本書基于祝唯庸在喜馬拉雅平臺的中國藝術(shù)史講稿,以不同朝代的藝術(shù)家為主線,采用“紀(jì)傳體”的方式,展開作者對中國書畫史的獨特敘述。全書行文幽默曉暢,作品分析富有趣味,配以精心挑選的插圖。一改人們對中國藝術(shù)歷史枯燥的刻板印象,這套書用一個全新的方式和不失學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,向讀者呈現(xiàn)了一個人人能看懂的中國藝術(shù)史。全書分25章,分

本書共分二十三章,以不同朝代的藝術(shù)家為主線,采用“紀(jì)傳體”的方式,展開作者對中國書畫史的獨特敘述。全書行文幽默曉暢,作品分析富有趣味,配以精心挑選的插圖。一改人們對中國藝術(shù)歷史枯燥的刻板印象,這套書用一個全新的方式和不失學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,向讀者呈現(xiàn)了一個人人能看懂的中國藝術(shù)史。在作者筆下,這些藝術(shù)家不再是書面上一個個呆板

《一看就懂的中國藝術(shù)史書畫卷四中唐到五代：亂世風(fēng)骨》主要介紹了從中唐到五代這段亂世中的藝術(shù)歷史，主要講述了韓滉、顏真卿、李陽冰、柳公權(quán)、楊凝式、張彥遠(yuǎn)、邊鸞、黃筌、徐熙、徐崇嗣、李煜、韓熙載、荊浩、關(guān)仝、董源、巨然、李成等古代藝術(shù)家的傳奇故事，以及他們的藝術(shù)創(chuàng)作。 祝唯庸用他獨特的藝術(shù)視角，以時間順序為寫作脈絡(luò)，通過藝

公共藝術(shù)是一門以公共價值、人文關(guān)懷理念和當(dāng)代藝術(shù)審美范式介入城鄉(xiāng)公共空間需求為主要研究內(nèi)容，以視覺美學(xué)重塑人與社會、人與人、人與場所的藝術(shù)形態(tài)為探求內(nèi)核，具有公共性、互動性、藝術(shù)性、在地性表現(xiàn)特質(zhì)，美術(shù)學(xué)與設(shè)計學(xué)等學(xué)科跨界融合的當(dāng)代新型藝術(shù)。我國公共藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了八十年代概念引入與轉(zhuǎn)譯、城市雕塑本體即公共藝術(shù)、城市美

本書立足于設(shè)計行業(yè)和繪畫行業(yè)，重點解決從業(yè)者和新手的配色難問題。本書共十一章。第一章講解色彩的基礎(chǔ)知識；第二章到第八章講解七大色系的配色方案，共78種顏色，每個色系的顏色都是按照由淺到深的方式排列；第九章講解意象配色方案，共162種，應(yīng)用場景有平面設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、景觀設(shè)計、園林設(shè)計、家居設(shè)計等；第十章講解大自

本書內(nèi)容主要講解了“二次元”畫風(fēng)為主的動漫人物繪畫技法。全書共4章，第1章基礎(chǔ)部分用淺顯的語言系統(tǒng)、細(xì)致地講解了人體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)知識；第2章則展示了二次元動漫人物常用的動態(tài)實例繪制方法和動態(tài)素材；第3章用專業(yè)生動的語言深入講解了動漫人物角色的具體設(shè)計方法；第4章向讀者展示了較為復(fù)雜的插圖案例，讓讀者可以提升自己的繪畫技法

本書在線稿前配有技法講解，從線條、排線的角度做簡要解析，正文采用詩畫結(jié)合的方式，單頁為人物線稿，雙頁配套對應(yīng)詩詞。全書共收錄43張精美線描稿，配有43首古詩。配文書法俊秀、插畫畫風(fēng)唯美，既有傳統(tǒng)國畫的韻味，又有現(xiàn)代漫畫的精致，無論使用色鉛筆、水彩或是馬克筆，是臨摹線稿，或是填涂顏色，均能獲得非常放松減壓的繪畫體驗。

本書從山川、古神到異獸、神民，共收錄了45幅取材自《山海經(jīng)》的線描插畫。雖無法完整地呈現(xiàn)《山海經(jīng)》龐大的世界觀，但希望能通過它們喚起你對這段充滿神話色彩的“歷史”的興趣。本書畫風(fēng)以唯美古風(fēng)為主，在山海經(jīng)描述的精怪形象基礎(chǔ)上加入了現(xiàn)代的理解與想象，繪制線稿供讀者涂色、臨摹和創(chuàng)作；搭配的文字是山海經(jīng)的原文和白話的解釋，讓讀

軟陶又叫彩陶，也稱“燒烤黏土”，只需要一只家用烤箱，就可以制作出飾品、擺件等各種具有復(fù)雜造型的物品。本書講解如何用軟陶制作ins風(fēng)格的飾品，包括耳環(huán)、戒指、胸針、掛墜、冰箱貼等，從難到易選擇26個經(jīng)典案例，以圖文配合的方式講解制作過程。每個案例都包含一種軟陶飾品制作的常見技法，包括軟陶的不同上色方法、不同紋樣的制作方法

本書是一本研究中國古代戲曲與中國傳統(tǒng)文化關(guān)系的學(xué)術(shù)書。本書嘗試以中國古代戲曲中之“鬼戲”與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系為切入點,對古代鬼戲之生成及其所反映的民間鬼神信仰、儒釋道思想進(jìn)行闡釋與分析。本書認(rèn)為,古代鬼戲創(chuàng)作受到民間鬼神信仰、儒家思想、佛教思想、道家思想的直接影響,通過形象生動的情節(jié)設(shè)置反映了古人之“樂生惡死”的基本信