現代性是在啟蒙運動和資產階級科技革命、工業(yè)革命和政治革命的歷史巨變中形成的新時代意識，它的根本特征是從過去的傳統和歷史典范中尋找自己時代合理性的依據�？梢哉f，理性的文化和自由的社會結構是現代性的兩個軸心�，F代性問題是20世紀60年代以來國際學術界討論的中心之一，本書精選了當代西方學者關于現代性問題研究的14本著作，并緊緊圍繞這些代表性研究成果進行了簡要點評，可使讀者清晰把握、進一步研究現代性問題的由來、實質、各種觀點及問題域等，為我過的現代化進程少走彎路提供一定借鑒。
?時期，首要的問題是如何快速實現全面現代化并發(fā)展起來，與此相應的重要問題，是如何快速實現科學與民主、理性與自由。參考當代西方學者的現代性問題研究，可以讓我們在現代化實踐過程中少走彎路，在新形勢下深化社會政治哲學研究，增強文化自覺與文化自信。
1.追尋現代性問題研究的發(fā)展軌跡，清晰把握現代性問題的由來、實質、各種觀點及問題域等。
2.在我國，當前及以后相當長一段歷史時期，首要的問題是如何快速實現全面現代化并發(fā)展起來，與此相應的重要問題，是如何快速實現科學與民主、理性與自由。參考當代西方學者的現代性問題研究，可以讓我們在現代化實踐過程中少走彎路，在新形勢下深化社會政治哲學研究，增強文化自覺與文化自信。
李福巖，1968年2月生人，遼寧省遼陽縣人，哲學博士，沈陽師范大學馬克思主義學院副院長、教授，主要研究方向為社會政治哲學、馬克思主義哲學。1990年獲沈陽師范學院哲學學士學位，2000年獲清華大學法學碩士學位，2008年獲南開大學哲學博士學位。在《馬克思主義與現實》等刊物山發(fā)表論文60余篇，出版專著3部《馬克思政治哲學與后現代政治哲學的關系研究》（中國社會科學出版社2012）、《法國大革命的政治哲學思索》（北京師范大學出版社2011）、《小康社會與民主》（遼寧大學出版社2006）。
一、《現代文明與人的困境馬爾庫塞文集》
［美］赫伯特·馬爾庫塞
二、《現代性的哲學話語》
［德］于爾根·哈貝馬斯
三、《現代性的碎片齊美爾、克拉考爾和本雅明作品中的現代性理論》
［英］戴維·弗里斯比
四、《純粹現代性批判黑格爾、海德格爾及其以后》
［美］大衛(wèi)·庫爾珀
五、《現代性的困境哲學、文化和反文化》
［美］勞倫斯·E卡洪
六、《現代社會沖突自由政治隨感》
［英］拉爾夫·達仁道夫
七、《現代主義的政治反對新國教派》
［英］雷蒙德·威廉斯
八、《現代性的五個悖論》
［法］安托瓦納·貢巴尼翁
九、《現代性與自我認同現代晚期的自我與社會》
［英］安東尼·吉登斯
十、《現代性與矛盾性》
［英］齊格蒙特·鮑曼
十一、《可選擇的現代性》
［美］安德魯·芬伯格
十二、《自反性現代化現代社會秩序中的政治、傳統與美學》
［德］烏爾里希·貝克、［英］安東尼·吉登斯、
［英］斯科特·拉什
十三、《現代性理論》
［匈］阿格尼絲·赫勒
十四、《單一的現代性》
［美］弗雷德里克·詹姆遜
后記
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