本書以大歷史的眼光,從人類文明的角度,系統(tǒng)地闡述了中西服裝發(fā)展的歷程,并運(yùn)用文化學(xué)原理,從歷史的服裝現(xiàn)象中透析不同時(shí)代、不同地域、不同民族服裝的文化本質(zhì)。全書先從服裝發(fā)展的共性特征入手,總領(lǐng)人類服裝的演變歷史,再分別重點(diǎn)表述中國和西方的服裝發(fā)展進(jìn)程,最后對(duì)中西服裝做了跨文化的比較。每章前后都有概況與綜述,以求史論融為一
裘皮服裝設(shè)計(jì)與表現(xiàn)技法
財(cái)政政策的可持續(xù)性一直是各國政府關(guān)心的議題。代際核算方法是一種研究財(cái)政問題的新方法,也是從代際平衡角度研究社會(huì)保障制度改革的一種新方法,這種方法自1991年被提出后,現(xiàn)在已經(jīng)有一百多個(gè)國家采用!吨袊H核算體系的構(gòu)建與社會(huì)保險(xiǎn)制度改革研究》旨在建立中國的代際核算體系,并用這套代際核算體系分析中國的社會(huì)保障制度改革。鑒
《農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施供給中的政府投資行為研究》依托公共財(cái)政理論、分級(jí)財(cái)政理論,結(jié)合內(nèi)蒙古、山東、河南等省區(qū)的實(shí)證數(shù)據(jù),借助模型分析、案例分析等方法,對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施供給中的政府投資行為進(jìn)行了理論和實(shí)證分析,重點(diǎn)分析了政府對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資與實(shí)際需求的差距、政府投資農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施效益、政府在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中的投資機(jī)制、各
清光緒時(shí)黎庶昌任駐日公使期間,和隨員楊守敬將在日本搜集的中國散逸書籍二十六種二百卷選日本雕工刊刻,名為《古逸叢書》。此書歷來為學(xué)人推崇。但實(shí)際上《古逸叢書》在刊刻中存在著許多問題,以往的研究也有涉及,惜缺乏系統(tǒng)細(xì)致的梳理。本書作者從《古逸叢書》的編纂、刊刻流傳、所用底本及刊刻過程中的校勘等方面作了詳細(xì)的調(diào)查、比對(duì)和研究
《漢語動(dòng)詞同義度分析方法與等級(jí)劃分》借鑒框架語義學(xué)的詞語分析方法,以《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版)單一釋詞與其被釋詞構(gòu)成的同義動(dòng)詞為研究對(duì)象,首次對(duì)同義等級(jí)進(jìn)行了系統(tǒng)研究,提出了適用于同義關(guān)系遠(yuǎn)近研究的分析方法與程序,按照一定原則,將動(dòng)詞同義關(guān)系的遠(yuǎn)近劃分為三個(gè)不同的等級(jí),為漢語同義動(dòng)詞的語義關(guān)系與等級(jí)劃分提供了新的研究模
情緒就像染色劑,渲染著人們的喜怒哀樂;情緒又像催化劑,催化著悲老病懼。在現(xiàn)代生活中,隨著生活節(jié)奏的加劇,人們情緒的波動(dòng)也越來越大。只有學(xué)會(huì)做情緒的主人,才能有掌控命運(yùn)的能力。本書分析情緒和心理之間的種種聯(lián)系,通過生動(dòng)有趣的故事,讓讀者正確認(rèn)識(shí)自己,正視自己的情緒。從學(xué)會(huì)給自己消“氣”、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化情緒、懂得釋放情緒、平靜面
《數(shù)據(jù)庫實(shí)用教程》主要介紹MicrosoftSQLServer2008的數(shù)據(jù)庫管理和編程技術(shù).《數(shù)據(jù)庫實(shí)用教程》分為13章,1~5章為Server2008系統(tǒng)基礎(chǔ),主要介紹SQLServer2008數(shù)據(jù)庫及其安裝方法?數(shù)據(jù)庫管理?用戶和安全管理?常用數(shù)據(jù)庫對(duì)象操作和數(shù)據(jù)庫維護(hù)等內(nèi)容;6~9章為數(shù)據(jù)庫服務(wù)器端編程,闡述了
為了能夠完整呈現(xiàn)毛澤東在新中國法治建設(shè)中的具體形象,本書選取建國后這一特定的歷史階段,就毛澤東為新中國法治建設(shè)所作出的顯著的、卓越的、創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)作一簡明扼要的梳理和研究。
在現(xiàn)代社會(huì),女人想要活得出色、活得精彩,就要具有好心態(tài)、擁有好口才、懂得必備的禮儀。本書通過簡潔凝練的語言,將女人所需要的心態(tài)、口才、禮儀匯集到一起,解析三者對(duì)女人一生的影響,幫助女人提升自身魅力、增加立身處世的資本,輕松主宰自己的命運(yùn)。