本書按照時(shí)間序列對(duì)駢文產(chǎn)生發(fā)展進(jìn)行了描述。先秦兩漢為駢文孕育與萌生期，魏晉為駢文形成期，南北朝為駢文鼎盛期，隋唐五代為駢文由盛極而漸變期，宋代為駢文新變與延續(xù)期，遼金元明為駢文低潮期，清代為駢文“中興”與衰落期，現(xiàn)當(dāng)代為駢文之余波，并列舉了各個(gè)時(shí)期典型的駢文進(jìn)行解讀。另外，本書還專辟“域外駢文創(chuàng)作”，對(duì)東亞?wèn)|南亞國(guó)家駢

唐詩(shī)和宋詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，是中國(guó)文學(xué)史上兩座豐碑。《唐詩(shī)宋詞全鑒（典藏誦讀版）》精選唐詩(shī)宋詞中具代表性、歷經(jīng)千年依然膾炙人口的篇章，按作者簡(jiǎn)介、詩(shī)詞、注釋、鑒賞的順序闡釋唐詩(shī)宋詞的美學(xué)內(nèi)涵，讓讀者欣賞圖文并茂的唐詩(shī)宋詞千古絕唱。書中以二維碼的形式加載配樂(lè)朗誦音頻，歡迎讀者下載品鑒。

《唐代詩(shī)序及其文化意蘊(yùn)研究》將唐詩(shī)序視為一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)，采用綜合論述與個(gè)案研究相結(jié)合的方法，從詩(shī)序的文學(xué)史意義、對(duì)文學(xué)理論的貢獻(xiàn)及文化意蘊(yùn)導(dǎo)向方面加以清理論述，為唐代文學(xué)特別是唐詩(shī)研究，提供了新的視角，能引起人們對(duì)詩(shī)序的重視，頗利于唐詩(shī)研究的深入發(fā)展。該書體現(xiàn)出作者扎實(shí)的文獻(xiàn)功底、清晰的分類思路和較高的宏觀把握能力，及

《楚辭集解》是明代嘉靖年間汪瑗的楚辭學(xué)著作，是一部頗有成就且有特色的楚辭注本。趙靜著的《發(fā)以辯理悟以證心：汪瑗及其<楚辭集解>研究》在厘清汪瑗生平、學(xué)術(shù)背景的基礎(chǔ)上，深入探討《楚辭集解》的成書過(guò)程、研究方法的特色，細(xì)致梳理了《楚辭集解》不同于舊注的新觀點(diǎn)，并探討汪瑗注屈的訓(xùn)詁成果及注疏方法以及在文學(xué)傳承上的貢獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)

本書在宏觀視野下審視名著《西游記》，考辨其祖本、作者、思想、藝術(shù)、傳播等，側(cè)重現(xiàn)代西游記研究成果之客觀評(píng)斷，舉凡魯迅、蘇興、中野美代子、蔡鐵鷹等，以歷時(shí)性與共時(shí)性之交匯，評(píng)議其歷史價(jià)值,針對(duì)研究歷史與發(fā)展，首次提出建立科學(xué)的“西游學(xué)”，從未來(lái)學(xué)、比較文學(xué)等方面開拓《西游記》研究的新空間、新領(lǐng)域，推動(dòng)《西游記》研究邁向更

戲曲是俗文學(xué)的一種重要形式。它以其通俗的形式和內(nèi)容在社會(huì)民間中有廣泛的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)在發(fā)展過(guò)程中也不斷豐富和完善，又形成了自己的特色。近年來(lái)，對(duì)戲曲與俗文學(xué)之間的關(guān)系的研究越來(lái)越引起重視，出現(xiàn)了眾多的研究成果，如戲曲的俗文學(xué)特色、戲曲與其他俗文學(xué)之間的相互影響關(guān)系等等。本書以集刊論文的形式對(duì)戲曲與俗文學(xué)之間關(guān)系進(jìn)行了探

《賦學(xué)講演錄》（二編）根據(jù)作者給研究生講授“中國(guó)賦學(xué)研究”課程的課堂錄音整理而成，共有十講：賦韻、賦法、賦詞、賦藝、賦家、賦序、賦注、賦類、考賦、習(xí)賦。作者依據(jù)文體論的原則，對(duì)辭賦的韻律節(jié)奏、格法技術(shù)、修辭風(fēng)格與空間藝術(shù)進(jìn)行了深入細(xì)致的探尋與講述，以展現(xiàn)賦體文學(xué)的基本特征和精神氣貌。書中著重發(fā)現(xiàn)的一個(gè)學(xué)術(shù)視點(diǎn)是楚漢賦家

《樂(lè)府學(xué)》是由廣州大學(xué)人文學(xué)院和國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)“樂(lè)府學(xué)會(huì)”共同主辦，是專門收錄有關(guān)樂(lè)府學(xué)文章的學(xué)術(shù)叢刊，樂(lè)府學(xué)會(huì)會(huì)刊。學(xué)刊每年出版兩輯，前八輯在其他出版社出版，從第九輯開始在我社出版，吳相洲主編的《樂(lè)府學(xué)（第17輯）》為第十七輯�！澳陼�(huì)專稿”刊登了開幕詞和兩位副會(huì)長(zhǎng)論述較全面的發(fā)言稿；“禮樂(lè)考察”一文從音樂(lè)方面對(duì)樂(lè)府的儀

本書提煉了《紅樓夢(mèng)》中的室內(nèi)外裝飾、陳設(shè)的部分，內(nèi)容以進(jìn)入室內(nèi)空間的路線由外入內(nèi)，由大及小地劃分為三部分，分別為室內(nèi)入口處的門庭氣象、室內(nèi)空間的天花墻壁地面裝飾及大件家具、細(xì)節(jié)處的裝飾物和色彩材質(zhì)搭配等三大部分，按照室內(nèi)裝飾元素分類依次展開描寫，分析其中的古玩珍器與空間布置，并將其中部分裝飾元素的古今演變進(jìn)行了簡(jiǎn)要地講

中國(guó)古代散文從上古一直延續(xù)到晚清，構(gòu)成一座內(nèi)涵豐富、數(shù)量龐大、亟待挖掘的學(xué)術(shù)寶庫(kù)。在歷史的長(zhǎng)河中，從經(jīng)世濟(jì)民、思想創(chuàng)造、傳遞情感，到描寫社會(huì)、塑造歷史、表現(xiàn)習(xí)俗，中國(guó)古代散文承擔(dān)著其他文類無(wú)以取代的重任。《斯文（第三輯）》分列“文體研究”“散文研究文獻(xiàn)考論”“文獻(xiàn)考辨”等五個(gè)欄目，主要觀照中國(guó)古代散文領(lǐng)域的文體演變及其