《荀子詩學研究》從荀學經(jīng)驗論與實用主義的特質出發(fā)，對荀子詩學思想進行了全面的揭示與闡發(fā)，包括：荀子詩學的理論生發(fā)點、情感特質；荀子的創(chuàng)作論、語言觀與情文觀；荀子以氣論文的審美感應論、審美理想論、功用境界論，等等。更進一步，對荀子創(chuàng)作的《成相》《賦》《詭詩》、荀子引《詩》與釋《詩》情況等做了考辨與分析。此外，還對學界尊孟抑荀、以孟解荀的現(xiàn)象提出了質疑，并對荀子的天人觀、人性論、禮樂觀等做了新的闡釋。
緒論
章 荀學的沉浮與荀子詩學的顯隱
節(jié) 荀學的沉浮
第二節(jié) 荀子詩學的顯隱
第二章 經(jīng)驗論與實用主義：荀學的特質與荀子詩學的趨向
節(jié) 先驗論與儒學的困境
第二節(jié) 經(jīng)驗論：荀學之特殊形態(tài)
第三節(jié) 荀子詩學的實用主義精神與社會實踐品格
第三章 繼承與創(chuàng)新：荀子詩學與郭店楚簡儒家文獻詩學思想
節(jié) 《荀子》與儒簡文獻的對比
第二節(jié) 儒簡與荀學義理
第三節(jié) 荀子詩學與楚簡 美情 、 生德 的詩學觀
第四章 天生人成 ：荀子詩學思想的生發(fā)點
節(jié) 天論： 明于天人之分 與 制天命而用之
第二節(jié) 人論：人之性惡與化性起偽
第三節(jié) 人文化成
第五章 以情論樂 ：荀子詩學的情感特質
節(jié) 荀子 情 論的突破及其論性、情、欲的關系
第二節(jié) 荀子詩學論的情感特質
第六章 征圣 、 明道 、 宗經(jīng) ：荀子的詩學創(chuàng)作論
節(jié) 以圣王為師 ： 征圣
第二節(jié) 始乎誦經(jīng) ：宗經(jīng)
第三節(jié) 心之象道也 ： 明道
第七章 成文而類 與 情文俱盡 ：荀子的語言觀與情文觀
節(jié) 名聞而實喻 與 成文而類 ：荀子的語言觀
第二節(jié) 情文俱盡 與 稱情而立文 ：儒家文質觀的情感轉向
第八章 順氣成象 與 逆氣成象 ：氣與荀子的審美感應論
節(jié) 氣本哲學的特質及其在哲學與藝術論中的地位
第二節(jié) 荀子對 氣 論的繼承與改進
第三節(jié) 荀子氣化審美感應論的確立
第九章 中和之美與 美善相樂 ：荀子詩學的審美理想論
節(jié) 樂之中和也 ：荀子論 中和 之美
第二節(jié) 美善相樂
第十章 實用與情感：荀子詩學的功用境界論
節(jié) 荀子論禮樂的關系及其內在張力
第二節(jié) 足以率一道，足以治萬變 ：荀子的詩樂功能論
第十一章 《成相》、《賦》與《佹詩》：荀子的文學創(chuàng)作
節(jié) 讬于成相以喻意 ：荀子的《成相篇》
第二節(jié) 別詩之原始，命賦之厥初 ：荀子的《賦》
第三節(jié) 賦的變體：荀子的《佹詩》
第四節(jié) 道德敘事：荀子文學創(chuàng)作的 微言大義
第十二章 荀子引《詩》與經(jīng)典詮釋
節(jié) 《荀子》引《詩》考論
第二節(jié) 《荀子》引《詩》的實踐性品格 參考文獻
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