21世紀(jì)前后，中國(guó)社會(huì)處于現(xiàn)代轉(zhuǎn)型不斷加速的關(guān)鍵時(shí)期，全球化、市場(chǎng)化都以前所未有的速度沖擊著中國(guó)鄉(xiāng)村。中國(guó)鄉(xiāng)村成為多種文化碰撞融合之地，鄉(xiāng)村日常生活在復(fù)雜的社會(huì)歷史文化語(yǔ)境中發(fā)生著翻天覆地的變化。在此過(guò)程中，中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作迸發(fā)出強(qiáng)勁的生命力與創(chuàng)造力，生長(zhǎng)出與眾不同的、令人興奮的新的特質(zhì)�！缎率兰o(jì)鄉(xiāng)土小說(shuō)日常生活書(shū)寫(xiě)的

明初歷史事件頻繁發(fā)生，永樂(lè)年間有靖難、北征和遷都三個(gè)核心事件，其間還有因太子朱高熾與皇子朱高煦權(quán)力斗爭(zhēng)引發(fā)的政治風(fēng)波。這些事件成為研究永樂(lè)時(shí)期歷史事件與文學(xué)關(guān)系無(wú)法繞開(kāi)的節(jié)點(diǎn)。本書(shū)從永樂(lè)時(shí)期靖難、北征和遷都三個(gè)歷史事件出發(fā)，考察中央官員及相關(guān)人員的人生軌跡、文學(xué)創(chuàng)作與心態(tài)書(shū)寫(xiě)，在此基礎(chǔ)上審視永樂(lè)時(shí)期歷史事件對(duì)明初文壇格

本書(shū)是一部中短篇小說(shuō)集，精選了作者馬舉二十多篇中短篇小說(shuō)，包括獲得趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)的作品《踵不過(guò)的馬家河》。這些小說(shuō)大多以雁北鄉(xiāng)村為背景，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，用淳樸自然的語(yǔ)言描述了當(dāng)?shù)氐纳�活圖景和風(fēng)土人情，反映了村民的人生百態(tài)，既有現(xiàn)實(shí)生活的艱辛，也有人性的柔軟與光亮。

本書(shū)《沖情云上》是作者石孝軍近年的詩(shī)詞和歌曲作品的匯編集。收集了石孝軍近年的詩(shī)詞和歌曲作品。充滿了作者對(duì)生活的感悟，有著鮮明的時(shí)代印記和藝術(shù)特色。作者近年詩(shī)詞和歌曲作品。充滿對(duì)生活的感悟、體現(xiàn)對(duì)藝術(shù)追求。信手拈來(lái)，功力深厚;苦心經(jīng)營(yíng)，自然天成。全書(shū)分三個(gè)部分。第-部分為妙在無(wú)言不在詩(shī)，是石孝軍近年來(lái)創(chuàng)作的近體詩(shī)部分。第

六朝以來(lái)，佛教為越來(lái)越多的中國(guó)本土人士所接受，其所承載的佛教文化亦對(duì)當(dāng)時(shí)的文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響，突出表現(xiàn)為在志怪小說(shuō)中衍生出以“稱(chēng)道靈異”為主旨的佛教靈驗(yàn)類(lèi)小說(shuō)。然而，作為唐前小說(shuō)的一個(gè)重要類(lèi)型，佛教靈驗(yàn)類(lèi)小說(shuō)在以往中國(guó)小說(shuō)史的研究中卻相對(duì)薄弱。本書(shū)通過(guò)史學(xué)、宗教學(xué)與文學(xué)的相互滲透和溝通，從一個(gè)新的視角研究六朝佛教靈驗(yàn)類(lèi)

這是一個(gè)發(fā)生在科學(xué)實(shí)驗(yàn)室里的童話故事，斑馬魚(yú)小Q（或優(yōu)優(yōu)），果蠅飛飛，小鼠奔奔，線蟲(chóng)爬爬，是遺傳學(xué)家心目中的“四大神獸”，其中的小Q特愛(ài)臭美，成天搔首弄姿，直到有一天一只閃閃發(fā)光的螢火蟲(chóng)從她身邊飛過(guò)，被亮瞎了眼后變得悶悶不樂(lè)，一天到晚想著自己怎么樣能像螢火蟲(chóng)一樣發(fā)光。傳說(shuō)中遺傳學(xué)界有一種將別人的技能變成自己的技能的黑科

本書(shū)是河北大學(xué)文學(xué)院主辦的《燕趙中文學(xué)刊》的第2輯，分為四個(gè)板塊：文學(xué)理論與批評(píng)，主要涉及漢魏六朝志怪小說(shuō)中的云南想象、《英國(guó)病人》中的意象等；比較文學(xué)與跨界研究，主要涉及《說(shuō)文解字》中有關(guān)兔文化的掇遺、《日本靈異記》對(duì)《冥報(bào)記》受容與變?nèi)荨⒈容^文學(xué)視域下中國(guó)語(yǔ)境的構(gòu)建、胡適的科學(xué)觀；文獻(xiàn)整理與理論研究，主要涉及鄉(xiāng)邦文

馮夢(mèng)龍是晚明時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家、戲曲家，長(zhǎng)久以來(lái)學(xué)界對(duì)其研究的重點(diǎn)集中在其文學(xué)作品上。作為一位高產(chǎn)的文學(xué)家、戲曲家，馮夢(mèng)龍的文藝創(chuàng)作都是在其文藝思想指導(dǎo)下完成的。因此，研究馮夢(mèng)龍文藝思想具有重要的學(xué)術(shù)意義。中國(guó)古代文學(xué)家很少總結(jié)自己的文藝思想，馮氏也不例外，他的文藝思想散見(jiàn)于其作品中。本書(shū)對(duì)馮氏零散的文藝思想做了

戲曲是俗文學(xué)的一種重要形式。它以其通俗的形式和內(nèi)容在社會(huì)民間中有廣泛的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)在發(fā)展過(guò)程中也不斷豐富和完善，又形成了自己的特色。近年來(lái)，對(duì)戲曲與俗文學(xué)之間的關(guān)系的研究越來(lái)越引起重視，出現(xiàn)了眾多的研究成果，如戲曲的俗文學(xué)特色、戲曲與其他俗文學(xué)之間的相互影響關(guān)系等等。本書(shū)以集刊論文的形式對(duì)戲曲與俗文學(xué)之間關(guān)系進(jìn)行了探

該書(shū)是一部鄉(xiāng)土散文集。作者以滹沱河流域的村莊為背景，以獨(dú)特的視角、細(xì)膩的筆觸和自然風(fēng)趣的語(yǔ)言，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐臍v史變遷、風(fēng)土人情和社會(huì)變革。書(shū)中著眼小人物、小事例，以小見(jiàn)大，以情動(dòng)人，詩(shī)意盎然，勾起人們對(duì)往事的回憶和對(duì)新生活的向往，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴和思考，在當(dāng)前國(guó)家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。