本書結(jié)合西方文明向東方國家擴散的歷史與現(xiàn)實，深刻揭示與剖析西方文明東進(jìn)戰(zhàn)略，全書從階段、任務(wù)、手段、實質(zhì)、影響等幾個角度進(jìn)行了全面分析。同時，作者對于新形勢下中國應(yīng)如何積極應(yīng)對西方文明的東進(jìn)戰(zhàn)略給予了創(chuàng)新性的中肯建議。

馬里奧·泰爾茨、魯旸編著的《景觀藝術(shù)的魅力(精)》圍繞藝術(shù)景觀主題，總共分為三大部分：第一部分為馬里奧·泰爾茨教授的教學(xué)成果和大量的設(shè)計草圖，是按照景觀類別來分類，旨在讓讀者有對教授的藝術(shù)景觀理念有個全面的認(rèn)識。第二部分為研究論文，主要論述了作者的弟子們成功項目的設(shè)計理念和思路。第三部分為畢業(yè)生作品，通過作者的弟子們，

本書以《東周列國志》為依據(jù)，先后分析了春秋時代鄭莊公，齊桓公，宋襄公，晉文公，秦穆公，楚莊王等八個創(chuàng)霸集團中主要政治人物的政治謀略、性格特點、思維方式及其對本集團的影響，還涉及對子產(chǎn)、孔丘等非集團人物的分析。詳盡地考察了他們的內(nèi)政、軍事、外交及創(chuàng)霸活動的

本書在工業(yè)化進(jìn)程的背景下，使用規(guī)范的農(nóng)業(yè)全要素生產(chǎn)率的指標(biāo)體系，對中日兩國農(nóng)業(yè)增長與發(fā)展進(jìn)行比較，并對兩國農(nóng)業(yè)全要素生產(chǎn)率變動的影響因素從微觀和宏觀兩個方面進(jìn)行分析，使對兩國農(nóng)業(yè)發(fā)展差異的研究建立在相對精準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，對比中日兩國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展過程中的得失，試圖為中國未來農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展提供啟示。從農(nóng)業(yè)全要素生產(chǎn)率的角度對中國

本書是著名經(jīng)濟學(xué)家劉國光先生系統(tǒng)闡述改革開放三十來年的歷程和對改革開放應(yīng)該澄清的一些認(rèn)識。改革開放以來，經(jīng)濟運行機制逐步由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟，推動我國經(jīng)濟生動活潑地向前發(fā)展。但目前社會主義市場經(jīng)濟還不夠充分、不夠完善，還有一些不到位的地方。此外，因經(jīng)驗不足、犯了市場幼稚病，從而導(dǎo)致過度市場化的地方，如在教育、醫(yī)療、住

《中國建筑設(shè)計作品年鑒》是中國建筑設(shè)計的年度巡禮。體現(xiàn)了中國建筑設(shè)計行業(yè)的年度成果�！�2013-2014中國建筑設(shè)計作品年鑒》收錄了國內(nèi)外170余家設(shè)計機構(gòu)的近1600件優(yōu)秀建筑設(shè)計作品。設(shè)計類型涵蓋辦公建筑、商業(yè)建筑、展覽展示建筑、文化藝術(shù)建筑、金融建筑、工業(yè)建筑、教育建筑、交通建筑、居住建筑、紀(jì)念館、旅游休閑建筑、

本書內(nèi)容主要包括與服裝工效學(xué)有關(guān)的環(huán)境物理量、人體測量學(xué)概念以及與服裝工效學(xué)有關(guān)的人體生理參數(shù)的測量、與服裝工效學(xué)有關(guān)的服裝材料學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識、服裝的干熱傳遞與熱阻、服裝的濕熱傳遞、暖體假人和人工氣候室、服裝的舒適性及其評價方法等。

本書說明列寧帝國主義論的當(dāng)代適用性，證明當(dāng)代資本主義的寄生性和腐朽性，闡明帝國主義作為資本主義文明的最后階段最終必然會被新型的社會主義文明所替代。

本系列叢書從加拿大BC省AOSA網(wǎng)絡(luò)學(xué)校引進(jìn)，包括紙質(zhì)教材和網(wǎng)絡(luò)教材兩個版本，為參加雅思輔導(dǎo)的學(xué)生提供新穎的雅思復(fù)習(xí)及�？剂Ⅲw課堂。本系列叢書原版英文網(wǎng)絡(luò)和紙質(zhì)教材全部由加拿大雅思輔導(dǎo)專家精心設(shè)計、打破了以考試為目的的雅思復(fù)習(xí)手段，而注重通過復(fù)習(xí)雅思考試的過程幫學(xué)生掌握駕馭英語作為一種交流和學(xué)習(xí)工具的技能。 “時間管理

本書是反映沙利文的精神分析社會文化學(xué)派觀點的代表作，對人際關(guān)系和人格成長進(jìn)行了全面而深刻的闡述。作者反對弗洛伊德的泛性論，認(rèn)為人格是在人際關(guān)系中形成和發(fā)展的；并且認(rèn)為人是一個充滿著能量的系統(tǒng)，這種能量在性質(zhì)上與物理學(xué)上的能量是一樣的。當(dāng)個人的人際關(guān)系失衡時，能量就積累而導(dǎo)致緊張，而能量的轉(zhuǎn)化則可消除緊張。個人為了消除焦