本著作在對我國人口老齡化的界定、產(chǎn)生、趨勢、特點、影響及其應(yīng)對等基本問題進行探討的基礎(chǔ)上，對老年人和養(yǎng)老服務(wù)的基本問題進行了剖析，重點探討了養(yǎng)老護理員一線養(yǎng)老服務(wù)的技術(shù)技能（包括：老年人生活照料技能、護理技術(shù)、康復(fù)護理技能、心理護理技術(shù)）和養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)管理者必須掌握的管理基本知識和技能（包括：養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)的概念、特點、

自21世紀初期以來，中國人口加速老化，與之相伴的是失能老人不斷增多。失能老人群體因年老和失能使其在老年照料方面處于雙重弱勢困境，亟待得到政府和學(xué)界的特別關(guān)注。當(dāng)前，在長期照料服務(wù)保障制度尚未完全建立以及家庭照料功能嚴重弱化的雙重擠壓下，眾多失能老人因缺乏充足照料，陷入照料貧困這種收入貧困之外新的服務(wù)貧困。本書構(gòu)建

明清交替之際，是文人結(jié)社活動為活躍的一個時期，曾經(jīng)涌現(xiàn)過許許多多的社團。清朝初年以江蘇吳江為中心，由蘇南浙北一批遺民所組成的驚隱詩社，是當(dāng)時重要的社團之一。對驚隱詩社的深入研究，不僅可以為明清文人結(jié)社史研究提供一個重要的個案，也可以拓展清代詩歌研究的維度�！扼@隱詩社研究》主要探究了驚隱詩社的發(fā)展歷程，考察其眾多成員的生

本書以公民政治參與的研究為主線，共分為九章，首先對新中國成立以來公民政治參與的歷程進行了概括梳理，探討了關(guān)系變化與中國基層參與式民主發(fā)展之間的關(guān)系，然后對有序政治參與和參與型政治文化進行了分析，公民通過有序政治參與有助于達成政治共識，能夠促進政治穩(wěn)定，參與型政治文化對公民政治參與具有導(dǎo)向作用和支持作用。最后對高校教師、

情緒化的父母、控制欲太強的妻子、一對缺愛又沒有安全感夫妻、當(dāng)討好型人格遇見情感暴力……再親密的關(guān)系，也很難承受過多的委屈、忽視或爭吵。很多家庭在責(zé)任與義務(wù)的綁架下，勉強維系。經(jīng)營好一個幸福的家庭，我們既需要讓自身成長，解開自己的心結(jié)，學(xué)會與家人的相處之道，坦然面對需要的犧牲、取舍和妥協(xié)，也享

世界各地有很多著名的華人聚居地，它們既反映了中華文化對外國人的強烈吸引力，也投射出外國對中國人的普遍刻板印象。橫濱中華街就是這樣一個華人社區(qū)，它像民族飛地一般扎根在這個港口城市，挑戰(zhàn)著日本的單一民族神話。華人在橫濱的國際化進程中扮演的角色，以及他們作為少數(shù)族裔的社會地位，可以讓我們解析歷史情境中錯綜復(fù)雜的身份認同

中國化馬克思主義理論產(chǎn)生的一個前提條件是把德語、俄語、英語、日語等馬克思主義經(jīng)典著作文本翻譯成漢語文本，實現(xiàn)馬克思主義話語中國化�！丁豆伯a(chǎn)黨宣言》漢譯本與馬克思主義話語中國化研究》以《共產(chǎn)黨宣言》漢譯本為研究對象，考證《共產(chǎn)黨宣言》譯本的數(shù)量、版本、譯本間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以及譯本價值等問題，并以此為基礎(chǔ)分析階級、革命、暴力

究竟是什么原因使得中國和西方在15世紀以后的經(jīng)濟發(fā)展歷程上，呈現(xiàn)出兩條截然不同的道路？ 與現(xiàn)有研究中國道路的大多數(shù)著作不同，本書將中國道路置身于歷史大視野進行審視并揭示其世界意義，具體分析了國家能力如何影響經(jīng)濟發(fā)展和中國崛起在經(jīng)濟學(xué)理論上的重要意義。通過古今中外的縱橫對比和深入闡釋，書中重新審視和批駁了西方中心論和新自

本書是青年中國說·理解系列圖書的第二本，收錄了中山大學(xué)師生共同完成的關(guān)于民生領(lǐng)域社會議題的九篇論文，分列于養(yǎng)老服務(wù)、教育與就業(yè)、社會組織與社會工作三個專欄之中。這些論文以珠三角城市在上述領(lǐng)域中的服務(wù)項目或改革措施為主要研究對象，通過剖析社會現(xiàn)象背后的社會結(jié)構(gòu)和制度安排，透視了當(dāng)代中國社會治理的困難與

行政職業(yè)能力測驗（簡稱行測）屬于選擇式、客觀性筆試，便于操作，易于評判，廣泛應(yīng)用于公務(wù)員考試以及國有企事業(yè)單位各種錄用考試和人才測評中。本書堅持能力為本，實戰(zhàn)為先，技巧為重，快速為要，認真研究近年來行測試題的變化發(fā)展趨勢，針對當(dāng)前考生在行測中面臨的諸多痛點和難點，有針對性地提出解決辦法。同時，重視行測考試總體趨勢的把握