本書(shū)為張永健老師根據(jù)多年研習(xí)法經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，專(zhuān)門(mén)為法科學(xué)生撰寫(xiě)的一本講述方法論的入門(mén)圖書(shū)。該書(shū)通過(guò)二十講的形式，從‘”何為法經(jīng)濟(jì)學(xué)”談起，按照“入門(mén)”“進(jìn)階”的篇章安排，系統(tǒng)闡述了法經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，同時(shí)對(duì)法教義學(xué)的作用和局限性也進(jìn)行了闡述。本書(shū)用講義的形式，力求內(nèi)容生動(dòng)，篇幅適中，并且加入了超過(guò)30則法經(jīng)濟(jì)分析小故事

本書(shū)是武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)朱喆主編的專(zhuān)門(mén)探討馬克思主義文化中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)集刊的第四本。本書(shū)設(shè)置了6個(gè)欄目，包括“特稿”“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究”“革命文化研究”“馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義文化研究”“新時(shí)代新青年論壇”6個(gè)板塊，共收入9篇論文；主要探討了“中國(guó)歷史觀(guān)和中國(guó)文化觀(guān)”

本書(shū)聚焦于非洲的日常生活與社會(huì)景觀(guān)，力圖擺脫過(guò)去大眾傳媒中對(duì)非洲的刻板印象，從當(dāng)代非洲最生動(dòng)和駁雜的日常景觀(guān)和文化表達(dá)入手，理解當(dāng)下非洲的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系和人們思想情感的變遷。 兩位作者以第一手的非洲田野調(diào)查資料為基礎(chǔ)，以社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、藝術(shù)史及文化研究的多重視角觀(guān)察非洲，從非洲科幻到當(dāng)代表演和視覺(jué)藝術(shù)，從尼日利亞

本書(shū)在全面介紹日本刑法理論的歷史與現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，綜合社會(huì)發(fā)展、文化傳統(tǒng)等客觀(guān)要素，對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行了評(píng)析，具有如下三個(gè)特點(diǎn)：第一，介紹并評(píng)析了日本近年的最新刑法改革，例如2016年新設(shè)部分緩刑制度、2017年改革性犯罪立法與增設(shè)共謀罪等，并留意判例的動(dòng)向，例如肯定2022年“無(wú)身份者與有身份者共同實(shí)施職務(wù)侵占行為，對(duì)無(wú)身

《法律史評(píng)論》創(chuàng)辦于2008年，是四川大學(xué)法學(xué)院、四川大學(xué)近代法文化研究所主辦的法律史學(xué)研究集刊。每年出版兩卷，系中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）來(lái)源集刊。集刊內(nèi)容豐富，史料翔實(shí)，視角獨(dú)特，方法新穎，對(duì)探尋歷史上的中國(guó)法及其近代轉(zhuǎn)型有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，頗受業(yè)界和廣大讀者的關(guān)注和好評(píng)。本卷收錄21篇文章，設(shè)“法律史的全球

《非洲研究》（集刊）創(chuàng)辦于2010年，2021年被CSSCI來(lái)源集刊收錄，由浙江師范大學(xué)非洲研究院主辦，是刊發(fā)非洲研究成果，探討非洲問(wèn)題的綜合性學(xué)術(shù)刊物。秉持“非洲情懷、中國(guó)特色、世界視野”之治學(xué)精神，定位和特色鮮明，旨在創(chuàng)建一個(gè)以非洲問(wèn)題為研究對(duì)象的多學(xué)科、綜合性的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)以非洲領(lǐng)域和問(wèn)題研究為基本欄目（設(shè)有“非

本書(shū)圍繞“當(dāng)代德國(guó)政治教育理論的形成與發(fā)展”這一主題，以“當(dāng)代德國(guó)政治教育理論流派是戰(zhàn)后德國(guó)政治教育學(xué)者和學(xué)術(shù)界對(duì)德國(guó)政治文化和政治教育發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)走勢(shì)，以學(xué)術(shù)的方式作出的持續(xù)、主動(dòng)的回應(yīng)”為立論假設(shè)，以政治文化變遷和政治教育體系構(gòu)建為歷史背景和實(shí)證依據(jù)，按照“歷史境遇研究—學(xué)術(shù)史研究—著名學(xué)者專(zhuān)題研究—綜合批判研究

該書(shū)通過(guò)定量研究與定性研究相結(jié)合的方法，研究了影響兒童傷害的內(nèi)外因素，尤其強(qiáng)調(diào)了監(jiān)護(hù)人對(duì)于兒童權(quán)利的認(rèn)知對(duì)于兒童保護(hù)的重要意義。研究發(fā)現(xiàn)，多數(shù)人的兒童保護(hù)理念是嚴(yán)重滯后的；發(fā)現(xiàn)兒童自我保護(hù)的認(rèn)知與兒童傷害有顯著性的相關(guān)性；社區(qū)兒童受傷害環(huán)境變量對(duì)受訪(fǎng)者家庭子女受傷害的影響最大，其次是家長(zhǎng)對(duì)兒童保護(hù)組織認(rèn)知的影響，說(shuō)明了

本書(shū)以作者個(gè)人的法社會(huì)學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)為主線(xiàn)，帶領(lǐng)讀者檢讀國(guó)內(nèi)外具有影響力的法社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作，從而推演和呈現(xiàn)出法社會(huì)學(xué)研究的思想及方法。透過(guò)本書(shū)，讀者可以了解法社會(huì)學(xué)是什么，做什么以及怎樣做，省思法律與社會(huì)之關(guān)系，以及這背后深層次上的法律觀(guān)及社會(huì)觀(guān)。數(shù)字科技浪潮呼嘯而來(lái)，在這樣的時(shí)代背景之下，讓我們通過(guò)本書(shū)再思過(guò)往、回溯經(jīng)典

容隱是指庇護(hù)親屬的犯罪行為，幫助其逃脫法律制裁。這種因私廢公的行為被確定為法律權(quán)利，若在主張個(gè)人權(quán)利為國(guó)家權(quán)力之本的近代社會(huì)，尚屬正常，但出現(xiàn)于強(qiáng)調(diào)君權(quán)至上的中國(guó)古代，則顯得有些超前，不合時(shí)宜。那么，在中國(guó)古代社會(huì)，設(shè)立容隱制度的目的何在？社會(huì)文化與國(guó)家司法是否做好了真正接受這一制度的準(zhǔn)備？容隱行為的正當(dāng)性是否會(huì)被真正