培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我國(guó)高等教育的重要目標(biāo)之一。根據(jù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教學(xué)需要，加大實(shí)驗(yàn)課程與實(shí)驗(yàn)課時(shí)比例已成為我國(guó)高等教育改革的重要方向。在經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中引入實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式，是要通過實(shí)驗(yàn)?zāi)�擬再現(xiàn)經(jīng)濟(jì)過程和經(jīng)濟(jì)主體的行為，讓學(xué)生通過參與實(shí)驗(yàn)、分析實(shí)驗(yàn)、比較驗(yàn)證理論等實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論知識(shí)的理解，引發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論與現(xiàn)

《當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派》比較全面、系統(tǒng)地介紹了自凱恩斯之后對(duì)經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展產(chǎn)生過重大和深遠(yuǎn)影響的12個(gè)當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派及其主要代表人物的研究方法、理論觀點(diǎn)和政策主張。其結(jié)構(gòu)體系有所創(chuàng)新，內(nèi)容精心設(shè)計(jì)，文字力求生動(dòng)、簡(jiǎn)約，目的是幫助讀者熟悉和了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代的發(fā)展情況，掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯及當(dāng)代西方著名經(jīng)