本書為認(rèn)知哲學(xué)文庫叢書中的一本，從涌現(xiàn)論的角度研究認(rèn)知或心智的生成機(jī)制。歷史地看，物理現(xiàn)象和心理現(xiàn)象是古老心身問題在認(rèn)知科學(xué)中的新形式，涌現(xiàn)論與哲學(xué)、生物學(xué)和復(fù)雜科學(xué)中認(rèn)知現(xiàn)象相結(jié)合，形成了認(rèn)知涌現(xiàn)論的工作假設(shè)、解釋機(jī)制等論題，意識問題是認(rèn)知科學(xué)中心身關(guān)系的集中反映。本書試圖在認(rèn)知科學(xué)框架內(nèi)將涌現(xiàn)論運(yùn)用于意識研究，結(jié)合

本書主要介紹:你是否常常受到情緒波動的負(fù)面影響?你是否想掌控情緒,而不是讓情緒控制你?你是否常常因?yàn)榫o張、恐懼、憤怒、焦慮而被情緒操縱?你要認(rèn)識到,束縛你的從來不是情緒,而是思維方式。不要跟情緒斗,也不要試圖擺脫它,重構(gòu)你應(yīng)對情緒的思維模式,將情緒為你所用,這才是你的人生升級變現(xiàn)的一大捷徑--解鎖潛能,重構(gòu)思維,變現(xiàn)人

《中國美學(xué)》（第14輯）設(shè)置了兩個專題欄目，分別是由劉成紀(jì)教授主持的“中國美學(xué)史研究：新面向與新可能”和由袁鼎生教授主持的“中國生態(tài)美學(xué)研究”。前一個專題刊發(fā)了四篇文章，內(nèi)容涉及從戰(zhàn)國至唐宋等不同的歷史階段，其中既有對麗、巨麗、悲麗等具體美學(xué)觀念的研究，又有對“拜舞”這一獨(dú)特的漢唐古典舞美學(xué)形式的探討；既關(guān)注北宋繪畫品

本卷由三個文本構(gòu)成：《哲學(xué)作為科學(xué)的自然本性》《全部哲學(xué)的本原》《自然進(jìn)程闡述》，其中前兩個文本構(gòu)成了謝林著名的“埃爾朗根講座”，第三個文本則是德文本《謝林全集》中的一篇重要逸文，主題符合，故與前兩個文本編為一卷。 “埃爾朗根講座”是謝林研究史上的重要經(jīng)典，也是謝林哲學(xué)發(fā)展史上的重要文本。它上承“世界時(shí)代哲學(xué)”，下啟“

本書在對經(jīng)典作家著作進(jìn)行細(xì)致研讀的基礎(chǔ)上，借鑒國內(nèi)外學(xué)界在唯物史觀基本理論問題研究方面取得的積極成果，對唯物史觀的基本概念、基本原理和基本理論做出重新認(rèn)識，努力建構(gòu)一套適應(yīng)新時(shí)代需要的唯物史觀解釋體系。在對唯物史觀傳統(tǒng)解釋體系在引證經(jīng)典作家論述缺乏全面性與解釋重大歷史和現(xiàn)實(shí)問題缺乏說服力兩大問題進(jìn)行系統(tǒng)剖析的基礎(chǔ)上，本

該書稿為教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“圣經(jīng)詮釋的歷史與方法”，該課題已結(jié)項(xiàng)。書稿共14章，貫穿了2000多年的圣經(jīng)詮釋歷史，涵蓋了各種圣經(jīng)詮釋方法，對各個時(shí)期的圣經(jīng)研究方法進(jìn)行了細(xì)致的梳理，包括：早期的猶太釋經(jīng)、早期基督教教父論《舊約》(2-5世紀(jì))、晚古時(shí)代的圣經(jīng)詮釋(6-10世紀(jì))、中世紀(jì)的猶太釋經(jīng)、中世紀(jì)基

本書從各個角度對深度思維進(jìn)行了剖析，既介紹了深度思維的本質(zhì)，也教育讀者培養(yǎng)和運(yùn)用深度思維，還列舉了經(jīng)典事例，幫助讀者加深對深度思維的理解。

本書使用國別調(diào)查數(shù)據(jù)對中國與東南亞國家、中國人與東南亞國家華人、東南亞國家華人與當(dāng)?shù)刂饕�族群之間的價(jià)值觀進(jìn)行了比較分析，內(nèi)容涉及文化價(jià)值觀、社會價(jià)值觀以及開放社會心態(tài)。除多重比較之外，本書也對影響不同類型價(jià)值觀的因素進(jìn)行了分析，并對相應(yīng)的影響模式進(jìn)行了總結(jié)和分析。在總結(jié)實(shí)證分析結(jié)果的基礎(chǔ)上，本書提出共享價(jià)值觀形成的3個

本書闡述了父母有效解決孩子情緒的科學(xué)方法，內(nèi)容包括：影響情緒的因素、矯正孩子的不良情緒、解除學(xué)業(yè)上的負(fù)面情緒、克服人際中的情緒障礙、讓孩子做情緒的主人等。精準(zhǔn)分析日常生活中孩子常見情緒行為的表現(xiàn)及原因，引導(dǎo)父母走進(jìn)孩子內(nèi)心，讀懂孩子，理解孩子，傾聽孩子，尊重孩子，直擊養(yǎng)育中“怎么辦”的難題，一次性講解透徹。

人生不過是逢山開路，遇水架橋。當(dāng)你身處低谷時(shí)，你可以消沉，可以焦慮，可以抱怨，甚至可以崩潰。但真正能夠治愈你的，從來不是時(shí)間或某個人，而是你的格局和釋懷。眾生皆苦，唯有自渡。 自渡是一種可以習(xí)得的能力。全網(wǎng)300萬粉絲心理類博主墨多先生，憑借豐富的心理學(xué)知識、10多年的咨詢經(jīng)驗(yàn)，以及曾幫助過眾多女性改變命運(yùn)的具體方法，