本書立足于網(wǎng)絡刑法罪名體系概述，網(wǎng)絡時代的刑法管轄原則，網(wǎng)絡時代共犯理論的挑戰(zhàn)與應對，網(wǎng)絡服務提供者的刑法責任，信息權(quán)的刑法保護，網(wǎng)絡虛擬財產(chǎn)犯罪的刑法評價，刷單炒信的刑法評價，替換二維碼取財行為的刑法評價，黃牛搶票和搶購軟件的刑法評價，設置一元木馬鏈接取財?shù)男谭ㄔu價這十個專題，全面而深入探討了網(wǎng)絡犯罪中的總論核心問題

本書以智能投顧的信義義務為研究對象，對智能投顧能否適用信義義務制度，智能投顧承擔信義義務的主體、智能投顧信義義務的內(nèi)容和標準、智能投顧信義義務履行中的信息披露和監(jiān)管進行深入探討和研究。針對我國資本市場實際情況，提出完善我國智能投顧信義義務法律制度的路徑和措施，為我國智能投顧行業(yè)的健康發(fā)展、投資者保護、防范系統(tǒng)性金融風險

《刑事辯護教程》為西北政法大學刑事辯護高級研究院、中國社會科學院大學刑事辯護研究中心、北京市京都律師事務所推薦的行業(yè)培訓教材。本教材由北京市京都律師事務所組織編寫，著名律師田文昌主編。 《刑事辯護教程(理論篇)》分為二十三章，從刑事辯護的基本問題、刑事辯護流程和刑事辯護特殊類型案件三大板塊，詳細論述刑事辯護的基本理論，

本集刊定位在法學與倫理學的交叉研究上，以問題為導向，秉持兼容并包的原則，希望開拓一片法學家與倫理學家自由交流的學術(shù)空間，構(gòu)筑一個有助于互相理解、凝聚基本共識的思想論壇。

物權(quán)行為理論最早由德國民法學家提出。自20世紀80年代末，新中國的民法學者開始在國內(nèi)法學刊物上介紹物權(quán)行為理論。但是，由于對中國近代中國民法學物權(quán)行為缺乏了解，學者間對物權(quán)行為理論在中國的引入和發(fā)展歷史知之甚少，甚至不知道近代中國民法學早已引入物權(quán)行為理論，并指導著立法和司法活動。本書介紹了清末時期，隨著西方法學的輸入

伴隨著全球化進程，市場競爭機制成為國際社會配置資源、促進全球經(jīng)濟發(fā)展的主要方式。但是全球經(jīng)濟發(fā)展不均衡，不同主權(quán)國家對國際競爭法合作制度仍存在較大的需求差異，世界貿(mào)易組織嘗試構(gòu)建多邊競爭法合作機制短時間內(nèi)難于成功。由于世界貿(mào)易組織的談判受阻，簽署自由貿(mào)易協(xié)定，特別是超大型區(qū)域貿(mào)易協(xié)定已經(jīng)成為推動國際競爭議題的主要方式。

本書共11章，從思想意識、體系認知、組織管理、合規(guī)義務、風險分析、制度融合、制度設計、制度運行、制度保障、合規(guī)管理有效性評價等方面，對企業(yè)財稅合規(guī)體系建設進行了闡述。

《法史學刊》是由中國法律史學會與中國社會科學院法學研究所主辦，中國法律史學會秘書處與中國社會科學院法學研究所法制史研究室組織編輯的專業(yè)性學術(shù)集刊。集刊內(nèi)容涵蓋中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史學科的各個分支，間或旁及法理學、部門法學、哲學、歷史學、人類學、社會學、民族學等法律史學得以滋養(yǎng)的學科領域�！斗ㄊ穼W刊

本書闡述的是一種內(nèi)在于法條，依附于法條的法理，法條所承載的規(guī)范在本書中占據(jù)著中心的地位，從法條出發(fā)，并最終以法條為歸宿，對刑法理論進行規(guī)范的審視。這個意義上的刑法學，就是本書所謂規(guī)范刑法學。根據(jù)刑法典的修訂，作者對本書內(nèi)容進行了大幅度的修改。

本書在以邏輯學為主的多學科研究視域下分析和揭示了彝族經(jīng)典文獻《蘇巨黎咪》的彝族傳統(tǒng)思維和特征，結(jié)合民族學、語言學的研究方法，從多角度提煉了彝族傳統(tǒng)思維的深刻內(nèi)涵，探尋了彝族傳統(tǒng)思維生成機制，分析了彝族語言、思維、文化之間的關系，考察了其在當代社會的繼承和轉(zhuǎn)化，對培育和踐行社會主義核心價值觀，構(gòu)建社會主義和諧社會具有積極