本書以晚清至“五四”時(shí)期黃遵憲、嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊�、林紓、王�?guó)維、章太炎、吳稚暉、胡適、魯迅和周作人這十位“軸心作家”的文學(xué)漢語(yǔ)實(shí)踐為中心，回歸語(yǔ)言本位，沿著文學(xué)漢語(yǔ)的漢語(yǔ)造型、主體意識(shí)和文學(xué)形式等維度展開探討，呈現(xiàn)語(yǔ)言層面的現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生史。當(dāng)漢語(yǔ)造型的“理”為現(xiàn)代之“理”，實(shí)踐主體的“情”為現(xiàn)代之“情”，文學(xué)形式的“文”為

本書從詩(shī)學(xué)觀念、創(chuàng)作方法和文本構(gòu)成等諸層面展開，對(duì)自然主義文學(xué)思潮進(jìn)行創(chuàng)新性闡釋，揭示其在與同時(shí)代象征主義和唯美主義文學(xué)風(fēng)尚相互影響、共同存在之文學(xué)空間中的“主導(dǎo)性”地位，并指出其對(duì)20世紀(jì)現(xiàn)代主義的產(chǎn)生與發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。本書在理論闡發(fā)上的重大突破，不僅對(duì)正確認(rèn)識(shí)自然主義以及西方現(xiàn)代文學(xué)演進(jìn)諸問(wèn)題有正本清源的作用

本書以白之(2002)、汪榕培(2000)和張光前(2001)的三部《牡丹亭》英譯本為分析對(duì)象，對(duì)《牡丹亭》英譯中的互文指涉進(jìn)行個(gè)案研究。筆者認(rèn)為，從互文性視角研究用典的翻譯需從以下四個(gè)方面認(rèn)識(shí)典故的本質(zhì)、意義以及用典的作用，即符號(hào)學(xué)本質(zhì)、歷史文化內(nèi)涵、“故事”形式、互文創(chuàng)作機(jī)制�；�于此，本書提出了用典翻譯的兩條原則：

本書以魯迅在北京城(1912年至1926年)的交游為研究對(duì)象，對(duì)魯迅在這一時(shí)空的交游做了系統(tǒng)研究。魯迅研究已然是一門顯學(xué)，但因?yàn)闀r(shí)代造成的學(xué)術(shù)思路的局限性，一些重要的命題依然缺少扎實(shí)的成果。本書從空間的角度切入魯迅研究，論述了北京空間的政治性和社會(huì)性對(duì)魯迅思想和創(chuàng)作的影響，通過(guò)爬梳史料，展現(xiàn)出魯迅在北京與不同個(gè)體或群體

《東方文學(xué)研究集刊》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心主辦的刊物，是其多年來(lái)學(xué)術(shù)成果的集中體現(xiàn)，每一輯收錄的論文，大部分都是當(dāng)年或頭一年在東方文學(xué)相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議上發(fā)表的最新成果，在一定程度上代表了國(guó)內(nèi)東方文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)水平。本書是第10輯，分“作家作品研究”“民族文學(xué)和民間文學(xué)”“泰戈?duì)栒Q辰16

中國(guó)古典詩(shī)詞是我國(guó)文化的璀璨明珠。千百年來(lái),我國(guó)歷史上涌現(xiàn)了大量詩(shī)詞名家,他們創(chuàng)作的詩(shī)詞題材廣泛,流傳久遠(yuǎn),他們的名篇名作穿越千年的時(shí)光,散發(fā)出奪目的光芒。本書選取了我國(guó)歷史上十位著名詩(shī)詞名家,包括賀鑄、周邦彥、朱敦儒、李清照、張?jiān)�干、張孝祥、辛棄疾、姜夔、陳子龍、納蘭性德,將他們的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作歷程用漫畫的方式繪制出

本書以元代翰林國(guó)史院作為考察對(duì)象，分上下兩編：上編制度篇，梳理翰林國(guó)史院的興建沿革、基本職能等內(nèi)容；下編文士活動(dòng)篇，探討翰林國(guó)史院在元代文學(xué)與制度之間的錯(cuò)綜關(guān)系，是首部關(guān)于元代翰林國(guó)史院與元代文士活動(dòng)的研究著作。本書一方面再現(xiàn)了元代空間統(tǒng)合與族群互動(dòng)的時(shí)代風(fēng)貌，并借以觀察元代知識(shí)精英跨地域、跨群際互動(dòng)的新歷史格局；另一

何為現(xiàn)代國(guó)家之正途？關(guān)于這一話題的紛爭(zhēng)與沉默，牽動(dòng)當(dāng)今世界格局，影響每一個(gè)人。中國(guó)對(duì)法國(guó)文學(xué)的多元解讀，反映出關(guān)于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代性方案的多元想象。不同想象間的張力，演化為圍繞法國(guó)文學(xué)展開的論爭(zhēng)。本書以1917—1937年中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)期刊中的法國(guó)文學(xué)論爭(zhēng)為主軸，借助論爭(zhēng)中的關(guān)鍵詞，重構(gòu)法國(guó)文學(xué)在1917—1937年中國(guó)的接

"這本教材主要是讓同學(xué)們明白中華傳統(tǒng)文化是中華文明成果創(chuàng)造的根本，是民族歷史的道德傳承、各種文化思想、精神觀念與形態(tài)的總體。這門課程是以老子、孔子為代表的道儒文化為主體，有著約5000年歷史中延綿不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總體，是中國(guó)5000年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)，是中華民族思想精神，是社會(huì)政治和經(jīng)

本書為中國(guó)俗文學(xué)文獻(xiàn)的考訂研究提供了一個(gè)平臺(tái)。書中以古代戲曲和俗文學(xué)研究為主要對(duì)象，以實(shí)證研究為特色，重視第一手文獻(xiàn)資料的發(fā)掘與利用，強(qiáng)調(diào)對(duì)基本文獻(xiàn)的調(diào)查、編目、考釋，尤其強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻(xiàn)考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見(jiàn)文獻(xiàn)考述、新文獻(xiàn)材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學(xué)、文獻(xiàn)、實(shí)證，便