識(shí)，并把這種意識(shí)付諸創(chuàng)作實(shí)踐。中國(guó)現(xiàn)代女作家在為什么寫、寫什么、怎樣寫以及寫給誰(shuí)的問(wèn)題上有自己獨(dú)到的思考，如果說(shuō)這形成了她們特有的文學(xué)意識(shí)；那么，或隱或顯的女性意識(shí)在理論與

本叢書(shū)是由北京大學(xué)首都發(fā)展研究院組織的國(guó)子監(jiān)大講堂系列講座中編輯整理而成的，主要目的是向國(guó)家公務(wù)員和普通社會(huì)人士普及國(guó)學(xué)知識(shí)、介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化。本冊(cè)為“文苑英華”，介紹了從先秦到清代的有代表性的經(jīng)典文學(xué)作品和代表人物，以期使讀者了解中國(guó)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，更進(jìn)一步地理解作品的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。共兩輯，這是第二輯，共12講

本叢書(shū)是由北京大學(xué)首都發(fā)展研究院組織的國(guó)子監(jiān)大講堂系列講座中編輯整理而成的，主要目的是向國(guó)家公務(wù)員和普通社會(huì)人士普及國(guó)學(xué)知識(shí)、介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化。本冊(cè)為“文苑英華”，介紹了從先秦到清代的有代表性的經(jīng)典文學(xué)作品和代表人物，以期使讀者了解中國(guó)文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，更進(jìn)一步地理解作品的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。共兩輯這是第1輯，這是一輯，

《文心雕龍》是中國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰(xié)創(chuàng)作的一部理論系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、論述細(xì)致的文學(xué)理論專著。成書(shū)于公元501~502年(南朝齊和帝中興元、二年)間。它是中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上*部有嚴(yán)密體系的、"體大而慮周"(章學(xué)誠(chéng)《文史通義·詩(shī)話篇》)的文學(xué)理論專著。劉勰《文心雕龍》的命名來(lái)自于黃老道