本書首先簡要介紹了致密氣藏的主要特征、成藏機制、主控地質(zhì)因素、成藏模式及評價技術(shù),繼而討論了河流及分支河流體系的主要沉積特征及沉積相模式,闡述了浪控濱岸沉積環(huán)境和沉積相的發(fā)育特點,加強了對礫質(zhì)濱岸、沙漠沙丘濱岸、障壁濱岸及高破壞性三角洲濱岸模式的認識;基于“將今論古”的地質(zhì)類比分析,提出了海湖環(huán)境判別分析方法。本書既體
本書針對海相油氣勘探所面對的碳酸鹽巖儲層成因機理與地質(zhì)發(fā)育模式、保存條件形成機理與評價等科學問題,圍繞優(yōu)質(zhì)儲層成因機理、識別描述和表征方法、評價和預測技術(shù)難題,深化了不同地質(zhì)條件下碳酸鹽巖溶解-沉淀機理認識,揭示了一種新的白云巖儲集空間形成機制,建立了優(yōu)質(zhì)儲層形成與發(fā)育模式,形成了三大類儲層識別與描述的技術(shù)方法。針對多
本書系統(tǒng)介紹宜昌地區(qū)震旦系和下古生界富有機質(zhì)頁巖的地層學、巖相古地理學、地球化學,以及天然氣和頁巖氣儲層、氣體地球化學特征和成因;分析區(qū)內(nèi)天然氣和頁巖氣富集成藏的主控因素,并建立頁巖保存富集模式和成藏模式;闡明宜昌地區(qū)頁巖氣選區(qū)、選層方案和評價標準,優(yōu)選宜昌地區(qū)頁巖氣、天然氣有利區(qū)和勘探目標,評價資源量;實施鉆探勘查實
對地理對象的定量化研究需要從時間、空間和屬性三個維度展開。傳統(tǒng)的統(tǒng)計學方法為揭示地理對象的數(shù)量特征和相互關(guān)系的統(tǒng)計規(guī)律提供了基礎(chǔ)方法;時間序列分析和地統(tǒng)計學方法為分析地理對象隨時間的變化規(guī)律及空間依賴性提供基本的工具;空間分布的測度、區(qū)域類型的劃分和歸并、眾多變量的縮減及復雜地理決策方法也是地理學定量化研究的基本組成內(nèi)
本書在現(xiàn)代與古代沉積研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)曲流河儲層構(gòu)型研究存在的主要問題,選取全球多條典型曲流河段,遴選大量復合點壩考察樣本,細致分析曲流河復合砂體的內(nèi)部構(gòu)成級次、充填樣式、空間分布及定量規(guī)模特征;對復合點壩和側(cè)積體進行分類,并統(tǒng)計不同類型復合點壩和側(cè)積體的分布概率;研究復合點壩和側(cè)積體的成因類型和分布樣式特征,進一步探
海岸帶擁有豐富的自然資源、生物多樣性,具有獨特的地理環(huán)境,是大氣圈、水圈和巖石圈相互作用的活躍敏感地帶。海岸帶遙感的智能解譯與分析是海岸帶資源開發(fā)與評價的基礎(chǔ)工作內(nèi)容。本書回顧總結(jié)了海岸帶地物智能遙感解譯方法及其在海岸帶資源調(diào)查、評估等方面的典型應(yīng)用。主要內(nèi)容包括海岸帶遙感數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)處理、海岸線自動提取、海岸帶植被土地
本書介紹了省級、地市級和縣級海域不同空間尺度的海域定級關(guān)鍵技術(shù):提出以“政策引導,生態(tài)用海”為導向,以“遵循規(guī)律,科學評估”為原則,充分考慮海域資源質(zhì)量和海洋生態(tài)環(huán)境條件,結(jié)合區(qū)位條件和經(jīng)濟狀況構(gòu)建綜合評價指標體系;詳細介紹了針對不同空間尺度按照綜合評價指數(shù)大小進行排序的方法,以地理分布為特征聚類實施海域級別劃分;在此
本書以砂箱構(gòu)造物理模擬基本理論和方法學為基礎(chǔ),通過對物質(zhì)特性、變形速率、構(gòu)造-剝蝕-沉積作用、走滑剪切和底辟構(gòu)造等基本模型邊界條件進行砂箱物理模擬實驗,進一步結(jié)合幾何學-運動學-動力學相似性原理開展從自然界原型到物理實驗模型之間的對比研究,系統(tǒng)揭示典型淺表構(gòu)造作用過程對含油氣盆地典型構(gòu)造變形過程及其變形特征的控制影響作
本書系統(tǒng)地闡述了四川盆地東部石炭紀構(gòu)造演化、地層特征,劃分了沉積相類型并建立沉積模式,研究了沉積相平面展布特征;基于古喀斯特相標志和古巖溶地貌恢復,分析了古巖溶控制因素;從巖石學特征、儲集空間特征、物性和孔隙結(jié)構(gòu)特征、儲層測井響應(yīng)特征、儲層綜合評價等方面對川東古巖溶儲層特征進行詳細刻畫;創(chuàng)新提出古巖溶儲層沉積-鄄成巖系
二十四節(jié)氣是古代的一項偉大發(fā)明,這套時間制度由最高統(tǒng)治集團確認和發(fā)布,數(shù)千年來深刻影響著傳統(tǒng)中國社會。在國家層面,節(jié)氣周期性地檢驗著禮樂文化傳統(tǒng),昭示著統(tǒng)治的正統(tǒng)性和合法性,以此維護著高語境社會;在民俗生活中,各地以節(jié)氣時間為參照,建構(gòu)民俗秩序,安排生產(chǎn)生活,形成地方性知識。在此過程中,以節(jié)氣(歷法)等為紐帶,在上下層