本書是北京市高等教育學(xué)會(huì)研究生英語(yǔ)教學(xué)研究分會(huì)的論文集，從教改新思路與新大綱、教學(xué)研究與教學(xué)模式、英語(yǔ)語(yǔ)言技能的研究與實(shí)踐、語(yǔ)言學(xué)與翻譯學(xué)等角度，展示教師在各領(lǐng)域內(nèi)的研究，反應(yīng)了老師們的教學(xué)思考與教學(xué)實(shí)踐，探討了教師在教學(xué)實(shí)施中的創(chuàng)新和感悟，以及如何通過(guò)有效的語(yǔ)言技能訓(xùn)練提高學(xué)生的語(yǔ)言方面的能力。

“當(dāng)代西方語(yǔ)言哲學(xué)翻譯與研究”擬包括2016年國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果：四部譯著和一本專著，除《想象與規(guī)約》外，三本譯著和專著，都有關(guān)雷卡納蒂（FrançoisRécanati），包括I.譯注1.《直接指稱》（DirectReference:FromLanguagetoThought）；2.《直接引語(yǔ)間接引語(yǔ)

本書是對(duì)少數(shù)民族瀕危語(yǔ)言建檔開發(fā)進(jìn)行深入研究的成果。書中首先分析瀕危語(yǔ)言與有聲語(yǔ)檔的基本概況，闡明瀕危語(yǔ)言檔案研究與學(xué)科建設(shè)的方向，回顧和總結(jié)近二十年來(lái)國(guó)內(nèi)外瀕危語(yǔ)言建檔的研究現(xiàn)狀及主要成果，提出少數(shù)民族瀕危語(yǔ)言建檔開發(fā)的思路和構(gòu)想；接著思考少數(shù)民族瀕危語(yǔ)言建檔的理論與實(shí)踐，介紹“三大工程”的現(xiàn)狀與推進(jìn)，論述少數(shù)民族瀕

《翻譯與傳播》由北京語(yǔ)言大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)部主辦，研究的主題包括：中國(guó)典籍外譯、傳播理論、傳播新動(dòng)態(tài)、翻譯與傳播、中外文化交流、譯著評(píng)析、翻譯研究等，是目前國(guó)內(nèi)公開發(fā)行的將翻譯與傳播作為研究重點(diǎn)的刊物，旨在講好中國(guó)故事，展示中國(guó)形象，為翻譯與傳播搭建研究與交流平臺(tái)。本書是第4期，設(shè)有中國(guó)典籍外譯、傳播新動(dòng)態(tài)、翻譯研究3個(gè)欄目

語(yǔ)言人類學(xué)是一項(xiàng)涉及人類語(yǔ)言和社會(huì)生活交互作用的跨學(xué)科研究，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言和其他符號(hào)學(xué)資源在社會(huì)及其文化表征構(gòu)建方面所發(fā)揮的重要作用。語(yǔ)言人類學(xué)和傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)之間的區(qū)別在于前者不會(huì)僅限于語(yǔ)言的研究，而是會(huì)全面考察語(yǔ)言和社會(huì)、文化等因素的相互依賴作用。由LauraM.Ahearn所撰寫的專著《鮮活的語(yǔ)言：語(yǔ)言人類學(xué)導(dǎo)論》共分為三

古代中國(guó)有沒(méi)有術(shù)語(yǔ)？近代漢語(yǔ)術(shù)語(yǔ)是如何形成的？古今漢語(yǔ)術(shù)語(yǔ)理論邏輯是否一致？漢語(yǔ)術(shù)語(yǔ)學(xué)的定位與體系如何？本書基于術(shù)語(yǔ)的二維屬性論和漢語(yǔ)的名辯邏輯傳統(tǒng)，通過(guò)梳理古今漢語(yǔ)術(shù)語(yǔ)的創(chuàng)制史、融會(huì)中西術(shù)語(yǔ)理論發(fā)展史，提出了中國(guó)的術(shù)語(yǔ)學(xué)研究應(yīng)該堅(jiān)持“漢語(yǔ)綱領(lǐng)”，發(fā)揮漢語(yǔ)意合的潛力和張力，在世界科技話語(yǔ)權(quán)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮獨(dú)特作用。

《四級(jí)詞匯帝國(guó)（第二版）》把四級(jí)詞匯分為48個(gè)list。本書有別于其他詞匯書的亮點(diǎn)是編排方式：書中每一個(gè)詞條單詞后面會(huì)有音標(biāo)和記憶次數(shù)，每記憶一遍，可以用鉛筆把一個(gè)方塊涂黑，便于大家統(tǒng)計(jì)是用幾遍記住這個(gè)單詞的，從而側(cè)重關(guān)注那些多遍才記住的單詞；單詞的英文釋義在前，中文釋義在后，目的是希望大家養(yǎng)成英文思維的習(xí)慣；單詞的詞

術(shù)語(yǔ)翻譯方法論研究主要指術(shù)語(yǔ)翻譯方法論體系性研究，包括方法論的體系性描寫及理?yè)?jù)說(shuō)明兩部分內(nèi)容。本書遵循術(shù)語(yǔ)全譯觀，結(jié)合術(shù)語(yǔ)形式及內(nèi)容的翻譯操作方式，嘗試構(gòu)建術(shù)語(yǔ)漢譯方法論。該方法論由三大策略組成：直譯、意譯、直譯兼意。每一策略可具化為方法與技巧，從而直接指導(dǎo)翻譯實(shí)踐。策略、方法、技巧呈縱向?qū)哟涡�，同一層�?jí)內(nèi)部各策略等呈

本書是作者關(guān)于中國(guó)古今譯學(xué)理論的專題文集,共分《古代譯學(xué)史論》《中國(guó)現(xiàn)代譯學(xué)爭(zhēng)鳴論》《翻譯文學(xué)史與翻譯思想史論》共三欄。各組各篇文章相對(duì)獨(dú)立,而又有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。圍繞古代譯學(xué)史上的重要問(wèn)題,辨名析理、探賾索幽。提煉出佛典漢譯中的基本概念范疇,并嘗試予以體系建構(gòu);對(duì)現(xiàn)代翻譯理論中的若干重大理論問(wèn)題、重要理論論爭(zhēng)予以梳理和

當(dāng)代隱喻學(xué)是橫跨語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)等諸多學(xué)科的新興顯學(xué)，在探討語(yǔ)言與認(rèn)知的關(guān)系方面成效顯著。本書在扼要介紹當(dāng)代隱喻學(xué)萌芽起步階段的“概念隱喻學(xué)說(shuō)”及其升級(jí)、優(yōu)化的“概念整合理論”新進(jìn)路的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)明勾勒出體驗(yàn)哲學(xué)和文化意蘊(yùn)的跨語(yǔ)言考究雙翼維度，搭建起當(dāng)代隱喻學(xué)的學(xué)科框架。