南宋著名詩人陸游的一生仕少閑多，長(zhǎng)期生活在家鄉(xiāng)浙東鄉(xiāng)村。在陸游存世的海量詩作中，有六七成是與其家鄉(xiāng)生活有關(guān)的。集中解讀陸游的詩篇，借其目光觀察浙東地區(qū)的鄉(xiāng)村社會(huì)生活，展示其心目中的“鄉(xiāng)村世界”，雖然吉光片羽，卻顯得彌足珍貴。通過剖析陸游“鄉(xiāng)村世界”這一個(gè)案，可以提供三個(gè)方面的信息：陸游的鄉(xiāng)村生活是浙東鄉(xiāng)村一個(gè)中上水平鄉(xiāng)

本書是一部地方史研究的著述，作者利用考古學(xué)理論和方法，以柏鄉(xiāng)早期歷史文化遺存為重點(diǎn)，以出土遺跡、遺物為依據(jù)，對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化發(fā)展做了初步探索與研究。全書共收錄16篇文章，從新石器時(shí)期人們第一次來到這塊土地上的原始文化形態(tài)，到漢唐時(shí)期高度社會(huì)文明的發(fā)展歷程，刻畫出一個(gè)粗線條的變化軌跡，詮釋了柏鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)與當(dāng)?shù)毓糯�社�?huì)進(jìn)

本書匯編清代金石著作《八瓊室金石補(bǔ)正》（卷九十四至卷一百三十）、《八瓊室金石札記》、《八瓊室金石祛偽》、《八瓊室元金石偶存》四種，希冀爲(wèi)長(zhǎng)安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國(guó)古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究及社會(huì)文化的發(fā)展。

《長(zhǎng)安學(xué)研究》爲(wèi)陝西師範(fàn)大學(xué)國(guó)際長(zhǎng)安學(xué)研究院主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，此爲(wèi)第五輯。本輯分爲(wèi)“長(zhǎng)安學(xué)與長(zhǎng)安學(xué)者”“漢唐長(zhǎng)安研究”“歷史文化探討”“墓誌研究”“典籍研究及書評(píng)”“四卷本《公元前後千年的陝西》樣稿選刊”六個(gè)欄目，對(duì)於促進(jìn)“長(zhǎng)安學(xué)”學(xué)術(shù)探索與發(fā)展具有重要意義。

九色鹿·史事與史源:《通鑒續(xù)編》中的蒙元王朝

本書涵蓋中國(guó)文化全貌。全書內(nèi)容豐富全面，從嚴(yán)肅的的中國(guó)政治制度，到精辟的中國(guó)傳統(tǒng)思想，到中國(guó)人日常的衣食住行，再到令世人刮目的中國(guó)創(chuàng)造，全面展現(xiàn)了中國(guó)文化的全貌。突出地方人文特色。每一章節(jié)的最后部分都有“地方頻道”小節(jié)，精選和每個(gè)章節(jié)主題相關(guān)的兩個(gè)地方，介紹那里獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣、人文地理、衣食住行等。語言通俗易懂，編

本書在展開對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源流、歷程、特征、結(jié)構(gòu)及文化融合、文化交流論述基礎(chǔ)上，重點(diǎn)從精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、風(fēng)俗文化四個(gè)層次，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深入淺出的介紹和論述，內(nèi)容清晰簡(jiǎn)明，又豐富全面。該書吸取了中華傳統(tǒng)文化研究的最新成果，以分析、開放、前瞻的態(tài)度，闡釋了精神文化、制度文化的豐富深刻的內(nèi)涵，介紹

本書精心選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)理論知識(shí)，包括傳統(tǒng)文化中的思維方式、倫理道德觀念、家國(guó)情懷、人生觀、價(jià)值觀、審美意識(shí)和審美觀念等內(nèi)容，介紹了中國(guó)傳統(tǒng)技術(shù)觀的歷史貢獻(xiàn)和現(xiàn)代影響，內(nèi)容選擇上力求深入淺出，貼近現(xiàn)實(shí)，便于讀者理解和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵。通過對(duì)這些內(nèi)容的介紹，希望說明中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值和對(duì)世

在日本，提到洛陽，人們常常附加一句：“原來是《三國(guó)志》中的洛陽��！”或者“杜子春的城門還好嗎？”這種親切與關(guān)懷，仿佛這不僅是中國(guó)的古都，也是他們心靈的故鄉(xiāng)。從古到今，日本社會(huì)處處可見洛陽印記：“洛陽”是京都的雅稱，“上洛”在日語作為“進(jìn)京”的同義詞，一直沿用至今；奈良大佛分明可見龍門石窟盧舍那佛像的影子，讓遠(yuǎn)渡東瀛弘法

本書是對(duì)2015年至2018年四年間其發(fā)展?fàn)顟B(tài)的一個(gè)關(guān)注，主要視點(diǎn)仍然聚焦于理論與方法、書序與書評(píng)、學(xué)術(shù)綜述等三個(gè)部分。